12 Esimerkkejä moraalista ja etiikasta jokapäiväiseen elämään

Maailma on hyvin monimuotoinen paikka, jossa jokainen kulttuuri määrittää, mikä on oikein ja mikä väärin.

Se, mikä on oikein, määritellään sekä lakisääteisillä normeilla, jotka rikottuna merkitsevät rikoksia, että moraalinormeilla, jotka voivat aiheuttaa sosiaalista hylkäämistä niille, jotka eivät noudata niitä.

• Suositeltu artikkeli: "6 eroa etiikan ja moraalin välillä"

Mitä on moraali?

Moraali on käsite, joka viittaa sosiaalisesti hyvin havaittuun käyttäytymismalliin, jotka riippuvat kunkin maan kulttuurista ja uskonnosta. Sitä vastoin etiikka on joukko yksilöllisiä arvoja, jotka ohjaavat ihmisen käyttäytymistä.

Se, mikä yhdessä maassa on moraalista, voidaan paheksua toisessa, joten on oltava tietoinen siitä planeetallamme olevaa kulttuurista monimuotoisuutta ja varo käyttämästä loukkaavaa tapaa Ulkomaalainen.

esimerkkejä moraalista

Jokaisen kulttuurin moraali tarjoaa joukon sääntöjä, jotka määrittelevät, mikä on sopivaa. Se, että se on moraalista, ei välttämättä tarkoita, että se on sopivaa.

Sitten esittelemme joitain moraalisia maksimia ja esimerkkejä moraalisesti hyväksyttävästä käytöksestä useimmissa kulttuureissa.

1. Kerro totuus

Useimmissa kulttuureissa sitä pidetään perustavanlaatuisena maksiimina. Totuuden kertominen edellyttää vilpittömyyttä eikä valehtelemista, vaikka valehtelu voi olla hyödyllistä meille.

Tämä maksiimi hyväksyy kuitenkin tietyt tyyppisiä valheita, kuten uhrin ja hänen hyökkääjän välisen takaa-ajon näkeminen, vainon kohteen tietäminen ja hyökkääjälle valehteleminen estääkseen häntä löytämästä häntä.

On myös muita nuoresta iästä lähtien juurtuneita erityistilanteita, jotka edellyttävät velvollisuutta olla sanomatta totuus, kuten silloin, kun sanottaisiin, mitä todella ajattelee jostain hänen fyysisestä tai muusta näkökohtia.

2. anteliaisuus ja altruismi

Oman jakamista pidetään moraalisesti ja sosiaalisesti yhteistyökykyisenä, varsinkin jos sen tarkoituksena on taata muiden hyvinvointi ja yhteisön vauraus.

3. Älä ole ristiriidassa yhteiskunnan käskyjen kanssa

Jokaisella kulttuurilla on joukko sääntöjä, jotka saavat sen toimimaan tietyllä tavalla ja kehittyneen ideologian mukaan. satojen vuosien historian ajan.

Normin noudattamatta jättäminen käytöksessä, ajattelussa, pukeutumisessa tai muissa seikoissa voidaan nähdä hyökkäyksenä maan kulttuuria ja perinteitä vastaan.

Esimerkiksi kaikkein fundamentalistisimmissa islamilaisissa yhteiskunnissa, joissa naiset pakotetaan käyttää huntua, sen käyttämättä jättäminen katsottaisiin moraalittomaksi käytökseksi sen lisäksi, että se on rangaistavaa lain mukaan.

4. Kunnioitus elämää kohtaan

Tämä moraalinen maksiimi on tyypillistä kulttuureille, joissa on kristillistä vaikutusta. Sekä oman että muiden fyysistä koskemattomuutta tulee kunnioittaa, ja murhat ja itsemurhat ovat tämän lähtökohdan rikkomisen suurin osoitus.

Tämä maksiimi aiheuttaa kuitenkin tiettyä ristiriitaa riippuen siitä, missä tilanteissa, kuten aborttitapauksissa, joissa, jos ei toteutettu vaarantaa äidin hengen tai eutanasiassa, koska voidaan pitää epäeettisenä antaa henkilön jatkaa kärsimystä.

5. Kohtele muita niin kuin haluat itseäsi kohdeltavan

Pohjimmiltaan se voidaan lyhentää siihen, että et tee muille sitä, mitä et halua heidän tekevän sinulle. Yleensä kutsumme tätä maksiimia "kultaiseksi säännöksi".

Muinaisessa Mesopotamiassa tämä lähtökohta oli hyvin selvä sekä moraalisesti että oikeudellisesti, ja pohjimmiltaan monet lait olivat olemassa. Hammurabin koodi lähtee ajatuksesta silmä silmästä, joka suorittaa tuomiot samalla tavalla kuin teot oli suoritettu. ilkivaltaa

6. älä huijaa

Nopea ja helppo tapa ei ehkä ole moraalisesti hyväksyttävää. Länsimaisessa yhteiskunnassa juurrutetaan ponnistuksen ja sinnikkyyden arvo, jonka kanssa pettämistä pidetään sopimattomana käytöksenä.

Kun pelaat urheilua tai suoritat kokeen, sinun tulee tarjota parastasi ja käyttäytyä kunnioittavasti. Uhrautuminen ja sinnikkyys ovat arvoja, jotka nähdään hyvin moraalisesti.

7. Uskollisuus

Pysy lujasti omien ihanteidesi suhteen äläkä jätä sivuun sosiaalista ryhmää, johon kuulut, kuten perhettä tai ystäväryhmää. Ihanteista hylkääminen tai niiden täyttämättä jättäminen voidaan tulkita tekopyhyydeksi ja selän kääntäminen läheisillesi on maanpetokseksi.

Kuitenkin voidaan pitää oikeana poistua ryhmästä, kun se käyttäytyy moraalittomasti tai käyttäytyy sopimattomasti.

8. Iloitse muiden ansioista äläkä ole kateellinen

Sosiaalisesti yhteistyöhaluinen käyttäytyminen on iloa siitä, mitä muut ovat saavuttaneetriippumatta siitä, onko joku itse osallistunut sen saavuttamiseen.

9. Elä Jumalan tahdon mukaan

Esimerkiksi, kristillisissä yhteiskunnissa tämä lähtökohta on osa Jumalan lain kymmentä käskyä, jossa on osoitettu tapa, jolla uskovien tulisi elää, jotta he eivät loukkaisi Jumalaa ja olisivat kiitollisia olemassaolostaan.

Japanilainen moraali: erilaisia ​​esimerkkejä

Japanilainen kulttuuri on hyvin monimutkainen uskonnollinen ja moraalinen yhteiskunta.. Toisin kuin lännessä, Japanissa toimintaa ei pidetä hyvänä tai huonona, vaan yksinään, mutta ne on tehtävä velvollisuuksia ja velvoitteita kunnioittaen.

On uteliasta, kuinka jotkin käyttäytymismallit, kuten uskottomuus, näkisimme kulttuurissamme sopimattomina Tai päihteiden väärinkäyttö, Japanissa niitä ei pidetä negatiivisena, vaan niitä jopa puolustetaan ja ne nähdään jonakin luonnollinen.

Japanilaiset käytännesäännöt perustuvat kolmeen käsitteeseen, jotka ovat kuin vaihteita, jotka yhdessä määrittelevät hyvän käytöksen nousevan auringon maassa.

1. kiertue

Japanilaiset katsovat, että syntyessään vanhempien kanssa solmitaan joukko velkoja, kuten nimen saaminen ja maailmalle tuominen. Tämä ajatus on jossain määrin samanlainen kuin lännessä perisyntiä koskeva ajatus, mutta ilman negatiivista konnotaatiota.

2. Päällä

Syntyy vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa, kun palveluksia annetaan tai vastaanotetaan, tai muusta epäitsekkäästä käyttäytymisestä. Ajatus velkaantumisesta saa pisteen, joka lähestyy Japanissa liioittelua, tulossa koetaan asiaksi, joka ei koskaan ole täysin tyytyväinen ja ihmissuhteisiin vaikuttaa syvästi täten.

Tämä ajatus on syynä siihen, että japanilaiset kiittävät toisiaan useita kertoja.

3. Chu

Se on isänmaallinen velvollisuus, joka viittaa kunnioitukseen, jota tulee tuntea Japania, sen lakia ja keisaria kohtaan.

Nykyään nämä kolme ideaa ovat vahvasti läsnä, mutta feodaalisessa Japanissa niillä oli paljon näkyvämpi rooli. Esimerkiksi, jos samuraita loukkattiin julkisesti, hänen girinsä oli likainen ja hänellä oli velvollisuus puhdistaa se ja kostaa häntä loukkaajalle, yleensä kaksintaistelussa.

Jos tämä tilanne kuitenkin tapahtui keisarillisessa palatsissa, chu oli otettava huomioon, koska siellä toisen ihmisen kimppuun hyökkääminen tarkoitti keisarin loukkaamista. Siksi ratkaisu tähän tilanteeseen olisi loukatun oma kuolema, harakiri tai kunniallinen itsemurha.

Bibliografiset viittaukset:

• Aznar, Hugo (1999). Etiikka ja journalismi. Koodit, säädökset ja muut itsesääntelyasiakirjat. Maksettu.
• Leirit, v. (1990). Julkiset hyveet, Madrid, Espanja, Espasa Calpe.
• Maliandi, Ricardo (2004). Etiikka: käsitteet ja ongelmat.
• Rachels, James (2007). Johdatus moraalifilosofiaan.
• Zavadivker, Nicholas (2004). Perusteeton etiikka.