Herakleitoksen ja Parmenidesin välinen kiista

Tässä OPETTAJAN oppitunnissa selitämme mistä Heraclituksen ja Parmenidesin välinen kiista koostuu, joka on kaikkien aikojen tärkeimpiä kiistoja ja joka on ruokkinut kreikkalaista filosofiaa yli 150 vuoden ajan. Platonin ja Aristoteleen kasvusta ajattelijat halusivat osallistua keskusteluun ollessaan stagiriitti, joka ratkaisee tämän ongelman. Heraclitus vahvisti, että kaikki liikkuu, kaikki muuttuu, kun taas Parmenides väitti, että liike ja muutos ovat mahdottomia.

Muista, että kreikkalaisten, liike ja muutos olivat täsmälleen samat, ja he eivät löytäneet eroa näiden kahden käsitteen välillä. Siksi he käyttivät samaa sanaa molemmille. Jos haluat tietää enemmän Herakleitoksen ja Parmenidesin välisestä kiistasta, jatka PROFESSORIN tämän artikkelin lukemista. Aloita luokka!

Indeksi

1. Kiista alkaa Herakleitoksen lähestymistavasta
2. Herakleitoksen filosofian perusta on tuleminen
3. Parmenides vastaa Herakleitoksen teesiin ja kiista syntyy
4. On vain olemassaoloa, Parmenidesin mukaan

Herakleitos Efesoksesta, Pimeä, aloittaa kiistan toteamalla sen kaikki liikkuu ja kaikki muuttuu. Maailmankaikkeus on dynaaminen, asiat muuttuvat, niitä muokataan, ne lakkaavat olemasta sellaisia, joista on tarkoitus tulla muita asioita. Lisäksi tämä muutos on arvaamaton, joten "Tulemme samoihin jokiin emmekä tule, (hyvin) olemme ja emme ole (samat)".

Kaikki muuttuu, ei uimarit eivät ole samoja, eikä joki. Kun joku saapuu jokeen ensimmäistä kertaa, tämän joen vedet eivät koskaan ole samoja. Mutta eikä henkilö ole sama, koska oleminen muuttuu koko ajan.

Tämän perusteella, kaikki tiedon mahdollisuus on poistettu, koska ainetta, joka muuttuu jatkuvasti, ei ole mahdollista tuntea samalla tavalla kuin henkilö ei voi tuntea.

Heraclitean filosofian perusta on tuleminen. Kaikkien olentojen välillä on universaali virtaus, 'Kaikki virtaa' (Panta rei). Mikä tekee tämän muutoksen mahdolliseksi, on ristiriita, ristiriita, joka puolestaan ​​muodostaa vastakohtien yhtenäisyyden, eräänlaisena jännitteenä, joka muistuttaa jousen päätyä yhdistävää merkkijonoa. Siksi on olemassa harmonia vastakohtien välillä, ellei dynaaminen tasapaino, jota on mahdollista havaita luonnossa mies / nainen, vaalea / tumma, lämpö / kylmä... Efesolainen sanoo, että ero perustuu eroon.

"Sota on kaiken isä." Heraclitus-logot toimivat yhdistyksen sillana vastakohtiin, se antaa asioille ykseyden. Koska tieto on "yksi ja yksi asia". Niinpä filosofi puolustaa, että oleminen ja oleminen ovat samaan aikaan. 'Todellisuus on yksi ja se on moninkertaista', koska 'tuleminen on kaiken olemassaolon ydin'. Tuleminen on kuin tulta, sen luomisessa ja tuhoamisessa, minkä vuoksi joka päivä on uusi aurinko.

'Oleminen on ja oleminen ei ole'. Muuttuminen, liikkuminen tarkoittaa 'siirtymistä olemisesta olemattomuuteen tai olemattomuudesta olemiseen', mikä ei ole mahdollista. Kaikki olemassa oleva syntyy toisesta, joka on jo olemassa. Asiat eivät synny tyhjästä. "On vain" ilman osia.

Kokemuksesta ihminen voi ajatella, että Parmenidesin lausunnot eivät ole totta, koska on mahdollista tarkkailla muutosta luonnossa. Aistit havaitsevat muutoksen. Mutta sen lisäksi, että muutos, joka voidaan nähdä asioissa, ei ole yhtä arvaamaton kuin Herakleitos vakuuttaa, on vain aistien petos.

Kuva: Slideplayer

'Kaikki mitä on, on ja mikä ei ole, ei ole', Parmenides toteaa. Jos vain oleminen on olemassa, ihminen ei voi olla olemassa kokonaisuutena. Tieto ei myöskään ole olemassa, koska olemuksella ei ole osia, ja siksi on mahdotonta saada mitään tietoa mistään. "Et voi tunnistaa olemattomuutta, et voi puhua siitä, koska ajattelu ja oleminen ovat sama asia", Elean sanotaan.

Parmenidesille maailma ei tullut tyhjästä, mutta on aina ollut olemassa: Kaikki mitä on, on aina ollut olemassa. Mikään ei voi tulla tyhjästä. Ja jotain olemassa olevaa ei myöskään voida muuttaa mihinkään. Ainoa olento on luomaton, katoamaton, kokonaisuus, ainutlaatuinen, luja ja täydellinen.

Kaksi filosofia kieltää tiedon mahdollisuuden. Heraclitus vahvistaa, että mitään ei voida tietää, koska kaikki liikkuu, ja Parmenides sanoo, että mitään ei voida tietää, koska muutosta ei ole, vain oleminen ja siinä ei ole osia.

Täältä kaikki kreikkalainen ajatus Se keskittyy kolmeen peruskysymykseen:

1. Kuinka muutos tai liike on mahdollista
2. Kuinka on mahdollista olla
3. Kuinka tieto on mahdollista

Myöhemmät kirjoittajat yrittävät ratkaista tämän kiistan vastaamalla näihin kolmeen kysymykseen.

Jos haluat tarkistaa, että olet ymmärtänyt, mitä selitettiin tämän päivän luokassa, voit tehdä sen tulostettavat harjoitukset ratkaisuillaan, jotka olemme jättäneet sinulle verkkoon.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Herakleitoksen ja Parmenidesin välinen kiista, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.