Biopolitiikka: mitä se on ja miten Michel Foucault selitti sen?
Ranskalainen filosofi Michel Foucault analysoi 1970-luvulla, kuinka yksilön ja sosiaalisen elämän johtamistavat lännessä olivat muuttuneet, minkä myötä Hän kehitti kolme käsitettä, jotka ovat olleet erityisen suosittuja ja vaikuttavia yhteiskuntatieteissä viime vuosikymmeninä: Biopolitiikka, Biovalta ja Hallitus.
Yleisesti ottaen, Biopolitiikka on joukko laskelmia ja taktiikoita, jotka vaikuttavat väestöön elämänhallinnan kautta. Se on käsite, joka on antanut meille tavan ymmärtää, kuinka yhteiskuntiemme organisaatio ja hallinto on luotu edistämään tiettyjä elämäntapoja, mutta ei muita; varsinkin suvereniteetin päättymisen jälkeen.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Biopower: Michel Foucaultin kehittämä konsepti"
Biopolitiikka: hallinta ja valta elämässä
Michel Foucault selitti, että keskiajalla ja suunnilleen 1700-luvun alkuun asti yhteiskuntien johtamista hallitsi suvereniteetin paradigma. Tässä paradigmassa "hallinnan taito" keskittyi suvereenin hahmoon; ja heidän valtaansa käytettiin pääasiassa alueen hallinnasta.
Siksi suvereenilla oli myös valtuudet määrätä lakeja tai rangaistuksia sekä tappaa alueen asukkaita, jotka eivät noudattaneet hänen sääntöjään. Siksi Foucault'n mukaan Suvereniteetin hallinnon valta toimi seuraavan kaavan mukaan: "Anna kuolla, anna elää".
Se on kuitenkin peräisin 1700-luvulta, jolloin liberaalit hallintoteknologiat tulivat mm., jolloin elämä lakkasi olemasta alistettu suvereenihahmon päätöksille liitettäväksi uuden vallan poliittisen hallinnon keskukseen: Osavaltio. Tässä uudessa johdossa tarkoitus Se ei enää vie elämää, vaan tuottaa sitä, säätelee sitä ja tekee siitä tehokkaan.
Siten liberaalien hallintoteknologioiden voima, Foucault kertoo meille, tapahtuu käänteisen toiminnan kautta suvereniteetin hallinnolle: "elä, anna kuolla"; kysymys, joka ilmenee elämänhallinnan kautta tapana hallita ja organisoida väestöä. Foucault kutsui tätä Biovoimaksi, hän jopa kastoi tällä kertaa "biovoiman aikakaudeksi".
Silloin filosofi lopetti "suvereniteetin" ja "biopolitiikan" vastustamisen ja siirsi tutkimuksensa kohti "suvereniteetin" muuntamista "hallitukseksi". Tässä hän kiinnittää erityistä huomiota siihen, kuinka tämä "hallitus" syntyy ja minkä paikan "elämä" (bios) siinä on. Esimerkiksi terveyttä, hygieniaa, syntymää tai rotua koskevien normien analysointi.
- Saatat olla kiinnostunut: "Miten psykologia ja filosofia ovat samanlaisia?"
Väestö: uusi hallituksen kohde
Biopower toimii Foucault'n mukaan kahdella päätavalla: 1. kohti elinten hallintoa ja koulutusta yksilötasolla (esimerkiksi niiden voimien maksimoimiseksi niiden integroimiseksi kapitalistiseen tuotantojärjestelmään); ja 2. kehon säätely melko maailmanlaajuisesti, esimerkiksi syntyvyyden, kuolleisuuden, terveyden, seksuaalisuuden jne.
Toisin kuin "alue", joka oli suvereenin hallinnon väliintulon kohteena, uudessa järjestelmässä on kyse alueen ja siellä asuvien ihmisten välisen suhteen säätelystä. Siten syntyy uusi hallinnon, tutkimuksen ja puuttumisen kohde: väestö.
Tämä populaatio ei ole vain ryhmä ihmisiä, vaan se on myös prosessi, jonka kanssa "hallinnan taito" koostuu tekniikoiden tuottamisesta, jotka mahdollistavat tämän prosessin suorittamisen. Toisaalta poliittisen taloustieteen, tilastojen, sosiaalisten mittausten jne. avulla; ja toisaalta, kohti yksilöllisten toimintojen muotoilua, koska ihmiset (tottumustensa, tapojensa ja etujensa kautta) käyttävät hallinnassa olevaa aluetta.
Biopower koostuu siis sellaisten hallituksen tekniikoiden käyttöönotosta, jotka mahdollistavat näiden ihmisten toteuttaa toimintansa itse, varallisuuden lisäämiseksi ja logiikan säilyttämiseksi valtiosta.
Anna halun kiertää vapaasti
Toisin kuin suvereenin hallinto (jossa kyse oli lakien säätämisestä); liberaalisessa hallintotekniikassa kyse on samoista ihmisistä, jotka "vapaasti" ohjata heidän päätöksensä ja elämäntapansa kohti uuden hallinnon poliittisia etuja. Järjestelmä, joka lisäksi käyttää useita toimeksiantoja edistääkseen tiettyjä elämäntapoja ja sulkeakseen pois toiset.
Toisin sanoen kyse on tarvittavien edellytysten luomisesta väestön toimeentuloon, ja tätä varten on varmistettava halun vapaa liikkuvuus. Toisin sanoen ei ole enää kyse kieltämisestä tai keinon löytämisestä sanoa "ei" halulle (kuten se oli suvereenissa hallinnossa); se on löytää tapa sanoa "kyllä".
Tällä tavalla hallintotekniikka muuttuu subjektin itsetuottamukseksi, josta tulee "itsensä yrittäjä", yhdistää kulutuksen logiikan henkilökohtaisen kysynnän dynamiikkaan, joka naamioituu "vapaudeksi". Subjekti itse on vastuussa tarpeidensa ja toiveidensa tyydyttämisestä yksilöllisesti valtiojärjen etu, joka rikkoo lopullisesti vanhan vallan teknologian suvereeni.
Kolme avainta Biopoweriin
Biovoiman käsitteen ovat omaksuneet monet nykyajan filosofit, jotka ovat antaneet sille käyttötarkoituksia ja sovelluksia eri vivahtein. Heidän joukossaan ovat Rabinow ja Rose (2000), jotka ehdottavat, että biovoiman harjoittaminen sisältää ainakin nämä kolme elementtiä:
1. totuuden puheita
olemassaolo yksi tai useampi totuusdiskurssi ihmisten elintärkeästä luonteestaja joukko viranomaisia, joiden katsotaan olevan päteviä puhumaan näistä totuuksista.
Nämä totuusdiskurssit voivat olla biologisia, mutta myös demografisia tai jopa sosiologisia, esimerkiksi genetiikkaan ja riskeihin viittaavia käsityksiä ilmaistuna.
2. Säännöt elämään ja terveyteen
Se sisältää sarjan luomisen ja käyttöönoton interventiostrategioita kohti kollektiivisen olemassaolon muotoja elämän ja terveyden nimissä, alun perin suunnattu väestöille, jotka voivat olla alueellisia tai ei yli kansakunnan tai ennalta määrättyjen yhteisöjen, mutta voidaan myös määritellä hätätilanteessa biososiaalinen; hätätilanteissa, jotka on usein merkitty rotuun, etniseen alkuperään, sukupuoleen tai uskontoon
3. itsehallinto
Se viittaa subjektiivisuusmuotojen käyttöön, jonka kautta yksilöt hallitsevat itseään tietyn vallan alaisina, suhteessa totuusdiskursseihin ja oman terveytensä tai väestön terveyden nimissä. Itsehallinto on olennainen osa biovoimaa ja nykyajan hallintomuotoja.
Biopolitiikasta hallintoon
Kuten olemme nähneet, samalla kun Foucault yritti vastata, kuinka elämästä oli tullut poliittinen kohde (a keskeinen kohde ihmisyhteisöjen hallituksessa ja johtamisessa), alkoi hahmotella biopolitiikan käsitettä ja Biovoima.
Mutta hän ymmärtää, että ensin oli tarpeen selvittää konteksti, jossa elämän hallitus tapahtui. Tämän kanssa, siirtyi kohti "hallinnollisuuden" tutkimusta, joka ymmärretään tapana, jolla käyttäytyminen suoritetaan eri laitteissa (esim. sairaala, vankila, koulu tai jopa valtio).
Toisin sanoen Foucault alkoi priorisoida hallitusllisuuden käsitettä ennen biopolitiikan käsitettä. Se jopa julistaa "hallituksen aikakauden" vastakohtana "biovallan aikakaudelle".
Yleisesti ottaen Michel Foucault'lle hallitusjärjestelmä on instituutioiden kokonaisuus, menettelyt, analyysit, pohdiskelut, laskelmat ja taktiikat, jotka mahdollistavat jonkinlaisen vallan käyttämisen tietty väestö. Toisin sanoen hallitusllisuus on taipumus, joka johti lännen käyttämään valtaa hallituksen kautta "väestöstä", mikä sisältää suvereniteetin, kurin ja tiedon koneiston.
Bibliografiset viittaukset
- Castro-Gomez, S. (2010). Hallituksen historia. Valtion syy, liberalismi ja uusliberalismi Michel Foucaultissa. Century of Man Kustantaja: Bogotá.
- Foucault, M. (2006). Turvallisuus, alue ja väestö (1977-1978). Talouskulttuurin rahasto: Buenos Aires.
- Vargas-Monrroy, L. & Pujal ja Llombart, M. (2013). Hallitus, sukupuoli, rotu ja työvälineet: työskentelevien naisten käyttäytymisen ohjaaminen. Psykologiset yliopistot, voi. 12(4), s. 1255-1267.
- Rainbow, P. & Rose, N. (2006). Biovoima tänään. BioSocieties, London School of Economics and Political Science. vol. 1, s. 195-217.