18 lyhyttä Ecuadorin legendaa oppia maan kansanperinne

Ecuadorin legendat ja myytit vaihtelevat alueittain. Tässä artikkelissa tuon sinulle kokoelman Ecuadorin kuuluisimmista ja edustavimmista tarinoista. Heidän joukossaan ovat muun muassa cantuña, Pumapungon neitsyt, Santa Anan surullinen prinsessa, rotkon demoni.

Ecuador on maa, joka on täynnä kaikenlaisia ​​tarinoita, jotka vaihtelevat suuresti vierailustasi riippuen.

Aaveet, demonit, peikot, spektraaliset naiset ja maallisemmat hahmot ovat niitä, jotka tähdittävät näitä tarinoita, eläviä todisteita rikkaasta Ecuadorin kansanperinnöstä.

Seuraavaksi löydämme muutama Ecuadorin legenda maan eri alueilta.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "14 lyhyttä meksikolaista legendaa, jotka perustuvat suosittuun kansanperinteeseen"

18 erittäin mielenkiintoista Ecuadorin legendaa

Ecuador on suhteellisen pieni maa, mutta erittäin suuri kulttuurin osalta. Sen kansanperinne on hyvin elossa ja se on rituaali paitsi rituaaleissa ja festivaaleilla myös myytteissä ja legendoissa..

Heidän tarinansa, sekoitus esikolumbiaanista mytologiaa ja eurooppalaisten valloittajien panoksia, ovat elävä ja mielenkiintoinen todiste Etelä-Amerikan maan maailmankuvasta.

Seuraava Näemme useita Ecuadorin legendoja, jotka on järjestetty tämän Latinalaisen Amerikan maan alueen mukaan, josta ne syntyvät.

näin

Jotkut Ecuadorin Sierran tarinoista ovat seuraavat.

1. Cantuña ja hänen sopimuksensa paholaisen kanssa

Jokainen, joka on vieraillut Ecuadorin pääkaupungissa Quitossa, on ymmärtänyt, että Cantuñan nimi ja siihen liittyvä legenda ovat kuuluisia. Tämän legendan historia riippuu paikasta ja sen kertovasta henkilöstä, mutta riippumatta heidän erikoisesta tapaansa kertoa se, heillä kaikilla on sama yhteinen tausta.

Jotkut sanovat, että Cantuña oli mestizo, alkuperäiskansojen äidin ja espanjalaisen isän poika, kun taas toiset spekuloivat, että se oli Hualcan pojan todellisuus, kuuluisan Inca Rumiñahui -apulaisen avustaja, jonka sanotaan piilottaneen Inka -kullan valloittajilta Espanjalaiset.

Olipa alkuperä mikä tahansa, historia kertoo sen Quiton pappi törmäsi ajatukseen rakentaa tuleva San Franciscon kirkko kaupunkiin ja kysyi luonteeltamme, pystyykö hän rakentamaan sen. Cantuña, jolla oli tällainen tehtävä, vastasi, että kyllä, hän olisi vastuussa uuden temppelin rakentamisesta.

Niinpä tyytyväinen pappi siitä, että hän oli löytänyt jonkun, joka oli valmis tekemään niin suuren työn, hän jätti kaiken Cantuñan käsiin. Mutta ajan myötä päähenkilömme huomasi, ettei hänellä olisi aikaa tai resursseja työn loppuun saattamiseen, ja epätoivoisesti, Hän rukoili Jumalaa useita päiviä kuunnellakseen hänen rukouksensa nähdäkseen auttaako se häntä, mutta valitettavasti hän ei kuullut mitään vastaus.

Cantuñan epätoivo oli jo sellainen, että hänen oli pakko rukoilla vain sitä, jonka ei pitäisi rukoilla: Paholaista. Toisin kuin Jumala, alamaailman herra vastasi nopeasti hänen kutsuunsa. Kuunneltuaan Cantuñan pyyntöä, Paholainen kertoi hänelle, että hän auttaisi häntä viimeistelemään kirkon nopeasti, mutta vastineeksi hänen olisi annettava hänelle sielunsa, minkä päähenkilömme hyväksyi.

Cantuña oli erittäin taitava, ja hän uskalsi pyytää Panettelijaa tekemään lausekkeen sopimukseen, jossa kyllä Tilaushetkellä työtä ei tehty ennen kuutta aamulla, kauppa oli peruutettu. Paholainen, jolla ei ollut epäilystäkään kyvyistään tai helvetillisten kätyreidensä taidoista, oli enemmän kuin vakuuttunut siitä, että temppeli olisi valmis ennen tuon ajan saapumista.

Paholainen lähetti voimansa rakennusalueelle, joka peläten johtajansa vihaa lähti töihin kirkon viimeistelyyn. He olivat niin pirullisen kiireisiä ja syventyneitä tekemisiinsä, etteivät huomanneet, että Cantuña poisti tiilen kun se oli vielä tuoretta ja katseli, kuinka pimeyden herran käsimiehet työskentelivät temppelin luomisessa Jumalan puolesta.

Tunnit kuluivat ja temppeli näytti valmiilta. Paholainen ilmestyi Cantuñan eteen ja aivan uuden temppelin eteisen eteen, alamaailman herra vaati sopimustaan ​​ottaakseen Cantuñan sielun. Taustalla soivat kellot, jotka osoittivat, että kello oli kuusi aamulla ja kun Paholainen valmistautui saadakseen palkintonsa, Quito alkoi nauraa ja kehotti häntä tarkistamaan, onko Job. Paholainen ja hänen pienet paholaisensa havaitsivat, että ei, vain yksi tiili puuttui ja siksi kauppaa ei ollut noudatettu.

Ja niin viisas Cantuña petti Panettelijan panemalla hänet työskentelemään Jumalan hyväksi, onnistumalla tyydyttämään Quiton papin ja ansaitsemalla temppelin rakentamisen ansion.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 parasta lyhyttä satua lapsille, moraalinen selitys"

2. Guagua Auca

Ecuadorin mytologiassa Sanotaan, että Guagua Auca on demoni, jonka on luonut lapsen sielu, joka syntyi ja kuoli ilman kastetta. Sen synkkä haamu esitetään juoppoille, jotka kävelevät kaduilla myöhään illalla ja pelottavat heitä kauhealla lakkaamattomalla huudolla, joka epätoivoisesti järkevimmätkin.

Aavistamattomat juopot etsivät epätoivoisesti huudon alkuperää, kunnes löytävät, mistä se tulee. Ensimmäinen asia, jonka he näkevät, on surullinen kohtaus, köyhä vastasyntynyt poika, jonka hänen äitinsä on luultavasti hylännyt ja joka on käärinyt hänet huopaan nähdäkseen, huolehtiko joku hänestä. Kuka jättäisi köyhän vauvan hylätyksi sinne? Humalaiset osoittavat myötätuntoa ja huolehtivat siitä.

Mutta totuus on, että he ovat köyhiä, niin humalassa, että he eivät mene varoen. Tuntia myöhemmin he ymmärtävät tekemänsä virheen ja näkevät kuinka vauva muuttaa täysin fysiologiansa ja oletetusta lapsesta tulee demoni, päähenkilö pahimmasta painajaisesta, joka voi tulla pää.

He sanovat, että ei ole harvoja miehiä, jotka on löydetty humalassa vietetyn yön jälkeen kuolleena ja vaahtona suussaan uhreina Guagua Aucan kohtaamisesta.

3. Cañarien alkuperä

Cañarit olivat etninen ryhmä, joka asui nykyisissä Azuayn ja Cañarin maakunnissa. Uskotaan, että heidän nimensä liittyy ajatukseen uskoa, että he ovat käärmeen ja guacamaya, kaksi lukua, joilla on tärkeä merkitys tämän kansan ja Ecuadorin maailmankatsomuksessa moderni.

Legendan mukaan, Näissä maissa jumalatar Pachamama lähetti tulvan, joka peitti jopa korkeimman vuoren huipun. Kaikki tuhoutui sen tiellä, ja vain kaksi veljeä selvisi hengissä, jotka tuskin onnistuivat saavuttamaan huipun, joka ei vielä ollut veden peitossa. He toivoivat, että jossain vaiheessa vedenpinta laskee, ja he päättivät odottaa siellä.

Mutta vesi ei laskenut alas, eikä heillä ollut mitään inhimillistä tapaa saada ruokaa, joten muutamassa päivässä he alkoivat pyörtyä. Mutta onneksi veljet löysivät luolan, jossa oli ruokaa, juuri kun he olivat kuolemassa nälkään. He palasivat seuraavana päivänä ja ruoka ilmestyi jälleen, aivan kuin taikalla.

He eivät ymmärtäneet, mitä tapahtui, ennen kuin eräänä päivänä he ymmärsivät sen Kaksi ara -muotoista naista jätti siellä ruokaa päivittäin. Höyhenen kauneus ja naiselliset siluetit rakastuivat kahteen veljeen, joiden rakkaus vastasi ja he saivat paljon lapsia. Näistä lapsista syntyisi muita lapsia, jotka olisivat Cañarin ensimmäisiä uudisasukkaita.

4. Pumapungon neito

Pumapungo oli inkien keisarien ensisijainen lepopaikka. Tämä paikka sijaitsee nykyisessä Cuencassa, Azuayn maakunnassa, ja se oli vaikuttavasti sisustettu ja nykyään on mahdollista ilahtua siirtokunnan jäännöksistä, paikasta, jossa sanotaan, että siellä oli pyhä lähde keisarin yksinomaiseen käyttöön.

Mutta legenda ei keskity inkojen lähteeseen, vaan hänen neitoihinsa. Auringon neitsyiksi kutsuttujen naisten hoitamia lapsia on kasvatettu lapsuudesta lähtien eri taiteilla ja taidoilla, joita he käyttivät keisariensa viihdyttämiseen. Yksi näistä Incan keisarin eksklusiivisista neitsyistä on Nina, kaunis ja herkkä nainen.

Vaikka se oli kielletty Auringon Neitsyiltä, ​​jotka asuivat Pumapungossa, Nina päätyi rakastumaan johonkin temppelin papeista. Tämä rakkaus oli molemminpuolista, minkä vuoksi tämä pari tapasi täysikuu -iltoina paikan puutarhassa etsien tähdet ja nauttiminen yötuulesta, joka taustameluna antoi tunnelman näiden kahden intohimolle ystäville.

Mutta hänen salaisuutensa ei kestänyt kauan. Kun keisari sai tietää, täynnä vihaa ja raivoa, hän oli pappi tapettu rangaistuksena, mutta ei Nina. Ninaa ei teloitettu, mutta hänelle ei myöskään ilmoitettu asiasta. Itse asiassa, Inkan keisari määräsi, ettei hänelle kerrotta mitään tapahtuneesta, että hän uskoo edelleen, että hänen rakkautensa oli elossa.

Valitettavasti tietämätön Nina tuli jatkuvasti paikkaan, joka oli kerran ollut hänen ja hänen rakastajansa rakkauspesä. Hän meni ja meni uudelleen, mutta hänen rakastajansa ei tullut kokouksiinsa. Eräänä päivänä, useiden epäonnistuneiden yritysten jälkeen, hän kuoli suruun, kun hän ei koskaan nähnyt rakastajaansa. Legendan mukaan hän on edelleen siellä, että samoina täysikuun iltoina, jolloin hän nautti rakastajansa rakkaudesta, hän ilmenee ja hänen valituksensa kuuluu paikan raunioissa.

5. Isä Almeidan legenda

Quitossa kuullaan paljon lausetta: "Mihin asti, isä Almeida?". Se sanotaan joka toinen kerta kolme, mutta harvat Quiton ihmiset tietävät, mikä tarina sen takana on. Haluatko tietää, mikä se on? Tämä on…

Tarina sijoittuu tietysti Quiton kaupunkiin, erityisesti sen historialliseen keskustaan. Isä Almedia on osa yhtä suosituimmista Ecuadorin legendoista, koska hän on niin hauska.

Ihmiset sanovat niin Tämä Jumalan lähettiläs meni yöllä jäähdyttämään kurkkuaan ja otti juomansa konjakkia uskonnollisesti. Kun tilaisuus luopua kirkollisista velvoitteistaan, vanha hyvä isä Almedia hyppäsi tornista ja hyppäsi kadulle.

Oli yksi niistä monista öistä, jolloin hän meni ulos, ja yhtäkkiä hän kuuli kaukaa äänen, joka sanoi hänelle:

• Milloin teet sen viimeisen kerran, isä Almeida?

Uskomaton, pappi vastasi korkealla:

• Kunnes tulee taas juoma.

On niitä, jotka sanovat, että hän ei sanonut niin, mutta että hän julkaisi lauseen, jota jotkut saattavat pitää jopa vähän pilkkaavana:

• Herramme Jeesuksen Kristuksen paluuseen asti!

Oli miten oli, samana yönä, juotuaan niin paljon baarissa, hän kohtasi hautausmarssin matkallaan hautausmaalle.

Lähtiessään hän törmäsi arkkuun ja hämmästyi nähdessään näkemänsä, jättäen hänet vaaleammaksi kuin kuolleeksi. Arkun sisällä oleva henkilö ei ollut enempää eikä vähempää kuin hän itse, jotenkin tapaus tappoi hänet liiallisesta alkoholista.

Yhtäkkiä alkoholi suonissaan haihtui valtavasta shokista, joka vei hänet pois, raittius hetkessä. Hän juoksi ja juoksi kirkkoon ja lupasi Kristukselle, ettei hän ota enää tippaakaan mitään hautua.

Ihmiset, jotka vierailevat samassa kirkossa, jossa isä Almedia työskenteli, sanovat, että paikallinen Kristus jäljittää pienen hymyn huulilleen, ikään kuin hän olisi voittanut. Uskotaan, että koska Kristus oli onnistunut saamaan isän Almeidan luopumaan alkoholista, hän oli tyytyväinen siihen, että hän oli saattanut lampaat palaamaan laumaan.

• Saatat olla kiinnostunut: "Alkoholismi: nämä ovat riippuvuuden vaikutuksia juomaan"

6. Quiton katedraalin tuuliviiri

Siirtomaa -aikoina Quito oli voimakkaan ritarin asuinpaikka täynnä rikkauksia, mutta myös täynnä ylpeyttä ja ylimielisyyttä. Hän ei epäröinyt loukata tai vähätellä ketään, joka ylitti hänen tiensäHän tunsi itsensä maailman tärkeimmäksi mieheksi.

Hänen halveksuntansa kaikkea ja kaikkia kohtaan oli niin paljon, että eräänä päivänä palatessaan ylelliseen kotiinsa humalassa hän pysähtyi Quiton katedraalin majesteettisen kukonmuotoisen tuuliviivan eteen. Jokainen normaali ihminen olisi hämmästynyt kyseisestä soittimesta, mutta hän ei tietenkään voinut välttyä pahoinpitelyiltä ja loukkauksilta:

• Tuo kukko on säälittävä! Mikä kukko vitsi! Enemmän kuin kukko, se näyttää pelottavalta ja naurettavalta siipikarjalta!

Köyhä ja tyhmä kreetalainen, koska töykeän herrasmiehen yllätykseksi kukko heräsi henkiin ja hänen sanomansa eivät sopineet hänelle. Lintu nousi tuuliviivasta hyökätäkseen kiivaasti häntä vastaan, ilman armoa. Haavat, jotka hän teki ritarille, värjäsivät ylimielisen päähenkilömme kasvot ja tyylikkäät vaatteet punaisiksi.

Seuraavana aamuna, ritari heräsi sängyssään huomatessaan kaikkien nokanjälkien ja hänen ruumiinsa hyytynyt veri. Hänen muistinsa petti häntä, oliko se totta vai hänen humalansa tuote? Hän ei muistanut sitä kovin hyvin, mutta hänen ruumiinsa vahingot olivat todellisia kuin kivi on kova.

Siitä lähtien hänen savunsa ovat laskeneet hieman, eikä hän myöskään uskaltanut kulkea uudelleen Quiton katedraalin edessä.

7. Atahualpa

Atahualpa oli yksi historian tunnetuimmista inkakeisareista, koska hän oli viimeinen inkojen suvereeni ennen espanjalaisten valloittajien saapumista. ja myös siksi, että hän oli verinen johtaja, jolla oli villi käytös taistelussa. Sanotaan, että kaiken, mitä hän tiesi sodan taiteessa, opetti hänelle hänen isänsä Huayna Capac.

Legendan mukaan Atahualpa oli lapsuudessaan Cuzcon metsissä etsimässä kykyä metsästää pientä eläintä huvikseen. Vaellessaan ympäri paikkaa kaunis polttamalla ara törmäsi polulleen ja istui puun oksalle. Nuori Atahualpa halusi saada linnun palkinnoksi, joten hän päätti lähteä siihen eikä lopettanut ennen kuin onnistui tappamaan sen.

Ylpeänä teoksestaan ​​hän palasi kotiin näyttääkseen isälleen pokaalin tietäen, että se oli vaikea lintu tulla. Kuitenkin juuri ennen, Atahualpa kohtasi äitinsä, kuningatar Pachan, viisaan naisen, joka antoi hänelle kauniin ja arvokkaan opetuksen:

"Vihollista vastaan ​​hyökätään vain sodassa, koska heillä on aseita puolustautuakseen"

Sitten hän otti linnun ja teki pojastaan ​​päähineen, jotta hän muistaa aina nämä viisaat sanat.

8. Legenda Atahualpan aarteesta

Atahualpan aarteen legenda on yksi muistetuimmista ecuadorilaisista tarinoista. Kaikki tapahtuu Espanjan valloituksen aikoina, kun valloittajat onnistuvat valloittamaan Atahualpan.

Yrittäessään saada takaisin vapauden Atahualpa tarjosi huoneen, joka oli täynnä kultaa ja kaksi huonetta täynnä hopeaa, minkä espanjalaiset hyväksyivät.. Esineet ja jalokivet alkoivat saapua Cajamarcan kaupunkiin, jossa Atahualpa vangittiin, mutta valitettavasti etäisyys vaikutti sopimukseen aiheuttaen, että kaikkea sovittua ei saavutettu, ja siksi espanjalaiset tapasivat johtajan inca.

Saatuaan tietää Atahualpan kuolemasta Rumiñahui päätti piilottaa loput ryöstöstä, jotta espanjalaiset eivät katsoisi sitä rangaistukseksi sopimuksen rikkomisesta. Tämä teki espanjalaisen valloituksen jakautuneeksi, pakkomielle muun aarteen etsimisestä, aiheuttaen Francisco Pizarro lähti polkua pitkin, kun taas Sebastián de Benalcázar jatkoi etsintää Rumiñahui.

He onnistuivat vangitsemaan Quito -aukiolla poltetun Rumiñahuin, mutta Atahualpan luutnanttia ei saatu kiinni ja hän pysyi piilossa inka -aarteen kanssa. Legenda on edelleen hyvin elossa ja on motivoinut useita retkiä etsimään Atahualpan aarteita, mutta sitä ei ole koskaan löydetty. Kuka tietää, toteutuuko myytti jonain päivänä ...

Rannikko

Tarinoita rannikko -Ecuadorista.

9. Santa Anan surullinen prinsessa

Nykyisessä Guayaquil -nimisessä kaupungissa asui kuningas, jonka linnoituksissa oli paljon vaurautta. Vaikka hän oli hyvin varakas, hän ei voinut estää tyttärensä sairastamasta outoon sairauteen, johon ei ollut parannuskeinoa.

Eräänä päivänä velho ilmestyi kuninkaan eteen, mies, joka tarjoutui parantamaan prinsessan terveyden vastineeksi kaikista kuninkaallisista rikkauksista. Vaikka kuningas rakasti tytärtään, hän halusi myös suuren omaisuuden, joten hän sanoi ei. Kieltäytymisen seurauksena noita suuttui ja heitti kirouksen kuninkaan asuttamille maille tuomiten hänet ja hänen kansansa katoamiseen.

Vuosisatoja myöhemmin, kun eurooppalaiset saapuivat, yksi espanjalaisista retkikunnan jäsenistä, joka kiipesi yhdelle alueen kukkuloista, kohtasi kauniin prinsessan. Tyttö antoi nuorelle valloittajalle kaksi vaihtoehtoa: tai ota kaunis kaupunki täynnä kultaa tai naida uskollinen ja omistautunut vaimo.

Nuori valloittaja päätti olla pragmaattinen ja valitsi kultakaupungin, joka ei tehnyt prinsessaa onnelliseksi. Vihaisena hän loi hänelle kirouksen, kun kauhistunut valloittaja alkoi rukoilla Santa Anan neitsyttä pelastamaan hänet, minkä hän myönsi. Tästä syystä kukkula, jolla Guayaquilin kaupunki perustettiin, kastettiin Santa Ana -nimellä.

10. Rotkon demoni

Ecuadorin legenda kertoo, että jokien lähellä olevissa rotkoissa asuu demoni. Hänen harrastuksensa etsii taloja, jotka on rakennettu sen reunoille, heittää ne joen vesien yli.

Eräänä iltana demoni naamioitui komeaksi mieheksi, jolla oli viehättävä käytös ja houkuttelevat piirteet aikomuksena kaataa talo, jonka kaikki asukkaat olivat sisällä, hän lumosi siellä asuneen perheen, jotta he pian tulisivat nukkua.

Hän hypnoosi kaiken paitsi yhden, pojan, joka onnistui piiloutumaan tuolin alle ja pakeni pyytämään apua papilta. Pappi saapui ajoissa, rukoili ja pelasti talon ja koko perheen putoamasta jokeen.

11. Guayaquilin nainen

Legenda Guayaquilin naisesta on tarina, joka levisi 1700 -luvun alussa ja jota kerrotaan edelleen laajalti ecuadorilaisten keskuudessa. Se kertoo tarinan siitä, kuinka tyylikäs nainen, musta mekko ja verho kasvoillaan, ilmestyi miehille, jotka vaelsivat kaduilla humalassa. Miehet eivät voineet sivuuttaa häntä, sillä nainen oli salaperäinen ja viehättävä, ympäröi makea tuoksu.

Miehet seurasivat naista, mutta he eivät koskaan tavoittaneet häntä. He juoksivat kaduilla ja kaatuivat alkoholin vaikutuksen alaisena, kunnes onnistuivat tavoittamaan hänet muutaman metrin päässä hautausmaalta. Juuri sillä hetkellä nainen kääntyi ympäri, otti verhon pois ja makeasta, hedelmäisestä tuoksusta tuli pahanhajuinen. Hänen kasvonsa osoittivat todellista muotoaan: kuolleen naisen kallo.

Miehet hämmästyivät ruumiillisesta hahmosta, jonka haju sai heidät vapisemaan maassa, kunnes he kuolivat oksenteluun ja vaahtoamiseen, silmät pyöristyivät ja säälittävässä asennossa. Se oli naisen rangaistus huijareille, juoppoille ja uskottomille vaimoilleen.

12. Ecuadorin peikot

Goblin on hahmo läsnä monilla Ecuadorin alueilla alueen mytologian mukaan. Tämä olento asuu maan metsissä ja viidakoissa, lepää suurilla kivillä joissa, yllään tummat vaatteet ja päähine. On niitä, jotka uskovat, etteivät he ole yksittäisiä peikkoja, vaan että he muodostavat kokonaisen yhteisön, joka jakautuu luoliin, rotkoihin ja jokiin ympäri maata.

Goblinit rakastavat usein kauniita nuoria naisia, joita hän alkaa seurata. Hän yrittää saada hänen huomionsa heittämällä kiviä tai viheltäen, ja on hyvin kateellinen, kun hänen rakastamiensa tyttöjen kumppanit ilmestyvät.

• Saatat olla kiinnostunut: "5 eroa myytin ja legendan välillä"

13. Emilio Estradan sopimus paholaisen kanssa

Emilio Estrada oli Guayaquilin kunnanvaltuuston puheenjohtaja ja tasavallan presidentti muutaman kuukauden ajan. Hän erottui palvellessaan kaupunkiaan työ- ja yksityisellä alalla. Hän yritti palvella maataan, mutta voitettuaan presidentinvaalit presidentinvaaleissa hänen täytyi kieltäytyä, koska hänen terveytensä heikkeni suuresti.

Mutta legenda asettuu väliaikaisesti hänen kuolemansa jälkeen. Sanotaan, että hän olisi myynyt sielunsa paholaiselle tietämättä oikeastaan ​​miksi. Joka tapauksessa presidentti määräsi rakentamaan kuparimausoleumin estääkseen Paholaista ottamasta hänen sielunsa. Paholainen, raivoissaan siitä, ettei pysty täyttämään sopimustaan, määräsi demonit vartioimaan mausoleumia eikä antanut presidentti Estradan levätä.

Jotkut sanovat nähneensä tyylikkäästi pukeutuneen miehen kävelemässä Estradan mausoleumin lähellä. Tämä mies puhuu jalankulkijoiden kanssa, keskustelee joukkoliikennettä odottavien kanssa ja jopa valittaa säästä yhdessä vanhusten kanssa. He sanovat, että tämä mies on itse entinen presidentti, joka tulee kääntymään pois iankaikkisesta levostaan.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli:

14. Umiña, manteñan jumalatar

Umiña oli papin tytär ja viisas päällikkö Manta -alueelta Ecuadorin rannikolta. Nuori nainen tunnettiin kaupungissaan smaragdinvihreillä silmillä, mikä oli harvinaista paikallisten keskuudessa.

Valitettavasti Umiña näki samoilla silmillä äitinsä murhan ja hetken kuluttua kuinka hänen isänsä kuoli hieman outoissa olosuhteissa. Onni ei parantunut, koska myös Umiña murhattiin julmasti pian sen jälkeen kertoen tarinan Se oli hänen äitipuolensa, noidan, määräyksestä, joka otti hänen sydämensä ja jonka uskotaan olleen mukana hänen kuolemassaan isä.

Legendan mukaan Umiñan sydän muuttui kauniiksi ja suureksi punaiseksi smaragdiksi ja että kun kaupunki sai tietää tästä ihmeestä, kaikki sen asukkaat menivät sinne kunnioittamaan kiveä ja rakentamaan temppeleitä sen kunniaksi. He sanovat, että ne, jotka koskettivat jalokiviä, näkivät ilosta ja toivosta kuinka kaikki heidän sairautensa paranivat.

Amazon

Tarinoita Amazonin Ecuadorista.

15. Etsa ja demoni Iwia

Iwia oli demoni, joka kummitteli Shuar -yhteisöä viidakossa. Eräänä päivänä tämä söi kaikki perheenjäsenet, paitsi pieni poika nimeltä Etsan, jonka hän otti ja vei luolaansa, nosti hänet ja sai paholaisen uskomaan, että hän oli hän isä.

Etsa kasvoi ja demoni antoi hänelle tehtävän tuoda linnut, jotta ne voitaisiin syödä jälkiruokana. Poika täytti tehtävänsä, kunnes eräänä päivänä tajusi, ettei metsässä ollut enää lintuja, paitsi Yapankam -niminen kyyhkynen, jonka kanssa hän ystävystyi.

Hän kertoi hänelle todellisen tarinan, mitä Iwia oli tehnyt todellisille vanhemmilleen, ja kertoi hänelle, että tapa palauttaa linnut viidakkoon oli laittaa höyhenet puhallusputkeen ja puhaltaa. Ja niin teki Etsa, joka myös päätti tappaa demonin kostokseen vanhemmilleen tekemästään ja vapauttaa linnut heidän ikeestään.

16. Kuartam, rupikonna

Tämä on tarina metsästäjästä Shuar -kulttuurista, joka meni metsään. Hänen vaimonsa, nainen oli hyvin huolissaan, oli varoittanut häntä olemaan pilkkaamatta ääntä, jonka rupikonna antaa, jos hän törmää siihen.

Niin tapahtui, että metsästäjä tapasi rupikonnaa matkallaan, joka kuuli hänen erikoisen äänensä, kroakin, jota mies ei voinut olla nauramatta ja jäljittelemässä iloisella äänellä. Ihmisellä oli hauskaa, mutta sammakkoeläin ei niinkään ja vihaisena rupikonna muuttui puumaksi, joka söi osan metsästäjän ruumiista.

Vaimo, kuultuaan tapahtuneen, päätti ottaa oikeuden omiin käsiinsä ja vaati kostoa. Hän löysi rupikonnan ja tappoi sen kaatamalla puun, jossa se oli. Nainen avasi eläimen ja pystyi noutamaan miehensä jäänteet sisältä.

17. Nunkui ja maniokki

Huar oli kuluttanut kaikki asuttamiensa maiden resurssit. Äiti Nunkui -äiti halusi auttaa heitä, mutta hänen oli ensin tarkistettava, olivatko he ansainneet mukavuudet Hän tarjosi tyttärensä ihmisille lahjaksi ja varoitti heitä siitä, että jos he pitävät hänestä huolta, hän antaa heille ruokaa kaikesta ystävällinen. Toisaalta, jos he kohtelevat häntä huonosti, nälkä palaa kylään.

Shuar hyväksyi ja katsoi, kun ruokaa palasi runsaasti. Kuitenkin kylän nuorin ei noudattanut Nunkuiin varoituksia, koska jotkut yhteisön lapset käyttivät hyväkseen tyttöä. Äiti maa, vihainen, nieli kaiken ruoan Ja tämä on selitys, jonka yhteisössä olevat perustelevat, miksi yukkaa on etsittävä maan alla.

Galapagos

Galapagossaarilla on myös Ecuadorin legendoja; tässä näet esimerkin siitä.

18. Kyyneleiden seinä Isabelan saarella

Yksi moderneimmista Ecuadorin legendoista on kyynelien muuri Isabelan saarella, joka sijaitsee saarella, joka sijaitsee 5 kilometrin päässä Puerto Villamilista, Galapagossaarilla. Siellä on kivimuuri, jonka sinne lähetetyt vangit rakensivat vuosina 1945–1959. maksamaan vääryydestään. Muuri on noin 25 metriä korkea ja sen kerrotaan kuolleen monia vankeja.

Saarella asuvat sanovat, että kun on sumuista, hämärässä tai yöllä, voidaan kuulla niiden heikko valitus, jotka antoivat henkensä muurin rakentamisen aikana. Toiset sanovat, että joidenkin vankien haamut näkyvät paikalle johtavalla tiellä.