Aristoteleen poliittinen teoria

Tässä OPETTAJAN oppitunnissa selitämme Aristoteleen poliittinen teoria se, toisin kuin Platon, ei muodosta hänen filosofiansa perustaa, vaan on vain yksi osa hänen ajatustaan. Tämä johtuu siitä, että stagiriitilla ei ollut poliittisia oikeuksia Ateenassa, koska hän oli metec, ulkomaalainen. Jotkut hänen ajattelunsa osa-alueet johtuvat kuitenkin osittain hänen opettajansa ajattelusta.

Päällä hänen "politiikkansa", Aristoteles, määrittelee ihmisen a zoon politikón, toisin sanoen poliittinen eläin, esittelee erilaisia ​​hallintomuotoja hallitsijoiden lukumäärästä ja niiden tavoite, naisten rooli yhteiskunnassa, poikien ja tyttöjen koulutus, talous ja sota oikeudenmukainen. Jos haluat tietää enemmän Aristoteleen poliittisesta teoriasta, jatka tämän PROFESSORIN oppitunnin lukemista.

Indeksi

1. Ihmisen määritelmä Aristotelesissa: Zoon Politikón
2. Erilaiset hallintomuodot Aristoteleen mukaan
3. Politeia parhaana hallintomuotona
4. Naisten rooli kaupungissa

Aristoteleen politiikka on hänen johdanto etiikka, joka perustuu ajatukseen, että ihmisen tavoite on onnellisuus ja tämä on mahdollista vain kaupungin sisällä.

Perusteellinen näkökohta Aristoteleen poliittisessa teoriassa on hänen harkintansa ihminen poliittisena eläimenä tai zoon politikón. Estagiran mielestä ihminen on luonnostaan ​​sosiaalinen olento, joka ei kykene selviytymään erillään ryhmästä, vaikka hänen tavoitteensa siinä voivatkin olla erilaisia.

Lisäksi ihmisellä, toisin kuin muilla eläimillä, on kyky puhua ja siksi jakaa moraalisia käsitteitä, kuten Oikeus.

Yhteiskunta ja lait ovat "luonnollisia", Aristoteleen mukaan ihmiset yhdistyvät ensin lisääntymään ja myöhemmin muodostavat yhteisöjä siellä missä niitä on "luonnolliset isännät", jotka ovat kykyä hallita ja "luonnollisia orjia", toisin sanoen käsi työskentelee. Lopuksi useiden kylien yhdistymisestä syntyy kaupunkivaltioita.

”Kaikesta tästä on ilmeistä, että kaupunki on luonnollinen asia ja että ihminen on luonnostaan ​​a sosiaalinen eläin, ja että epäsosiaalinen luonteeltaan eikä sattumalta on joko alempi tai ylempi olento mies"

Aristoteles määrää a poliittinen järjestelmä, joka perustuu kahteen muuttujaans: hallitsijoiden lukumäärä ja jokaisen tavoite, toisin sanoen jos he pyrkivät julkiseen tai yksityiseen hyvään. Koska valtion tavoitteena on oikeudenmukaisuuden jakaminen ja kaupungin taloudellisen vakauden ylläpitäminen, mutta Ennen kaikkea sen on edistettävä ihmisten hyvää elämää, jolla on kyky tehdä töitä epätavallinen.

"Poliittisen yhdistyksen tulisi siis katsoa olevan jaloja tekoja, ei yhdessäoloa." Aristoteles. Politiikka.

Siten hallitsijoiden määrän ja tavoitteen mukaan Aristoteles määrittelee hallintojärjestelmänsä:

• Monarkia: Se on yhden ihmisen hallitus, kaupungin hyveellisin ja jaloin, mutta se on turmeltuneeksi rappeutunut, yhden ihmisen hallitus, mutta se etsii vain omaa hyötyä.
• Aristokratia: Se on harvoiden, hyveellisimpien hallitus, mutta he ovat turmeltuneet kunnianhimonsa takia ja rappeutuvat oligarkiaksi tai rikkaimpien hallitukseksi.
• Demokratia: Se on enemmistöhallitus, mutta taloudellinen epävakaus ja sosiaaliset kriisit saavat sen rappeutumaan demagogiaksi, joka yrittää manipuloida kansalaisia.

"[...] olemme kaikki yhtä mieltä siitä, että kaikkein erinomaisimman ihmisen on hallittava, eli luonteeltaan korkein, ja että laki hallitsee ja sillä on vain valta; mutta laki on eräänlainen älykkyys, toisin sanoen älykkyys. [...] Ja koska jokainen valitsee ennen kaikkea sen, mikä sopii hänen omiin tarkoituksiinsa [...], on selvää, että älykäs ihminen valitsee ennen kaikkea olemaan älykäs; koska tämä on tämän kyvyn tehtävä. Siksi on ilmeistä, että arvovaltaisimman arvostelun mukaan älykkyys on korkeinta tavaroiden joukossa. " Aristoteles. Ulkoneva, VI.

Kuva: Slideshare

Aristoteles puolustaa hallitusmuotoa, joka on a demokratian ja aristokratian yhdistelmä ja mitä kutsutaan Politeiaja jonka avulla maat jaetaan kansalaisten kesken, ja orjat hoitaisivat sitä.

Kreikkalainen ajattelija lyö vetoa keskiluokan yhteiskunnasta, se kannustaa sen kansalaisten vapaa-aikaa, jolloin he voivat omistautua ammatteihinsa: tuomareihin, kauppiaisiin ja pappeihin. Tällä tavalla mellakat voitaisiin välttää.

”On ilmeistä, että keskityyppi on paras, koska se on ainoa, joka on vapaa levottomuudesta. Siellä, missä keskiluokka on lukuisia, tapahtuu vähiten ahdistuksia ja ristiriitoja kansalaisten keskuudessa. Ja suurkaupungit ovat vapautettuja sedimenteistä samasta syystä, koska keskiluokkaa on paljon; toisaalta pienissä on kaikkien kansalaisten helpompi jakaa kahteen luokkaan siten, että heidän keskellään ei ole mitään jäljellä, ja melkein kaikki ovat joko köyhiä tai rikkaita. " Aristoteles. Politiikka.

Hänen käsityksestään naisesta oli suuri vaikutus muihin ajattelijoihin, varsinkin keskiajalla, jolloin heidän pitäisi alistua miehille, vaikka he olivatkin orjia parempia.

"Orja on ehdottomasti riistetty tahdosta; naisella on se, mutta alainen; lapsella on vain epätäydellinen ”. Aristoteles. Politiikka.

Naiset, Aristoteles sanoo, ovat huonompia kuin miehet, jotka ovat aktiivisia lisääntymishetkellä, vaikka he ovat passiivisia.

”Uros on luonteeltaan ylivoimainen ja naaras huonompi; toista hallitaan ja toista hallitaan; tämä välttämättömyyden periaate ulottuu koko ihmiskuntaan. Aristoteles. Politiikka.

Huolimatta harkinnastaan ​​Aristoteleen puolesta, naisten onnellisuus oli yhtä tärkeää kuin miesten. Koska hallitsija unohtaa naiset, hän on epäoikeudenmukainen puoleen väestöstä, ja siksi se oli kaupunki ilman lakeja.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Aristoteleen poliittinen teoria, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.