Kertomusvirhe: mitä se on ja miten se liittyy taikauskoon

Ihmiset eivät pidä siitä, etteivät tiedä, miksi asiat tapahtuvat, joten meillä on tapana etsiä ja luoda selityksiä, joiden uskomme olevan totta, vaikka niillä ei olisikaan tieteellistä tukea.

Samoin tämä syy-suhteen muoto vaikuttaa myös taikauskoiseen ajatteluun ja onneen, koska näissä olosuhteissa havaitsemme kuinka yksilö muodostaa yhteyden kahden tapahtuman välille, joilla ei todellakaan ole perusteita logiikka.

Tässä artikkelissa tutkimme käsitettä, joka liittyy tähän kaikkeen, narratiivista virhettä, selittää myös, kuinka hyödyllinen se voi olla, mitä käsitteitä siihen liittyy ja miten tämä käyttäytyminen havaitaan eläimillä.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kognitiiviset harhat: mielenkiintoisen psykologisen vaikutuksen löytäminen"

Mikä on narratiivivirhe?

Yksinkertaisesti sanottuna kertomusvirhe on ihmisten luontainen taipumusluoda syy-seuraussuhteita, vaikka ne eivät olisi objektiivisesti perusteltuja. Ihmisellä on vaikeuksia ja hän vastustaa tietämättä mistä se tulee tai miksi tällainen tapahtuma on tapahtunut, juuri tästä syystä se näyttää halukkuus esittää tarinoita, jotka oikeuttavat tosiasian ja antavat merkityksen maailmalle, vaikka todellisuudessa ei ole mitään loogista syytä selittää sellaista uskoa.

Kertomusvirheeseen läheisesti liittyvä käsite on holhous.; Tämä määritellään yritykseksi luoda malleja, toisin sanoen tunnistaa syy ja seuraus, jotka toistuvat, uskoa, että tapahtuma tuottaa aina saman tuloksen.

On tärkeää tietää tämä taipumus, joka meillä on, koska huolimatta siitä, että olemme toteuttaneet sitä synnynnäisesti, meidän ei pidä arvostaa kaikkia uskomuksiamme totuuksina. Pysähdy miettimään, onko siinä todella järkeä, ja estä näillä harhaluuloilla olevan negatiivinen vaikutus sinuun. Ajatus, että tiedät tai osaat tietää kaiken, ei ole edes totta, ja joskus tämä ajatus voi vaikeuttaa meidän edistymistä ja totuuden tuntemista.

• Saatat olla kiinnostunut: "14 loogista ja argumentatiivista virhettä"

Kertomusvirheen hyödyllisyys

Tämä taipumus etsiä syy-yhteyksiä ja luoda malleja on auttanut ihmisiä selviytymään. Vaarallisen tapahtuman edessä itsemme asettaminen pahimpaan tilanteeseen auttaa meitä ehkäisemään ja toimimaan välttääksemme kielteisiä seurauksia, antaa meille mahdollisuuden toimia etukäteen, kun emme vieläkään tiedä varmasti, mitä tapahtuu. tapahtua. Vaikka on totta, että tämä toimintatapa oli ennen kaikkea toimiva ennen, vanhoina aikoina, jolloin ihmisen kohtaamat vaarat olivat suuremmat.

Tänä aikana narratiivisen harhaan ja holhouksen luomatta jättäminen ja sen ohjaamatta jättäminen voi tarkoittaa kuolemaasi. Tällä hetkellä tämä säännös se liittyy enemmän tarinoiden perustamiseen, joihin uskomme ja joiden kanssa voimme sekoittaa todellisuuden.

On havaittu, että tarinoiden luominen auttaa paremmin muistamaan tosiasiat, antaa tapahtumiin enemmän tunteita ja siten saa aiheen paremmin koodaamaan, tallentamaan ja hakemaan sitä. Katsotaanpa esimerkkiä: ei ole sama asia sanoa, että "Pedro kuoli, koska en voi päästä yli siitä tosiasiasta, että María jätti hänet" kuin vain ilmoittaa, että "Pedro kuoli”, ensimmäinen lausunto muistetaan todennäköisemmin kuin toinen, koska esitämme tarinan ja paljastamme a syy.

Tämän strategian ei tarvitse olla negatiivinen, koska Tarkoituksena ei ole vääristää tai muuttaa todellisuutta, vaan antaa enemmän tietoa, olla tarkempi, jotta viesti jää paremmin mieleen. Tätä tekniikkaa käytetään mainonnassa, jotta katsojat muistavat mainoksen helpommin, joten kun haluamme myydä tuotetta, emme näytämme vain kuvan tästä, mutta rakennamme tarinan kuvaamaan sen käyttöä ja rohkaisemaan mainonnan ymmärtämistä ja ymmärtämistä muista paremmin.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Pareidolia, kasvojen ja hahmojen näkeminen siellä, missä niitä ei ole"

Hänen suhteensa taikauskoon

On havaittu, että joskus on helppo syntyä taikauskoa kertomusvirheen kautta. Ymmärrämme taikauskolla uskon, joka järjen vastaisilla selityksillä on enemmän yhteydessä a maaginen ajattelu, luo suhteita ilman todisteita tai tieteellistä näyttöä sen tueksi.

Tällaisen uskomuksen tarkoitus on oikeuttaa tapahtuma, yleensä huono, syyllä, joka ei todellakaan liity asiaan.

Esimerkiksi yleinen uskomus on, että tikkaiden alle ei ole hyvä mennä, että a musta kissa tai peilin rikkominen, koska nämä tapahtumat liittyvät yleensä tapahtumiin negatiivit. Itse asiassa suhde ei ole totta eikä siinä ole tieteellisesti järkevää, mutta yhteiskunta luo näitä ajatuksia löytääkseen merkityksen ja tarjotakseen selityksenkuitenkin epäloogista negatiiviseen tapahtumaan. He uskovat tämän mieluummin kuin eivät tietäisi tapahtumien syytä.

Nämä maagiset uskomukset voivat olla vaarattomia, eli ne eivät vaikuta yksilön elämään, mutta jos niitä jatkuvasti toistetaan, ovat suurta ajanhukkaa tai vaikuttavat kohteen toimivuuteen, ne voivat aiheuttaa ongelmia, joita tarvitaan väliintuloa. Kohde tulee todella uskomaan taikauskoisiin selityksiin ja voi joutua todella huonosti, kun hänelle tapahtuu jotain niihin liittyvää.

• Saatat olla kiinnostunut: "Deliriumit: mitä ne ovat, tyypit ja erot hallusinaatioiden kanssa"

Onnen selitys

Näemme myös, kuinka tämä taipumus luoda syy-suhteita merkityksettömän tosiasian ja vaikutuksen välille ilmenee uskossa onneen. On todellakin tapahtumia, joille emme löydä selitystä, tai niillä voi olla enemmän kuin yksi; näissä olosuhteissa subjekti tarkoituksenaan antaa merkitys elämänsä jaksoille ja pystyä ennustamaan tulevia tapahtumia aiheuttaa syy-seuraus-yhteyksiä ilman rationaalista selitystä.

Opiskelija voi esimerkiksi uskoa, että yksi hänen kynistänsä tuo hänelle onnea, koska hän ei ole hylännyt yhtään tenttiä sen käytön jälkeen. Tämä ajatus ei kuitenkaan ole negatiivinen, jos tutkittava jatkaa opiskelua ja valmistautumista kokeisiin voi olla epätoiminnallista, jos henkilö uskoo virheellisesti, että kynän valmistautuminen ja tutkiminen saa hänet menemään.

Tällä esimerkillä tarkoitamme, että niin kauan kuin onneen uskominen ei muuta tai rajoita toimintatapaamme, se voi olla vaaratonta henkilö, mutta kun vakaumus jo vaikuttaa hänen käytökseensä, antaa sen viedä itsensä pois ja vaikuttaa päätöksiinsä, se voi olla toimimaton

Toinen tuuriin liittyvä tekijä on sattuma, joka ymmärretään joukkona tuntemattomia syitä, jotka johtavat arvaamattomaan tulokseen. Tätä tapahtumaa tutkitaan matematiikassa todennäköisyysteorian avulla. Katsotaanpa, kuinka onni ja sattuma selittäisivät saman tapahtuman.

Kuvitellaan, että sinulla on kuutio, jossa on kolme noppaa, peli koostuu nopan heittämisestä ja voittamisesta, jos ne kaikki tulevat tasan. Jos yritämme perustella tulosta sattumalta, todennäköisyysteorialla, voitolla tai voittamatta jättämisellä on sama todennäköisyys. Riippumatta siitä kuinka monta kertaa heitämme tai kuinka teemme sen, onnistumisprosentti on aina sama jokaisella heitolla ja sama kuin menettää

Sen sijaan onnea, yllä olevassa esimerkissä, linkittää voittamisen tai häviämisen syihin, jotka eivät ole todella loogisia tai eivät vaikuta todennäköisyyteen, koska kuten olemme nähneet, tämä ei voi muuttua, tutkittava uskoo voittaneensa, koska hänellä on yllään punainen takki, joka tuo hänelle onnea tai koska ennen nopan heittäminen on räjäyttänyt ne tai tappio johtuu siitä, että ei ole laskenut kolmeen tai ei ole heitetty noppaa kädellä vasemmalle.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Tuntemus: määritelmä, pääprosessit ja toiminta"

Taikauskoinen käyttäytyminen eläimillä

Kuten muissakin käyttäytymismuodoissa, joilla on samanlaisia ​​ominaisuuksia ihmisten ja muiden eläinten välillä, taikauskoiden tapauksessa havaitsemme niitä myös näissä olennoista, jotka eivät ole niin erilaisia ​​kuin me. kuuluisa psykologi Burrhus Frederic Skinner, joka tunnetaan kokeistaan ​​ja operantista ehdollistamistavasta, havaitsi, että kyyhkyset käyttäytyivät myös taikauskoisesti.

Kokeessa toteutettiin operantti ehdollistaminen kyyhkysille, jossa joka kerta kun ne koskettivat nappia nokallaan niille annettiin ruokaa, kun oppiminen oli suoritettu. Tutkija muutti ruoan saamistapaa ja antoi sen annostella kyyhkyselle satunnaisella menetelmällä, eli ruoan saaminen tai saamatta jättäminen oli riippumatonta hirven tekemisistä. eläin.

Näin ollen oli yllättävää havaita, että jos kyyhkynen teki eleen, esimerkiksi nosti jalkansa, ja tämä toiminta osui yhteen ruuan antaminen eläin jäi tähän tapahtumaan ja jos se teki sen myöhemmin uudelleen ja sattumalta sille annettiin ruokaa Uusi ele vahvistettiin ja liitettiin ruokaan. Havaittiin, kuinka kyyhkynen sitten jatkuvasti esitti tätä käyttäytymistä toimien ikään kuin se olisi syynä ruoan saamiseen. Skinner kutsui tätä tapahtumaa taikauskoiseksi käytökseksi.