ANTIEN FILOSOFIAN ja sen edustajien vaiheet
Omistamme tämän opettajan toiselle opettajalle antiikin filosofian vaiheet ja niiden edustajat. Kreikkalaiset ajattelijat, ensimmäiset filosofit, yrittivät selittää luonnon ihmisestä, he eivät enää turvautuneet jumaliin tai yliluonnollisiin voimiin. Siksi esisokraatit etsivät Archea tai kaiken periaatetta, lakia, joka määrää ja standardoi ilmiöitä. Tällainen Miletus, Anaximander, Anaximenes, Heraclitus, Parmenides, Zenon Élea, Democritus, Anaxagoras ja Empedokles. Syy on ainoa tapa päästä totuuteen. Sille etsitään syytä, niiden syytä. Ja tällä tavalla muinainen filosofia luo perustan modernille filosofialle.
Indeksi
- Muinaisen filosofian ensimmäinen vaihe: Presokraattinen filosofia
- Joonian koulu, muinaisen filosofian toinen vaihe
- Pythagoraan koulu
- Elea-koulu
- Atomit, koulu, jota edustaa Democritus
- Sofistinen vaihe. Pääjohtajat
- Sokratesen, Platonin ja Aristoteleen vaihe
- Hellenistinen ja roomalainen filosofia
Muinaisen filosofian ensimmäinen vaihe: Presokraattinen filosofia.
Aloitamme tämän oppitunnin antiikin filosofian vaiheilla ja heidän edustajillaan puhumalla ensimmäisestä kaikista: presokraattisessa vaiheessa.
Esisokraattisella filosofialla ymmärretään ajattelijoiden joukko, joka avaa filosofian, vaikka heillä ei ole yhteistä filosofiaa. moderni, turvautumalla järkeen keinona päästä totuuteen riippumatta mytologisista tai uskonnollisista selityksistä, ja niin ovatkin ennen Sokratesia. Hänen tavoitteena oli löytää lähde kaikesta mitä on, syiden takia, syy ja maailman olemus.
Ioninen koulu, muinaisen filosofian toinen vaihe.
Puhumme nyt antiikin filosofian toisesta vaiheesta ja sen edustajista, Joonian koulusta. Mainitun koulun pääedustajat ovat seuraavat:
Miletoksen Thales (n. 625-c. 546 a. C.)
Thales Miletusoli Miletoksessa syntynyt kreikkalainen filosofi, kreikkalaisen filosofian isä ja yksi Kreikan seitsemästä viisaasta, jopa ennusti auringonpimennyksen, joka tapahtui 28. toukokuuta 585 eKr. C, ja sen uskotaan tuovan geometrian Kreikkaan. No, tälle ajattelijalle kaikkien asioiden alkuperäinen periaate on Vesi, josta kaikki etenee ja johon kaikki palaa uudelleen.
Anaksimander (n. 611-c. 547 a. C.)
Kreikkalainen filosofi, matemaatikko ja tähtitieteilijä, syntynyt Miletoksessa ja opetuslapsi Thalesista Miletoksesta. Tämä ajattelija löysi ekliptikan kaltevuuden ja esitteli aurinkokellon Kreikassa. Hän oli myös kartografian keksijä. Se vahvistaa, että maailmankaikkeuden alkuperä on vastakohtien erottaminen ensisijaisesta aineesta.
Anaksimeenit (c. 570-500 eKr C.)
Kreikan luonnonfilosofi, syntynyt Miletoksessa (Joonia), ja joka vahvistaa sen ilma on ensisijainen elementti ja selittääkseen sitä, hän turvautuu kondensaation ja harvinaisuuden käsitteisiin. Näistä kahdesta prosessista ilma muuttuu, ilma muuttuu kiinteäksi aineeksi (kun se jäähtyy), samoin kuin vedeksi ja tuleksi (kun siitä tulee harvinaista).
Pythagoraan koulu.
Jatkamalla tätä oppituntia antiikin filosofian vaiheista ja sen edustajista puhumme nyt yhdestä merkittävimmistä filosofeista, jotka loivat oman koulunsa: Pythagorasista (c. 582-c. 500 eKr C.).
Kreikkalainen filosofi ja matemaatikko, syntynyt Samoksen saarella, Pythagoras, joka katsoo, että kaiken olemassaolon alkuperä on matemaattisia periaatteita ja etenkin lukuja.Numero on ydin kaikesta. Tämä lahkoiksi pidetty koulu uskoi kuolemattomuuteen ja sielun muuttoliikkeeseen. Pythagoras jopa väitti muistavansa kaikki menneet elämänsä.
Elea-koulu.
Muinaisen filosofian tämän vaiheen pääedustajat ovat:
Efesoksen Herakleitos, epäselvä (n. 540-c. 475 a. C.)
Kreikkalainen filosofi, syntynyt Efesoksessa, joka vahvisti, että tuli on kaiken alkuperää, ja että tiivistymisprosessista ja harvinaisuudesta se luo fyysisen maailman ilmiöitä. Kaikki luonnossa voi hänen mukaansa muuttua. Kaikki muuttuu, mitään ei jää joten tuleminen on osa olla, ja siksi, kun asiat muuttuvat, he osallistuvat myös ei olla.
Elean parmenidit (n. 515-c. 440 a. C)
Kreikkalainen filosofi, syntynyt Eleassa ja puolustaa a Ole ehdoton, pitäen käsittämätöntä ei olla, ja rajoittamaton. Hän vahvisti, että muutosta ei ole todellisuudessa, koska luonnolliset asiat eivät ole muuta kuin ulkonäkö ja että todellista olentoa ei voida tuntea aistien kautta, vaan järjen kautta.
Empedokkelit (c. 493 a. C.-433 a. C.)
Empedokles Hän oli kreikkalainen filosofi, valtiomies ja runoilija, syntynyt Agrigentumissa ja Pythagorasin ja Parmenidesin opetuslapsi. Hän vahvisti, että kaikki asiat koostuvat neljästä pääelementistä: maa, ilma, tuli ja vesi ja jotka rakastavat ja vihaavat, kaksi aktiivista ja vastakkaista voimaa, jotka vaikuttavat näihin 4 elementtiin, yhdistämällä ja erottamalla ne, kaikki todellisuus on syklinen.
Anaxagoras (n. 500-428 a. C.)
Kreikkalainen filosofi, syntynyt Clazomenaessa. Esittelee käsitteen nous, syystä ja puolustaa loputtomien atomien olemassaoloa, jotka oli järjestetty alkuperäisellä periaatteella tai nous, joka muovaa kaiken mitä on.
Atomit, koulu, jota edustaa Democritus.
Demokritos (n. 460 a. C.-370 a. C.) oli kreikkalainen filosofi, joka kehittää universumin atomistista teoriaa, jonka mukaan kaikki asiat koostuvat pienistä, näkymättömistä ja tuhoutumattomista puhtaan aineen hiukkasista, jotka liikkuvat Ääretön tyhjä tila ja maailman luominen ovat seurausta atomien pyörimisliikkeistä avaruudessa, jotka törmäävät ja muodostavat asia.
Sofistinen vaihe. Pääjohtajat.
Sofistia arvostettiin suuresti Ateenassa, mutta skeptisyytensä ja relativisminsa vuoksi he joutuivat Sokratesen, Platonin ja Aristoteleen kaltaisten filosofien hyökkäysten uhriksi. Sen pääedustaja oli Protagoras, joka tiivistää tämän heterogeenisen ajattelukoulun filosofian lauseessaan "Ihminen on kaiken mitta”Edustaa tämän koulun filosofista asennetta.
A) Kyllä, he kieltävät absoluuttisen totuuden olemassaolon, objektiivinen tieto, joka poistaa kaiken arvon, sekä tieteen että etiikan ja uskonnon. He väittävät, että moraali on tavanomainen, ja etiikan on noudatettava omia inhimillisiä etujaan.
Sokratesen, Platonin ja Aristoteleen vaihe.
Jatkamalla tätä oppituntia muinaisen filosofian vaiheista ja sen edustajista, meidän on nyt puhuttava kolmen tuon ajan suuren ajattelijan jättämästä merkistä. Ne ovat seuraavat:
Sokrates (c. 470-c. 399 a. C.)
Sokrates Hän ei kirjoittanut mitään, mutta hänen opetuksensa kerättiin kuuluisan opetuslapsen Platonin ja joka katsoo, että sielu, ihmisen kuolematon osa, kantaa totuutta itsessään ja sen läpi alkaen pohdinta ja syy, on mahdollista tutustua siihen. Totuus on ihmisen sisällä, ja maieutics tai kätilöiden taide olisi menetelmä, jota Sokrates käytti tuodakseen sen esiin. Hänen äitinsä oli kätilö ja omisti menetelmänsä sen muuttamiseksi heijastusmoodiksi. Sokraattiset koulut ne olivat filosofinen perintö, jonka Sokrates jätti yhteiskuntaan.
Platon 428-c. 347 a. C.)
Platon, Sokratesen opetuslapsi, kerää vuoropuheluihinsa kaiken Sokratesen filosofian ja tutki erilaisia aiheita, kuten politiikkaa, metafysiikkaa, teologiaa ja epistemologiaa. ovat luoneet perustan länsimaiselle ajattelulle. Ajatusteoriassa oletetaan maailman jakautuminen kahtia: järkevä ja ymmärrettävä, jälkimmäinen, ainoa totta, ideat asuvat, joista ensimmäinen on vain kopio toisesta, johon se osallistuu, ja vain siinä mielessä voidaan sanoa, että se on todellinen.
Aristoteles (384-322 a. C.)
AristotelesPlatonin opetuslapsi ehdottaa filosofiaa, joka eroaa hänen opettajansa filosofiasta kiistä järkevän maailman olemassaolo ja asioista erotetuista esansseista. Hänen mukaansa on vain yksi järkevä maailma, ja se voidaan tuntea vain kokemuksen kautta. Siten hän puhuu voimasta ja teosta selittää liike ja muutos, teko on aine (aineen ja muodon yhdiste) tietyllä hetkellä, ja voima, kyky olla, mutta ei vielä se on.
Hellenistinen ja roomalainen filosofia.
Ja viimeistelemme tämän oppitunnin muinaisen filosofian ja sen edustajien vaiheilla puhuaksemme Hellenistinen filosofia ja Roman.
Täällä he korostavatEpikureanismi, filosofinen koulu, joka puolustaa sitä, että ihminen etsii nautintoa ja kääntyy pois tuskasta, ja että siksi nautinnon on oltava moraalin perusta; stoikot, jotka vahvistavat, että hyvän elämän perusta on intohimojen hallinta ja hallitseminen; kyyninen jotka lyövät vetoa autarkiasta; tai skeptinen jotka epäilevät väitettä absoluuttisesta totuudesta ja vahvistavat kaiken olemassa olevan suhteellisuusteorian.
Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia kuin Muinaisen filosofian vaiheet ja sen edustajat, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.
Bibliografia
"Lyhennetty tietosanakirja"; (1957). Pääkirjoitus, Espasa - Calpe, S.A. Osa II. Madrid, Espanja.
MARIAS, Julián; (1960). "Filosofian historia". 12. painos. Painokset, Castilla. Madrid, Espanja.