13 PERSPEKTIVISMIN ominaispiirrettä filosofiassa
Tervetuloa OPETTAJAksi! Tämän päivän oppitunnilla aiomme tutkia Perspektivismin ominaisuudet. Filosofinen virta, joka kehittyi XIX-XX vuosisatojen välillä ja jonka mukaan tieto mistä tahansa todellisuudesta voidaan saada erilaisia näkökulmia tai näkökulmia (kognitiivisia), koska jokainen näkökulma on kokonaisuuden kannalta välttämätön.
Tällä tavalla perspektivismi törmää suoraan muihin virtauksiin (skeptismiin, dogmatismiin, objektivismiin, relativismiin, kritiikkiin) ja yrittää voittaa ne. Pääedustajina ovat suuret filosofit, kuten Gottifried Leibniz (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) tai José Ortega y Gasset (1883-1955). Jos haluat tietää enemmän perspektivismistä, kiinnitä huomiota ja jatka tämän artikkelin lukemista.
Ennen kuin sukeltaamme perspektivismin ominaisuuksiin, selvitetään, mitä se tarkalleen on. Perspektivismi syntyi ja kehittyi filosofisena virtana XIX-XX vuosisatojen välillä kirjailijoiden kuten mm. Gustav Teichmüler (1832-1888),
Friedrich Nietzsche(1844-1923),José Ortega ja Gasset(1883-1955) tai Jon Moline, Hänen alkuperäinen lähestymistapansa alkaa kuitenkin Gottifried Leibniz (1646-1716) toteamalla, että a monadi(viimeinen elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden) on perspektiivi universumista."Sama kaupunki eri puolilta katsottuna näyttää täysin erilaiselta ja moninkertaistaa itseään (…) on erilaisia universumeja, jotka kuitenkin ovat vain yhden eri näkökulmat kunkin monadin näkökulmien mukaan"(Leibniz)
Tällä tavalla perspektivismi päätyy vakiinnuttamaan itsensä virtana, joka vahvistaa, että jokainen ihminen tuntee todellisuuden omasta näkökulmastaan ja että maailmalla on useita tulkintoja.
Tärkeimmät perspektiiviajatukset
Samoin sitä pidetään yllä kolme suurta pääideaa:
- Jokainen ihminen tuntee todellisuuden oman näkökulmansa mukaan ja kaikki tieto on tämän näkökulman tai näkökulman alaista.
- Totuus on olemassa, mutta emme voi oppia sitä tuntemaan, jos emme tee summaa kaikista näkökulmista, eli Jos haluamme tietää kysymyksen todellisen totuuden, meidän on tiedettävä sanotun kysymyksen eri versiot kysymys.
- Yhdessä näkökulmassa voi kohdata useita näkökulmia, eli eri ihmisten erilaisia näkökulmia. Siksi jokainen näkökulma on arvokas (olemme ainutlaatuisia olentoja) ja ainoa väärä näkökulma on se, joka yrittää olla ainutlaatuinen.
Kun perspektivismin ominaisuudet tunnetaan, aiomme löytää tämän filosofisen virran merkittävimmät edustajat. Ne ovat seuraavat.
Gottifried Leibniz (1646-1716)
Toisaalta se osoittaa, että a monadi (universumin perimmäiset elementit) on perspektiivi universumista. Ja toisaalta sen kanssa tiedon teoria vahvistaa, että yksilö lähestyy maailmaa omasta tulkinnastaan ja että on olemassa erilaisia tapoja saada tietoa, jotka ovat samalla tapoja totta, satunnaista ja erilaista. Siten se määrittelee nämä tavat saada tietoa näkökulmasta tai näkökulmia, joita tulisi kunnioittaa, kunhan heillä on a loogis-muodollinen koherenssi.
Gustav Teichmüler (1832-1888)
Hänen työssään Dei wirkliche und die scheinbare Welt (1882) toteaa, että on olemassa erilaisia tapoja päästä käsiksi tietoon todellisuudesta ja että perustelut joka johtaa meidät kuhunkin näistä muodoista, on otettava huomioon.
Friedrich Nietzsche (1844-1923):
Tämä saksalainen filosofi toteaa, että maailman tulkinta kehittyy jokaisen ihmisen havaitsemisen kautta (paikasta ja tietty hetki), että tietoa ja maailmaa voidaan lähestyä eri näkökulmista, jotka kaikki ovat päteviä ja oikeutettu. Kunkin aiheen näkökulmasta vain Y useita / subjektiivisia näkökulmia, joka johtaa meidät parempaan ymmärrykseen ja enemmän tulkintamahdollisuuksia kysymykseen.
"Jokainen maailmanesitys on esitys, josta tulee subjekti; ajatus siitä, että voimme luopua subjektin elintärkeästä tilanteesta, hänen fyysisistä, psykologisista, historiallisista tai elämäkerrallisista ominaisuuksistaan saavuttaaksemme maailman tuntemuksen sellaisena kuin se voi olla."
José Ortega y Gasset (1883-1955)
Hän on perspektivismin (2. filosofinen vaihe) pääedustaja ja vakuuttaa, että laperspectiva on todellisuuden komponentti. Idea, joka liittyy suoraan siihen, mitä määrittelet olosuhde: kaikki mikä on osa maailmaamme, mutta mitä emme ole valinneet (syntymävuosi, vanhemmat, sukupuoli, kieli, hiusten väri...).
"Minä olen minä ja olosuhteeni, ja jos en pelasta häntä, en pelasta itseäni"
Toisaalta hän myös puolustaa sitä totuus ei ole ehdoton, objektiivinen, ainutlaatuinen ja ajaton (rationalismi), mutta voimme tietää totuuden vain omasta näkökulmastamme, joka on subjektiivinen, yksilöllinen, tilapäinen ja näkökulmien summa jotka täydentävät toisiaan.
Jon Moline
70-luvulla Jon Moline totesi, että tietyn näkökulman kehittäminen ja omaksuminen liittyy suoraan kokemukset, että tämä voisi olla yksilöllinen ja kollektiivinen (Minulla voi olla näkemykseni johonkin ja se osuu yhteen kollektiivin, kuten yhdistyksen, kanssa), joka liittyy suoraan jokaisen persoonallisuus ja rooli ja että se voi ilmetä tai esiintyä kahdella eri tavalla: yhden henkilön kehittämä näkökulma tai yrittää ymmärtää toisen henkilön näkökulmaa.
Kautta historian erilaisia filosofisia virtauksia ja käsityksiä, kuten skeptismi, dogmatismi, kritiikki, objektivismi tai relativismi, ovat yrittäneet vastata kolmeen eniten keskusteltuun kysymykseen: Mitä on tieto? Mitä on todellisuus? Mikä on totuus?
Ne kaikki ovat kuitenkin törmänneet toisiinsa ja perspektivismiin, joka syntyi tarkoituksena voittaa nämä virrat. Tällä tavalla he kaikki ovat eri mieltä seuraavista ajatuksista.
- Skeptisyys: Siinä sanotaan, että emme voi tietää mitään ympäröivästä maailmasta.
- Dogmatismi: Se vahvistaa, että ihmismielellä on kyky tietää totuus.
- Kritiikkiä(Kantilta): Hän yrittää saavuttaa keskitien ja kertoo meille, että tieto on luotettavaa, koska emme voi vahvistaa että meillä on täysi tieto todellisuudesta, mutta emme myöskään voi sanoa, että meillä on absoluuttinen tietämättömyys.
- Relativismi: Se vahvistaa absoluuttisen totuuden olemattomuuden, mikä tahansa käsitys ihmisestä tiedosta on oma, kaikki on suhteellista.
- Perspektivismi: Se osoittaa, että jokainen ihminen tuntee todellisuuden omasta näkökulmastaan.