Mikä on panteismi ja sen ominaisuudet

Tässä OPETTAJAN oppitunnissa opit mikä on panteismi ja tapaat sen pääedustajat. Tämän opin mukaan Jumala ja luonto ne ovat yksi ja sama asia. Tätä jumaluutta ei ole identifioitu olion kanssa, vaan se ymmärretään luonnolakina. Termi tulee kreikan kielestä πᾶν (leipä), 'kaikki' ja θεός (theos), 'Jumala', ja ilmestyy ensimmäistä kertaa latinaksi vuonna 1697 Joseph Raphsonin teoksessa, Kirjoittanut Spatio Reali seu Ente Infinito. Panteismi on filosofinen oppi, mutta myös tapa ymmärtää maailmaa, ja siksi on olemassa erilaisia ​​tyyppejä. Jos haluat tietää enemmän panteismista ja sen ominaisuuksista, jatka lukemista.

Indeksi

1. Mikä on panteismi filosofiassa
2. Filosofisen panteismin pääpiirteet
3. Filosofisen panteismin edustajat

panteismi on oppi filosofinen joka tunnistaa maailman, maailmankaikkeuden, luonto, kanssa jumaluus ja vaikka eri näkökohdat ovat yleensä monoteistisia, myös tietty polyteismi voidaan ymmärtää. Ei-kreationistiset uskonnot ovat tavallaan

Panteismin variantit

Mitä tulee muunnelmiin panteismi, on mahdollista puhua panteismista uskonnollinen ja muut ateisti. Ensimmäinen on monistinen ja toinen polyteistinen.

• Uskonnollinen panteismi. Hän, joka pitää maailmaa sen ilmentymänä Jumala, ainoa olemassa oleva jumaluus, joka tunnistetaan maailmankaikkeus.
• Ateisti tai naturalistinen panteismi. Tämän variantin mukaan jumaluus, Jumala, identifioi sinut Luonto, pienentämällä a: ksi luonnonlaki, eräänlainen itsetietoisuus. Uskontojen jumalaa, jota ymmärretään erillisenä kokonaisuutena maailmasta, ei ole olemassa.

Kummassakaan tapauksessa Jumala ymmärretään transsendenttisena olentona, mutta immanentti, alku kaikesta mitä on.

Vaikka on olemassa erilaisia panteismi, voimme puhua tietyistä näkökohdista, joilla kaikilla on yhteistä. Tässä on luettelo tärkeimmistä ominaisuudet panteismista filosofinen.

1. Panteistinen oppi käsittelee universumin tavallaan kokonaisvaltainen, toisin sanoen kokonaisuutena. Jumala ja maailmankaikkeus tunnistetaan.
2. Luonto on a ilmentymä Jumalan käsitys, jota ei ymmärretä abstraktiksi kreationististen uskontojen tapaan.
3. Filosofinen panteismi identifioi Jumalan maailman-: “Jumala on kaikki ja että kaikki on Jumala”. Jumala on olento immanentti Y ei transsendenttinen.
4. Jumala ei ole maailman luoja eikä hallitse sitä. Se on persoonaton ja ilman tahtoa.
5. Panteistinen Jumala on sisällä kaikki maailmankaikkeus, joka ympäröi kaiken.
6. Tämä filosofinen oppi ylistää luonnon arvoa sitä mieltä arvoinen ihailua.
7. Filosofisen panteismin mukaan Jumala on yksi, hän on itse luonto, vaikka se voikin Ilmaista itseään alkaen eri tavoilla.

Sinun ei pidä sekoittaa tätä termiä toiseen hyvin samankaltaiseen: Pananteismi, mikä vahvistaa, että Jumala ympäröi koko maailmankaikkeuden, vaikka hän onkin siitä erillään. Siksi hän on immanentti Jumala, kuten panteisti, mutta myös transsendenttinen, Päinvastoin.

Filosofisen panteismin pääedustajia ovat Efesoksen Herakleitos, Plotinus, Giordano Bruno, Baruch Espinosa, Alexandrialainen filo, Ammonius Sacas, Scotus Eriugena, Bernardo de Tours, Eckhart de Hochheim, Antonio Rosmini, Pierre Teilhard de Chardin ...

• Panteismi Herakleitos: muutamissa fragmenteissa, jotka ovat jäljellä Efesoksesta, Jumala identifioi itsensä tuloon, joka käsittää koko maailmankaikkeuden. Jumala on luonto, ensimmäinen periaate kaikesta mitä on ja että esisokraattinen ajatellaan antaa potkut generaattori, joka antaa yhtenäisyyden vastakohdille.
• Plotinus: tämän ajattelijan tapauksessa olisi tarkempaa puhua panentismi, koska Plotinus-jumalalla on immanenttinen luonne ja transsendenttinen. Jumala kattaa kaiken olemassa olevan, mutta on ylivoimainen itse luontoon nähden. Siksi hän väittää, että Yksi, "kokonaisuuden alussa se ei ole kokonaisuus".
• Giordano Bruno: hänen ateistinen panteismi on yhdistetty "pan-psykismiin", jota hänen työstään arvostetaan Syy, alku ja yksi, jossa filosofi paljastaa tärkeimmät ajatuksensa luonnosta. Ymmärrä, tämä ajattelija, että on olemassa sielu luonnon entelekia puhdas ja universaali ja se kattaa koko maailmankaikkeuden. Toinen periaate olisi asia, josta kaikki asiat muodostuvat, ja se pysyy muuttumattomana, huolimatta yksiköille tehdyistä muutoksista.
• Baruch de Spinoza: Spinozan maailmankuva on lähempänä panentismi kuin panteismi, koska Jumala on kaikessa mitä on, mutta hän on erotettu maailmasta. Tämä ansaitsi hänelle kritiikkiä Schelling, joka varmistaa, että hollantilaisetmitätöi Jumalan vapauden ja persoonallisuuden ja vähentää hänet pelkkäksi esineeksi, joka ei kykene olemaan yhteydessä maailmaan”.

Etiikassaan Spinoza toteaa, ettäKaikki, mikä on, on Jumalassa, ja ilman Jumalaa mitään ei voida ajatella tai kuvitella”, Vaikka siinä erotetaan toisistaannatura naturans, tai Jumala ensimmäisenä periaatteena kaikesta olemassa olevasta, ja natura naturata, jotka olisivat eri tilat. Kaikista Jumalan ominaisuuksista tiedetään vain kaksi, res Amplia ja res cogitans, joten huolimatta Totuus on, että se mainitaan usein panteismin pääedustajana, ja se on monille epätarkkuus.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Mikä on panteismi ja sen ominaisuudet, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.

Harrison, P. Panteismin elementit: Luonnon ja maailmankaikkeuden hengellisyys.Toim. Llumina Press. 2011)