Tietouhkateoria: Miksi häpeämme?

Häpeä on hyvin inhimillinen tunne. Me kaikki olemme joskus häpeäneet sekä tekemiämme asioita että muiden tekemiä asioita, jotka saavat meidät punastumaan. Kuitenkin käy myös niin, että häpeämme asioita, joita emme ole tehneet, mutta ihmiset uskovat meidän tekevän sen.

Aluksi saattaisimme ajatella, että tällä ei ole mitään järkeä, eikä ole mitään syytä hävetä jotain, mitä tiedämme, ettemme ole tehneet, ja siksi tiedämme, ettemme ole toimineet väärin. Siitä huolimatta emme voi olla tuntematta tätä tunnetta.

Tietouhkateoria on lähestymistapa, joka on tuonut uutta valoa ajatukseen ihmisten häpeästä. Otetaan selvää miksi ...

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 tärkeintä psykologista teoriaa"

Mikä on tietouhkateoria?

Häpeä on ihmisen tunnetila. Jokainen on jossain vaiheessa elämäänsä kokenut tämän kokemuksen riippumatta siitä, johtuuko se jostakin tekemästään tai sanonut tai jotain, mitä muut ovat tehneet ja jotka sen todistajina aiheuttavat meille jonkinlaista epämukavuutta. Se on emotionaalinen tila, joka voi johtua monista syistä, mutta useimmat niistä pyrkivät samaan aikaan olemaan jotain, mitä olemme pahoillamme sanomalla tai tekemällä.

Yksi tunnetuimmista ja klassisimmista selityksistä sille, miksi tunnemme häpeää, tulee attribuutioteorioita, joiden mukaan tämä tunne syntyy, kun kaksi ehtoa täyttyvät.

Ensimmäinen on eläminen tai tunne, että tapahtuma tai tulos on tapahtunut, joka on ristiriidassa sen esityksen kanssa, joka meillä on itsestämme, ihanteellisesta itsestämme. Esimerkiksi häpeämme, kun haluamme olla yksi luokan parhaista oppilaista, jos epäonnistumme kokeessa. Tässä on käynyt niin, että ihanteellista itseämme ei ole vain saavutettu, vaan olemme myös siirtyneet pois siitä idealisoidusta kuvasta, josta haluamme tulla. Häpeämme, ettemme saa sitä, mitä haluamme olla.

Toinen ehto, jossa häpeä esiintyisi, olisi kun joku pitää tapahtumaa tai tulosta epävakaana globaalista tai todellisesta itsestään, ominaisuus, jonka hän pitää negatiivisena ja jonka hän pitää epätodennäköisenä muuttuvan. Esimerkiksi häpeämme itseämme epäonnistumasta tentissä ja katsomme, että se todella johtuu siitä, että emme ole kovin älykkäitä tai emme sovellu opiskeluun.

• Saatat olla kiinnostunut: "Kahdeksan tunnetyyppiä (luokittelu ja kuvaus)"

Miksi me joskus häpeämme?

Näiden kahden attribuutiomallien tukeman ehdon perusteella häpeä syntyisi, jos tuntuisi, että ihminen on epäonnistunut omissa standardeissaan tai toiveissaan.

Keskustellaan siitä, mikä on häpeää ja mikä syyllisyyttä. Yleensä on sovittu pitää häpeä julkisena tunteena, joka syntyy vuorovaikutuksessa muiden kanssa, kun taas syyllisyys koetaan yksityisemmin. Attribuutioteoriat hylkäävät tämän ajatuksen, koska sen ei tarvitse olla näin, ja se saattaa tuntua molemmat tunteet ja toiset riippumatta siitä, tietävätkö muut ihmiset, mitä häpeämme vika.

Kuitenkin attribuutioteoriat selittävät, mikä aiheuttaa häpeää ja mikä syyllisyyttä. Häpeä aktivoituisi negatiivisten tapahtumien ansioista, jotka liittyvät globaaliin itseemme ja itsemme elementteihin vakaa, tämä on persoonallisuutemme tai olemuksemme piirteitä, jotka koemme negatiivisiksi ja ei -toivotuiksi ja uskomme niiden olevan vaikeita muuttaa. Sen sijaan syyllisyyttä laukaisevat epävakaat negatiiviset tapahtumamäärittelyt, hetkelliset piirteet itsestämme, joiden uskomme voivamme muuttaa.

Jos esimerkiksi epäonnistuisimme tentissä, häpeämme ajatella, että se johtuu siitä, että emme ole tarpeeksi älykäs (vakaa ominaisuus), vaikka olisimme syyllisiä ajatellen, että se johtuu siitä, ettemme ole opiskelleet tarpeeksi (ominaisuus) epävakaa).

Asia on, että kun tunnemme häpeää attribuutioteorioiden mukaan, näemme globaalin itsemme puutteellisena. Tunnemme emotionaalista kipua, kun tunnemme, että emme ole onnistuneet täyttämään ihanteellista itseämme, siksi sanotaan, että häpeä on voimakkaasti epämiellyttävä ja vastenmielinen tunne. Tästä syystä tämä tunne liittyy myös erilaisten puolustusmekanismien aktivoitumiseen, kuten muiden syyttämiseen, tuntea vihaa, hyökätä esineitä ja ihmisiä vastaan ​​ja kokea myös ongelmia, kuten ahdistusta, masennusta ja ajatuksia itsemurha.

Mutta vaikka niitä on käytetty niin paljon attribuutioteorioita häpeää selitettäessä, he eivät pysty selittämään, miksi se näkyy tämä tunne tilanteissa, joissa tietoisesti tunteva henkilö tietää, ettei hän ole tehnyt väärin tai tehnyt moraalisesti kyseenalaista tekoa minkä tahansa. Toisin sanoen attribuutiomallit eivät näytä pystyvän selittämään, miksi viattomat ihmiset, joilla ei ole syytä siihen he voivat tuntea häpeää käyttäytymisestä, jonka muut luulevat tehneensä, mutta jonka hän tietää olevan Niin.

Tässä kohtaa tulee tietouhkateoria, mielenkiintoinen paradigma, joka valaisee tätä kysymystä. Theresa E. Robertson ja hänen tutkimusryhmänsä, kirjoittajat artikkelissa "Todellinen häpeän laukaisija: sosiaalinen devalvaatio riittää, väärinkäytökset ovat tarpeettomia", häpeä saa tehtävänsä kiehtova sosiaalinen selviytyminen, tunne, joka voi ilmaantua ilman, että olemme syyllisiä mihinkään, koska se on suunniteltu enemmän kohti sitä, mitä he sanovat ei valituksillemme ei tekoja.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mikä on sosiaalipsykologia?"

Tietouhka

Kirjan kirjoittajien mukaan häpeä on tunne, joka muodostaa luonnollisen valinnan muokkaaman kognitiivisen järjestelmän, jonka tavoitteena on rajoittaa todennäköisyys ja siihen liittyvät kustannukset sosiaalisesta devalvoinnista henkilöämme koskevien negatiivisten tietojen laajenemisen vuoksi riippumatta siitä, onko se totta vai ei väärä. Se, että he sanovat meistä huonoja asioita, on uhkaavaa tietoa siltä osin kuin se vaarantaa statuksen, etujen ja sosiaalisen huomion menettämisen ryhmässämme tai sosiaalisessa ympäristössämme.

Ihmiset, joita ei arvosteta vertaistensa keskuudessa, ovat vähemmän todennäköisesti asianmukaisesti hoidettuja, kun he sitä tarvitsevat. Henkilö, jonka sosiaalinen viiteryhmä katsoo häntä halveksivasti tai pitää häntä huonona maineena, on vaarassa jättää apua tarvitsematta ja jopa jättää huomiotta tai syrjäytyä suoraan. Olet myös alttiimpi hyväksikäytön uhrille, jos ihmiset uskovat sinusta jotain pahaa ja epäilet sen Esihistorialliset ajat, kun lauma oli sosiaalisesti devalvoitu, oli vaikea haitta selviytymiselle yksilö.

Häpeän tietouhka -teorian mukaan tämä tunne aktivoituu yksilön mielessä, kun hän huomaa muiden Ihmiset ovat huomanneet (tai sinusta tuntuu, että he ymmärtävät) tietävänsä hänestä negatiivista tietoa, oli se sitten totta tai ei. Tämän hypoteesin mukaan tällä tunteella olisi evoluutiotoiminto, mukautuva tarkoitus varmistaa, ettei yksilö pysy kädet ristissä nähdäkseen, että hänen maineensa on pilalla, mutta hän ei jatka tekoja, jotka vaarantavat hänen sosiaalisen ja yksilöllisen selviytymisensä.

Kolme olisi häpeän toiminnallisuuksia tämän paradigman mukaan.

Ensimmäinen on se häpeä näyttäisi siltä, ​​että henkilö käyttäytyy erityisen varovasti, kun hän on tullut tietoiseksi uhkaavista tiedoista, joita heistä sanotaan. Yksilön on pidettävä huolta siitä, mitä hän tekee tai sanoo, jotta se ei pahentaisi tilannetta entisestään. Tavoitteena on välttää sosiaalisesti devalvoitumista nykyistä enemmän ja siten välttyä entistä epävarmemmalta sosiaaliselta tilanteelta.

Toinen olisi se, että jotta maineesi ei pahene entisestään, koska useammat ihmiset tietävät sinusta negatiiviset tiedot, henkilö yrittäisi rajoittaa edellä mainittujen tietojen laajentamista ja paljastamista. Tämä tieto on teorian keskeinen kohta, koska se itsessään uhkaa tiedon, joka antaa nimensä paradigmalle, mielipiteitä, kommentteja, ajatuksia tai tietoja, jotka ovat mahdollisia riippumatta siitä, kuinka totta tai vääriä ne ovat haitallisia.

Lopuksi ja yrittääkseen palauttaa hiukan tilan ennen uhkaa, yksilö yrittää rajoittaa ja lieventää mahdollisen sosiaalisen devalvaation kustannuksia. Hän ei välttämättä onnistu, mutta hänen tavoitteenaan on yrittää neutraloida hänestä jaetut negatiiviset tiedot ja ennakoida jos hän tietää, että hän voi tavoittaa muita ihmisiä, antaakseen heille version tai vastalauseen siitä, mitä hänestä sanotaan tai hän.

Näin ollen tietouhka -teorian mukaan emme ole häpeämme katua jotain, mitä olemme sanoneet tai tehneet, varsinkin jos emme ole todella tehneet minkä tahansa. Jokainen viaton voi tuntea häpeää pelkästään siitä, että tietää tai epäilee muita ihmiset näkevät heidät negatiivisesti riippumatta siitä, vastaako se sitä, miten he ovat tai mitä he ovat tehneet todellisuutta. Häpeä olisi seurausta muiden negatiivisista uskomuksista ja ajatuksista meitä kohtaan, jotka tekevät meistä epämukavia ja pelkäävät sosiaalista koskemattomuuttamme.

• Saatat olla kiinnostunut: "28 viestintätyyppiä ja niiden ominaisuudet"

Devalvaatio -ongelma

Pienemmissä yhteiskunnissa, jotka perustuvat toimeentulotalouteen ja sosiaalijärjestelmiin, joissa on vähän jäseniä, mahdolliset seuraukset, joita ei aiheuta sosiaalinen arvostus, ovat erittäin kielteisiä.

Näissä yhteiskunnissa, jos joku jäsenistä on sosiaalisesti aliarvostettu, heillä on tuskin sosiaalisia etuja, mikä tulee suureksi ongelmaksi jos joudut tilanteeseen, jossa tarvitset apua, kuten sairastumiseen tai onnettomuuden uhriksi joutumiseen. Hänellä on vähän mahdollisuuksia, että muu ryhmä tulee hänen avukseen, ja siksi paremmat mahdollisuudet olla selviämättä.

Luonnonvalinta on tarjonnut ihmismielelle korkean arvostuksen evoluutiotekijöiden ja selviytymisriskimme vuoksi. sarja mekanismeja, joilla varmistetaan, että käyttäydymme tarvittaessa sosiaalista kuvaa parantavalla tavalla, motivoivat meitä saamaan muut arvostamaan meitä ja etsimään ihmisiä, joilla on korkeampi sosiaalinen asema kuin meillä.

Tämän lisäksi meillä on kognitiivisia taitoja tunnistaa ja yrittää saavuttaa ryhmässä sosiaalisesti koetut taidot toivottavaa, kuten hyvä fyysinen kunto, työ, osallistuminen vapaaehtoistyöhön tai se, joka kalastaa parhaiten joen vieressä kylä. Riippumatta siitä, missä yhteiskunnassa elämme, kaikissa niissä on sosiaalisesti arvostettuja taitoja ja ansioita, jotka tekevät ihmiset, joilla on niitä, myös huomioon.

Tietouhkateoria ehdottaa, että häpeä on myös osa tätä evoluutiokykyä ja että tämä emotionaalinen tila on syntynyt ratkaisemaan mahdolliset sopeutumis- ja selviytymisongelmat, joita syntyy siitä syystä, että ihminen on devalvoitu.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kuinka voittaa häpeä: 5 vinkkiä"

Miten häpeä suojaa meitä devalvaatiolta?

Sosiaalisesti devalvoituna riskinä on lisäksi saada vähemmän sosiaalietuuksia siitä aiheutuu enemmän kustannuksia, jos se ei ole saanut apua loput. Tämä tuo mukanaan heikentyneet eloonjäämis- ja lisääntymismahdollisuudet.

Uskotaan, että sosiaalinen devalvaatio oli hyvin toistuva tilanne muinaisina aikoina, ja kun otetaan huomioon, että tuolloin yhteiskunnat olivat pienempiä, Negatiivinen tieto oli paljon haitallisempi ilmiö, koska ei ollut niin helppoa kääntyä ihmisten puoleen, jotka eivät olleet tietoisia sen henkilön huonosta maineesta, jolta se ilmoitettiin. hän puhui huonosti.

Koska toiset näkevät meidät sosiaalisesti ei -toivotuina, selviytymisriskimme vuoksi uskotaan, että luonnollinen valinta on luonut mekanismeja sosiaalisen devalvaation havaitsemiseksi ja ennakoimiseksi ja siten rajoittamaan sen esiintymismahdollisuuksia ja kustannuksia kumppaneita. Nämä sisältävät mekanismeja, joilla minimoidaan luottotietojen vuoto ja leviäminen, ja parantaa sosiaalisesti arvostettua laatua, joka on vaarantunut, taistella paremman kohtelun saamiseksi epäoikeudenmukaisuudessa ja sietää jonkin verran aseman heikkenemistä.

Näihin tilanteisiin liittyvän käyttäytymisen lisäksi tietouhkateoria ennustaa sarjan kognitiivisia, motivoivia ja affektiivisia vastauksia ja fysiologiset keskittyivät tavoitteeseen vaimentaa devalvaatiota ja kohdata negatiivisen tiedon siirtämisen aiheuttama vakava sosiaalinen tilanne.

Tämä olisi järkevää häpeään liittyvään käyttäytymiseen, jonka teoria ymmärtää käyttäytymiseksi minimoidakseen maineeseen kohdistuvat vahingot. Yritämme välttää sitä, että maineeseen kohdistuva vahinko aiheutuu enemmän; Emme puhu negatiivista tietoa välittäneille ihmisille ennen kuin ajattelemme vastainformaatiota tai anteeksipyyntöä tai suoraan vetäydymme sosiaalisista tilanteista jonkin aikaa. Kaikkien niiden tarkoituksena on estää meitä koskevan negatiivisen tiedon paheneminen, ja siksi tunnemme enemmän häpeää.