Hindujen mytologian 5 parasta myyttiä

Hindujen mytologia on poikkeuksellisen rikas., ja sisältää kiehtovia ja unohtumattomia myyttejä. Jumalien seikkailuja, kauniita rakkaustarinoita, eeppisiä klaanien välisiä taisteluita; Intialaisissa myyteissä on kaikki, jotta voimme viettää unohtumattomia hetkiä.

Kuten kaikissa muissakin mytologioissa, hindumytologiassa on loputtomasti symboliikkaa. Tässä artikkelissa emme voi käsitellä kaikkia näitä merkityksiä, mutta toivomme, että tämän sinulle tarjoamamme yhteenvedon avulla Parhaat hindumyytit, haluat kaivaa syvemmälle tähän muinaiseen kulttuuriin, joka on edelleen voimassa tänä päivänä Intia.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mitä on kulttuuripsykologia?"

Useita tärkeimpiä hindulaisia ​​myyttejä

Indus-laakson sivilisaatio juontaa juurensa 5. vuosituhannelle eKr. C, aika, jolloin ensimmäiset todistukset historiallisista kaupungeista on löydetty. Hieman myöhemmin, noin 3000 eKr. C, alueella oli jo tärkeitä ja vauraita kaupunkeja, kuten Harappa, jotka edustavat jo ennestään hyvin kehittynyttä kulttuuria.

Ensimmäinen asiakirja, joka sisältää kuvauksen hindumytologiasta, on Rigveda, joka on kirjoitettu sanskritiksi toisella vuosituhannella eKr. c. Siitä lähtien tämä muinaisesta indoeurooppalaisesta kielestä johdettu kulttuurin kieli on väline jossa intialaisen kulttuurin myytit välittyvät kirjallisesti, aivan kuten ne ovat tulleet meille. päivää.

Seuraavaksi ehdotamme 5 hindumytologian myyttiä joka ei jätä sinua välinpitämättömäksi. Nauti lukemisesta.

1. Auringonjumalan vaimo ei kestä hänen kuumuuttaan

Auringonjumala hindujen mytologiassa on Surya, auringon, aamunkoiton ja auringonlaskun herra. Ensimmäinen maininta tästä jumalasta löytyy rigveda, Intian vanhin teksti (2. vuosituhat eKr.). C). Siinä Suryaa kuvataan kullan kiiltäväksi; Siten syntyy yhtäläisyys, joka on yleinen kaikissa kulttuureissa, aurinkovoiman ja tämän jalometallin välille..

Myytti kertoo, että eräänä päivänä käydessään käsityöläisensä luona Surya huomasi tyttärensä Sanjnan. Hänkin huomasi tämän komean nuoren jumalan, ja joka kerta kun Surya tuli työpajaan, hän katsoi häntä sivuttain ja hymyili. Tytön isä huomasi tämän salaa kasvavan rakkauden, ja eräänä päivänä hän varoitti ankarasti tytärtään: ”Sanjna, älä mene hänen kanssaan naimisiin. Muista, että hän on auringon jumala, ja hänen ympärillään oleminen voi olla sietämätöntä ja jopa vaarallista. Mutta Sanjna oli hyvin rakastunut, ja oli mahdotonta saada häntä näkemään järkeä. Joten lopulta järkyttynyt isä antoi suostumuksensa häihin.

Pariskunta oli aluksi hyvin onnellinen, ja heillä oli jopa kolme kaunista lasta. Kuitenkin, Sanjnan oli yhä vaikeampaa sietää miehensä ruumiista säteilevää lämpöä. Eräänä päivänä hän irtautui hänen syleilystään, kun Suryan ruumis oli vaarallisten liekkien peitossa, ja hän suuttui niin, että hän kirosi hänet ja hänen lapsensa.

Kipu sydämessään Sanjna pakeni kotoaan ja jätti paikalleen varjon, kopion itsestään, joka kesti auringon lämpöä. Mutta Surya tajusi pian petoksen ja lähti etsimään kadonnutta vaimoaan. Kun hän oli löytänyt hänet, hän anoi tältä anteeksi ja pyysi häntä palaamaan luokseen. Sanjna ei voinut palata; hän ei tuntenut kykenevänsä kestämään miehensä kauheaa kuumuutta. Pariskunta näytti olevan tuomittu pysymään erillään ikuisesti.

Surya, joka oli päättänyt pitää rakastamansa naisen, meni appinsa käsityöläisen luo ja pyysi tätä katkaisemaan kahdeksasosan auringonsäteistään. Niin teki Sanjnan isä, ja siitä lähtien Ainoa osa jumalaa, joka vielä loistaa kuin kulta, ovat jalat. Tällä tavalla Surya ja Sanjna voivat olla yhdessä ja rakastaa toisiaan pelkäämättä, että auringonsäteet polttavat tytön.

• Saatat olla kiinnostunut: "12 tärkeintä hindujumalaa ja niiden symboliikka"

2. Rakkauden jumalatar on syntynyt

Se, joka pysähtyy analysoimaan hindujen myyttejä, tulee yllätyksenä. Ja tämä ei ole mikään muu kuin sen suuri samankaltaisuus monilta osin kreikkalaisten myyttien kanssa. Tämä ei tietenkään ole pelkkää sattumaa; Molemmat kulttuurit, sekä intialaiset että kreikkalaiset, ovat peräisin indoeurooppalaiset kansat ja sellaisenaan heillä on yhteisiä kulttuurisia piirteitä.

Rakkauden jumalattaren syntymä on yllättävän samanlainen molemmissa mytologioissa. Jos muistat, Aphrodite syntyy meren vaahdosta ja matkustaa Kyprokselle kampasimpukka. No sitten; Lakshmi, hindujen rakkauden ja runsauden jumalatar, nousee valtavasta lootuksenkukasta, joka ilmestyy keskelle valtamerta jumalten herättämänä. Kuten hänen kreikkalainen kaimansa, Lakshmi on vertaansa vailla oleva kauneus. Mutta toisin kuin Aphrodite, hän pysyy aina uskollisena aviomiehelleen, jumala Vishnulle. Parin uskollisuus ylittää jopa elämän ja kuoleman, koska jokaisessa Vishnun reinkarnaatiossa jumalan mukana on aina Lakshmi. Siten pari näyttelee useissa hindumytologian kauneimmista rakkaustarinoista.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Antropologia: mitä se on ja mikä on tämän tieteenalan historia"

3. Jumala Krishna ja Radha, paimentar

Yksi näistä rakkaustarinoista on jumala Krishna, yksi Vishnun reinkarnaatioista, ja Radha, joka ei ole kukaan muu kuin Lakshmi. reinkarnoitui paimentyttäreksi Hänen tarinansa on koottu Mahabharata, yksi hindulaisuuden tärkeimmistä kirjoista. Tämän version mukaan Radha on paimentyttö (gopi), joka on jo naimisissa, kun hän tapaa jumalan. Lakhsmin reinkarnaationa hänen kohtalonsa ei kuitenkaan ole mikään muu kuin olla Vishnun kanssa. Joten joka ilta nuori nainen pakenee kotoa ollakseen hänen kanssaan.

Eräänä yönä Radhan aviomies huomaa petoksen ja kahlitsee vaimonsa seinään, jotta tämä ei pääse enää pakoon. Radhan suru siitä, ettei hän voi olla rakkaansa kanssa, on niin voimakas, että hänen sielunsa pakenee ruumiista liittyäkseen hänen seuraan. Tällä tavalla Krishna omistaa Radhan sielun, eikä häntä enää koskaan eroteta hänestä.

Radhan ja Krishnan rakkaustarina symboloi sielun kohtaamista jumaluuden kanssa. Myytti on erittäin suosittu intialaisessa kulttuurissa, ja sitä on laulettu lukuisissa runoissa. Kirjassa Gita Govinda1100-luvun runoilija Yaiá Deva kuvailee rakastavaisten eroottisia ja intohimoisia öitä, jotka Viime kädessä ne symboloivat mystistä liittoa sielun ja Jumalan välillä, samalla tavalla kuin mitä tapahtuu Laulujen laulu Raamatusta.

• Saatat olla kiinnostunut: "Humanististen tieteiden 8 alaa (ja mitä kukin niistä opiskelee)"

4. kauheita jumalattaria

Hindumytologiassa jumalattaret edustavat shaktis maskuliinisista jumalista, eli hänen feminiinisestä energiastaan. Toisin sanoen, jumalattaret täydentävät deba maskuliinisuus ja täydellinen jumalallisuus voidaan ymmärtää vain, kun molemmat ovat yhdessä. Toisaalta jokainen jumalatar tai shakti kumpuaa suoraan alkuperäisestä Äitijumalattaresta (kutsutaan täsmälleen Saktiksi) ja edustaa siten sen eri puolia.

Yksi näistä jumalattareista on Parvati, yksi jumalatar Saktin monista reinkarnaatioista. Parvatin muodossa hän on jumalan Sivan, maailmankaikkeuden luojan ja tuhoajan, vaimo. Parvati on suloinen ja antelias äitijumalatar, mutta samalla hän voi olla kauhea ja tuhoisa muissa muodoissaan: Durga, sodan jumalatar, ja kaikista kauhistuttavin jumalatar Kali.

Kali on maan synkkä nainen, jumalatar, joka vapauttaa vihansa katastrofien ja kataklysmien muodossa. Hänen kuvauksensa on todella pelottavaa: jumalattarella on pitkä, verenpunainen kieli ja hänellä on katkaistu kaulakoru. Hänellä on neljä kättä; kahdessa niistä hänellä on ensin miekka ja toisessa jättiläisen pää. Tämä pelottava jumalatar on shakti tai hänen puolisonsa Sivan tuhoisa energia.

Myytti kertoo, että jotkut jättiläiset halusivat kukistaa jumalat ja värväsivät valtavan armeijan, niin voimakas ja pelottava, että jopa jumalat itse tunsivat pelkoa. Sitten Sakti, Äitijumalattar, muuttui Durgaksi, ratsasti valtavalla leijonalla kohti Himalajaa, missä jättiläisten luola sijaitsi. Taistelu oli kovaa, sillä jokaisesta putoavasta jättiläispisarasta syntyi sata jättiläistä lisää. Kun he näkivät, että heidän rakastajatar ei voinut käsitellä niitä, muut jumalattaret tulivat alas auttamaan Durgaa; mutta silloinkin oli selvää, että he häviäisivät taistelun ja että heidän valtakuntansa sammuisi ikuisiksi ajoiksi.

Tuolloin Durga jaettiin kahteen puolikkaaseen. Yksi oli Kali, tuhon ja kuoleman jumalatar, joka erittäin pitkällä kielellään imi putoavat veripisarat yksitellen estäen näin lisää jättiläisiä syntymästä. Toinen puolisko oli edelleen Durga, joka tapasi kaksi johtavaa jättiläistä ratkaisevassa taistelussa ja voitti heidät. Jumalat oli pelastettu.

5. Hindu-eepos: The Mahabharata ja Ramayana

Sanskritiksi kirjoitettu, Mahabharata Se on pisin koskaan kirjoitettu eeppinen runo. (paljon enemmän kuin Ilias tai Odysseia). Se koostuu sarjasta toisiinsa liittyviä tarinoita, jotka on koottu noin 6. vuosisadalla eKr. c. Nämä tarinat kertovat kahdesta kilpailevasta perheestä, Kauravista ja Pandavista, jotka molemmat polveutuvat yhteisestä esi-isästä Bharatista. Itse asiassa nimi tulee tarkoittamaan "Bharatin suurta sotaa".

Tarina on todella jännittävä, ja siinä ei ole vain sotakohtauksia, kuten viimeinen taistelu, joka antaa voiton Pandaville, vaan löydämme myös kauniita rakkaustarinoita. Omalta osaltaan hän Ramayana on toinen laaja kirjallinen teos, joka kertoo Raman, yhden Vishnun jumalan reinkarnaatioista, seikkailuista. Muun muassa kerrotaan tarina Sitan, hänen vaimonsa, sieppauksesta joidenkin demonien toimesta ja kuinka Rama tulee suuren armeijan kanssa pelastamaan rakkauttaan.