Friedrich Albert Lange: tämän saksalaisen filosofin elämäkerta

Friedrich Albert Lange oli saksalainen filosofi, joka tunnettiin siitä, että hän yritti kerätä kaiken materialismin historiaa hänen aikaansa saakka ja lisäksi koulutusjärjestelmän uudistusehdotuksista Saksan kieli.

Hänen elämänsä ei kulunut vain Gymnasiumin luokkahuoneiden ja saksalaisten yliopistojen välillä, vaan hän myös hän omistautui poliittiselle taistelulle työskennellen mielipidelehdissä, jotka kritisoivat yhdistymisen tapahtumista Saksan kieli.

Katsotaan nyt Friedrich Albert Langen elämäkerta, sen lisäksi, että hän pohtii tarkemmin hänen ajatteluaan siitä, kuinka koulutusprosessi tulisi antaa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kasvatuspsykologia: määritelmät, käsitteet ja teoriat"

Friedrich Albert Langen elämäkerta

Friedrich Albert Lange syntyi 28. syyskuuta 1828 Waldissa, nykyisessä Saksassa.to. Hän oli protestanttisen teologin ja dogmaattisen kirjailijan Johann Peter Langen poika. Lapsena hän muutti perheineen Langenbergiin vuonna 1832 ja sitten Duisburgiin. Sitten vuonna 1841 hän meni Zürichiin, missä hänen isänsä otti teologian professorin viran, jonka David Friedrich Strauss oli jättänyt tyhjäksi. Lange opiskeli Zürichissä filologiaa ja teologiaa, erityisesti Hegelin ja Herbartin oppeja, sekä kiinnostui Kantista ollessaan tässä kaupungissa.

Vuonna 1898 hän muutti Boniin opiskelemaan sen yliopistossa., jossa hän jatkaa filosofian, saksalaisen kirjallisuuden, analyyttisen geometrian ja laskennan korkeampia opintoja. Myöhemmin, vuonna 1851, hän sai tohtorin tutkinnon metriikkakysymyksistä.

Suoritettuaan asepalveluksen Kölnissä hän siirtyi opettajaksi instituuttiin samassa kaupungissa. ja vuodesta 1955 lähtien hänestä tuli osa Bonnin yliopiston opetushenkilöstöä, joka työskenteli mm "yksityistetty". Vuonna 1857 hän alkoi tarjota oppitunteja materialismista, mutta ei kuitenkaan kyennyt parantamaan asemaansa opettajana Bonnissa, ja hänellä ei ole menestystä pedagogiikkaluennoistaan, hän päättää palata Duisburgiin ja työskennellä sen Gymnasiumissa (saksalainen lukio).

Duisburgissa hän opetti kreikkaa, latinaa, saksaa ja filosofiaa vuosien 1858 ja 1862 välillä, ja juuri tänä aikana hän kirjoittaisi useita opetusartikkeleita Enzyklopädie des gesammten Erziehungs und Unterrichtswesens Kirjailija: Karl Schmid

Mutta Friedrich Albert Langen elämä ei ole vain akateemista. Myös hän kehitti tärkeän poliittisen aktivismin osallistumalla uusiin kuluttajaosuuskuntiin ja Saksan yhdistymisen kannattajiin.

Hän omistautui työskentelemään useiden kuukausien ajan päätoimittajana liberaalissa Rhein und Ruhrzeitung -sanomalehdessä, joka kritisoi Otto von Bismarckia. Vuonna 1866 hän liittyi International Association of Workers -järjestöön, joka tunnetaan ajan myötä nimellä First International. Vuotta myöhemmin hän julkaisi ensimmäisen painoksen "Materialismin historiasta".

Vuonna 1869 hän liittyi Zürichin yliopistoon, jossa hän sai professorin viran. Myöhemmin hän kuitenkin muutti Marburgiin harjoittamaan tätä samaa ammattia. Tuossa kaupungissa vuonna 1872 hän alkoi jo osoittaa sairauden merkkejä, syöpä, joka olisi vastuussa hänen kuolemastaan ​​21. marraskuuta 1875.

On huomattava, että huolimatta hänen viimeisistä sairasvuosistaan, tämä ei estänyt häntä työskentelemästä työssään, yrittämästä päättyy "Materialismin historian" toiseen painokseen, joka julkaistiin kahdessa osassa vuonna 1873 ja 1875.

• Saatat olla kiinnostunut: "Pedagogian tyypit: eri erikoisalojen koulutus"

Friedrich Albert Langen pedagogiikka

Lange oli aina erittäin kiinnostunut teoreettisista kysymyksistä koulutuksen tarkoituksesta., ja mikä oli paras tapa tehdä se. Itse asiassa, jo ennen opettamisen aloittamista Kölnin Gymnasiumissa, hän pohti jo, mikä menetelmä pitäisi olla aikansa Saksan koulutusjärjestelmän uudistamiseksi.

Hän oli erityisen huolissaan klassikoille annetusta merkityksestä, hänen mielestään liikaa luonnontieteiden opiskelua vältettiin, joista tuli yhä tärkeämpiä.

Huolimatta kiinnostuksestaan ​​tätä asiaa kohtaan ja jopa osallistumisestaan ​​pedagogiikkaa koskevien artikkeleiden kirjoittamiseen Encyklopädie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens Kirjailija: Karl Schmid Langella ei näytä olevan paljoakaan vaikutusta aikalaisiinsa tai pedagogiikan historiaan.huolimatta siitä, että hänen näkemyksensä siitä osoittautuu todella mielenkiintoiseksi. Kun hän aloitti työskentelyn "yksityiskohtaisena" Bonnin yliopistossa, hän yritti pitää luentoja pedagogiikasta, mutta valitettavasti hän ei herättänyt paljon kiinnostusta opiskelijoissaan.

On kuitenkin niitä, jotka katsovat, että tämä Langen pedagogiikan alun puute oli väliaikaista, koska on monia tämän filosofin suuria nykyaikaisia ​​saksalaisia ​​ajattelijoita, jotka väittävät saaneensa vaikutteita hänen työstään. Merkittävimpiä ovat Max Weber, Friedrich Paulsen, Paul Natorp ja Hans Vaihinger.

Friedrich Albert Lange totesi, että koulutuksen tarkoituksena tulisi olla varmistaa, että opiskelijoista tulee rationaalisia ja koulutettuja ihmisiä aikuisikään asti. Tätä varten piti katsoa takautuvasti sekä kasvatustieteen että pedagogiikan historiaa, jolloin avaimet tähän tarkoitukseen löytyi. Kasvatushistorian avulla olisi mahdollista ymmärtää yhteiskunnallisten, poliittisten ja kulttuuristen olosuhteiden vuorovaikutusta tavalla, joka synnyttää tietyntyyppisiä koulutusympäristöjä.

Saada vapaita kansalaisia ​​ja toimia suurella johtajuudella on välttämätöntä, että opettajat itse tuntevat olevansa aktiivisesti mukana yhteisössään. Toisin sanoen opettajien ei pitäisi joutua eristäytymään kokemastaan ​​poliittisesta tilanteesta tai heidän kaupungissa tai alueellaan vallitsevasta sosiokulttuurisesta kontekstista. Vain poliittisesti mukana olevat opettajat voivat kasvattaa opiskelijoissaan rakkautta vapauteen ja arvostusta isänmaansa kohtaan.

vapaa-ajattelua koulussa

Friedrich Albert Lange katsoi, että se oli ratkaiseva näkökohta vapaan ajattelun sallivassa yhteiskunnassa Jokaisella yhteiskunnallisella kokonaisuudella tulee olla oikeus päättää, mitä hän haluaa opettaa koulussa. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että minkäänlainen ideologia pitäisi sallia. Lange katsoi, että valtion tulisi rajoittaa esiintymistä sen mukaan, minkä koulun tapauksessa missäkin opetetaan todellista uhkaa valtion legitimiteetille tai edistää toimintaa rikollisia.

Vaikka Lange piti kristillisiä arvoja olennaisena osana koulutusta, hän myös hän katsoi, ettei kaikissa kouluissa pitäisi olla ennalta määrättyä ja ainutlaatuista uskonnollista opetusta Saksan kieli. Hän katsoi, että jokainen koulu ja samalla linjalla vapaan ajattelun ja opetettavien teemojen suhteen luokka, uskonto valittiin koulun alkusoiton takana olevien tahojen toimesta.

Lange piti kristillisiä arvoja olennaisena osana koulutusta, vaikka hän antoi myöhemmin lisää merkitys ajatukselle, että filosofia sai tärkeän roolin koulutusprosessin saavuttamisessa tehokas. Lisäksi hän päätyi pohtimaan, että kristillistä uskontoa ei pitäisi pakottaa, vaan pikemminkin

Langen pedagogisessa menetelmässä väitetään, että Opiskelijan luontaisen lahjakkuuden välillä on löydettävä tasapaino, eli ne vahvuudet, joita hän osoittaa, ja sosiaaliset ärsykkeet, jotka tulevat hänen perhe- ja yhteisöympäristöstään. Katsoo, että ympäristöllä on merkittävä rooli siinä oppimisessa, jota opiskelija osoittaa ja pystyy auttaa häntä tietämään, kuinka keskittyä ja ohjata oppimiskykyään, erityisesti siinä, mitä hänelle annetaan hyvä.

Hän suhtautuu kriittisesti sosiaalidarwinismiin, koska hänen mielestään ei tarvitse kiinnittää huomiota sosioekonomisen eriarvoisuuden luomiin kehityksen esteisiin.

Bibliografiset viittaukset:

• Lange, F. TO. (1857) Raumers Geschichte der Pädagogik, Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik, 76: 107–133.
• Lange, F. TO. (1858), Die Prinzipien der gerichtlichen Psychologie, mit Berücksichtigung von Idelers Lehrbuch, Adolph Henken Zeitschrift für die Staatsarzneikunde.
• Reichesberg, N., (1892), Friedrich Albert Lange als Nationalökonom, Bern: K. J. Wys.