David HUMEn tietoteoria

Tässä OPETTAJAN oppitunnissa selitämme David Humen tietoteoria (Edinburgh, 7. toukokuuta 1711-ibid., 25. elokuuta 1776), skotlantilaista filosofia, historioitsija, taloustieteilijä ja kirjailija sekä yksi valistuksen pääedustajista. Empiristinen filosofi, luonnontieteilijä ja radikaaliskeptikko, hänellä on tärkeitä teoksia, jotka ovat perustavanlaatuisia länsimaisen ajattelun historiassa.

Hänen töihinsä on hänen "Ihmisluonnon kohtelu"Julkaistu vuonna 1739 ja" Tutkimus ihmisen ymmärryksestä ", joka julkaistiin vuonna 1748. Hänen tärkein panoksensa filosofian historiaan on epäilemättä hänen tietoteoriansa. Jos haluat tietää enemmän David Humen ajattelusta, jatka tämän artikkelin lukemista.

Indeksi

1. Yhteenveto Humen tietoteoriasta
2. David Humen moderni empirismi
3. Kahden tyyppinen henkinen sisältö: vaikutelmia ja ideoita
4. Tiedon muodot

Hume jakaa henkiset havainnot "vaikutelmiksi" ja "ideoiksi". Ensimmäiset vaativat suoraa yhteyttä kohteen ja kohteen välillä ja viittaavat nykyhetkeen, kun taas jälkimmäiset ovat ajatuksen tulosta ja viittaavat menneisyyteen. Ne ovat myös heikompia kuin tulosteet.

Tällöin voimme sitten jakaa kaikki mielen havainnot kahteen luokkaan tai lajiin, jotka erotetaan toisistaan ​​eri voiman tai voimakkuuden mukaan. Vähemmän voimakkaita ja voimakkaita kutsutaan yleisesti ajatuksiksi tai ideoiksi; muilla lajeilla ei ole nimeä kielessämme, kuten useimmissa muissa, uskon, koska vain filosofisiin tarkoituksiin oli välttämätöntä laatia ne termiin tai nimitykseen yleinen.

Annetaan siis itsellemme hieman vapautta ja kutsumme heitä vaikutelmiksi, käyttämällä tätä termiä tavallaan hieman erilaisella tavalla. Termillä "vaikutelma" haluan siis merkitä voimakkaimpia käsityksiämme: kun kuulemme, näemme, tunnemme, rakastamme, vihataan, haluamme tai haluamme ". (Inhimillistä ymmärrystä koskeva tutkimus) "

Toisin kuin rationalistit, Hume väittää sen ainoa tiedonlähde on kokemus, samalla kaiken tiedon alkuperä ja raja. Siten filosofi kieltää synnynnäisten ideoiden (ymmärrettynä henkisinä sisältöinä) olemassaolon. Humeen mukaan ideoita ei ole kokemuksen ulkopuolella.

Mieli on kuin tyhjä paperi, kaikki, mitä se sisältää, tulee kokemuksesta, joka muodostaa joukon vaikutelmia, joita ei saa identifioida asioihin.

David Humen lähtökohta tulee olemaanihmisen tajunnan tutkiminenJättäen syrjään Jumalan tai maailman analyysin, antiikin ja keskiajan filosofian keskeiset kysymykset. Ja juuri tämä on nykyaikaisen filosofian pääpiirre: aihe on kaiken filosofisen pohdinnan perusta.

Jotta voisimme paremmin ymmärtää, millainen David Humen tietoteoria on, puhumme filosofin puolustamasta henkisestä sisällöstä.

Descartes kutsui mielen mitä tahansa sisältöä ajatukseksi, mutta Hume aikoo tehdä ero vaikutelmien ja ideoiden välillä kun puhutaan tiedon elementeistä. Eri intensiteetin esittämisen lisäksi, koska vaikutelmat ovat vahvempia kuin ideat, ne erotetaan myös ajallisuudestaan. Vaikutelmat liittyvät nykyiseen hetkeen ja ideat menneisyyteen.

Jokainen idea on liitettävä vaikutelmaan, koska edelliset ovat jälkimmäisten kopioita. Jos ideaan ei liity vaikutelmaa, se ei ole totta. Ilman tätä kirjeenvaihtoa ajatus on väärä.

"Tai, sanoen itseni filosofiselle kielelle, kaikki heikommat ajatuksemme tai käsityksemme ovat kopioita voimakkaimmista vaikutelmistamme tai käsityksistämme."

empiirikko puhua kahden tyyppisiä tulosteita: ne tunne (ulkoinen kokemus) ja pohdintaa (sisäinen kokemus). Ideat luokitellaan yksinkertaisiksi (esineiden väri) tai monimutkaisiksi tai yksinkertaisten ideoiden yhdistelmiksi, kuten maailma.

Ideat, Hume sanoo, yhdistetään perustuen konkreettisiin luonnonlakeihin: samankaltaisuuden lakiin, aika-ajan läheisyyden lakiin ja syy-yhteyteen (syy ja seuraus). Näiden periaatteiden ansiosta ideoiden yhdistäminen mielikuvituksen avulla on mahdollista, ja tämä on syy niiden suurelle määrälle ja moninaisuudelle.

Kuva: Pinterest

Hume aikoo tehdä ero ideoiden ja tosiasioiden välilläSamalla tavalla kuin Leibniz olisi tehnyt järjen ja tosiasioiden, järkitotusten ja tosiasioiden välillä.

• Ensimmäinen, idea-suhteet, He ovat "geometrian, algebran ja aritmeettiset tieteet ja lyhyesti sanottuna kaikki väitteet, jotka ovat intuitiivisesti tai osoittavasti totta ". Ne viittaavat esineisiin, jotka ovat riippuvaisia ​​henkisestä aktiivisuudesta ja joita voi olla tai ei välttämättä ole. Opas ideasuhteiden totuuden tai virheellisyyden määrittämiseksi on ristiriitaisuuden periaate.
• vuonna tosiasiatei ole ristiriitaa, Sama voidaan vahvistaa tai kieltää, koska ne perustuvat syy-periaatteeseen, josta meillä ei ole vaikutelmaa, ja siksi syy-seuraussuhde on perusteeton. Vastaavasti tulevaisuus ei ole muuta kuin ennustus, koska siihen ei liity mitään vaikutelmaa. Syy-seurausperiaate, Hume sanoo, ei ole muuta kuin mielikuvituksellinen ennakkoluulo, psykologinen valhe. Kokemusten summa altistaa meidät ajattelemaan, että tapahtuma jatkuu aina samalla tavalla, kun tähän ideaan ei todellakaan liity mitään vaikutelmaa. Tämä ajatus "johtuu kokonaan kokemuksesta, kun havaitsemme, että tietyt esineet ovat jatkuvasti yhteydessä toisiinsa".

Joten on kahdenlaisia ​​tietoja: ideoiden (ristiriitaisuusperiaatteen mukaan) ja tosiseikkojen (jotka riippuvat kokemus) ja että seuraamuksen seuraaminen syystä tai syystä ei ole mahdollista ylösalaisin. Syy-yhteyden laki ei siis ole muuta kuin mielikuvituksellinen ennakkoluulo.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin David Humen tietoteoria, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.

• Hume, D. Ihmisluonnon herkku. Toim. Itsenäisesti julkaistu. 2020
• Humw, D. Tutkimus koskien ihmisten ymmärrystä. Toim. Grupo Anaya. 2007