Valtion 5 tärkeintä elementtiä

Valtion elementtejä ovat ne instituutiot ja yhteisöt, jotka mahdollistavat alueellisen organisaation toiminnan tietyn harmonian ja vakauden ylläpitäminen ryhmien ja yhteiskuntaluokkien välillä.

Tässä artikkelissa näemme, mistä valtion elementit koostuvat, jotka ovat pohjimmiltaan hallitus, väestö, pakko, alue ja suvereniteetti sekä kunkin osapuolen rooli maiden siviili-, poliittisessa ja taloudellisessa elämässä. maat.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mitä on poliittinen psykologia?"

Valtion elementit, selitetty

Valtion elementtien ymmärtämiseksi on ensin selvitettävä, mikä valtio on.

Vaikka tälle sanalle on monia määritelmiä, samoin kuin sen selittämiseen luotuja teorioita luonne ja päätoiminnot, useimmat käsitykset siitä, missä valtio on samat mikä on poliittisen ja yhteiskunnallisen organisaation muoto, jossa luodaan suvereeni subjekti (ryhmä, joka pystyy tekemään päätöksiä siitä, mitä tietyllä alueella tehdään) ja luodaan normeja, jotka mahdollistavat sosiaalisen työnjaon.

Tämä työnjako koostuu järjestelmästä, jolla ammattiin erikoistuminen mahdollistaa pääsyn

muiden muilla aloilla työskentelevien ihmisten luoma tukiverkosto. Tällä tavalla valtio olettaa lopullisen poikkeamisen metsästäjä-keräilijän elämäntavasta, jossa ei ole paljon erikoistuneita töitä ja kauppa on hyvin rajallista.

Valtio on siis seurausta monimutkaisen sopimusjärjestelmän perustamisesta monien eri ryhmien välille. Siksi valtion elementit ovat tämän laajennetun sosiaalisen ryhmän eri puolia mukana tuhansia yksilöitä (jota ei tapahdu toisessa sosiaalisen organisaation pääjärjestelmässä: perhe).

Tämän perusteella tarkastellaan lyhyesti, millaisia ​​valtion elementit ovat ja mikä niille on ominaista.

1. Alue

alue on edellytys, perustavanlaatuinen ja välttämättömin edellytys valtion ilmestymiselle. Emme saa unohtaa, että tilat ovat aina olemassa aineelliseen todellisuuteen sidoksissa, koska se liittyy läheisesti sen hallintaan, mitä resursseja hyödynnetään ja miten niitä käsitellään ja markkinoidaan. Siksi sen vaikutuspiiri voidaan paikantaa kartalla.

Lisäksi alue mahdollistaa väestön asuttamisen; Ilmeisesti ilman ihmisiä ei ole myöskään yhteiskunnallista organisaatiota (ainakaan sellaista, joka olisi ihminen).

Mahdollisuus majoittaa monia ihmisiä vakaasti sen sijaan tarkoittaa, että valtio voi tarjota ympäristö, jossa on mahdollista tehdä kauppoja ja tehdä kauppoja suhteellisen turvallisestija synnyttää myös valtioiden ilmenemiseen liittyvän ilmiön: yksityisomaisuuden ilmaantumisen.

Ja jos alue on yksi valtion osista, se johtuu myös siitä, että se mahdollistaa yhteisymmärryksen siitä, mitkä alueet ovat kenen omistuksessa.

Kun tietyt yksilöt tai perheet tulevat hallitsemaan joitain maa-alueita ja sen resursseja, he voivat neuvotella heidän kanssaan tarjoamalla mahdollisuutta ostaa ne tai työstää niitä vastineeksi jostakin, ja tällä tavalla muoto muita tuotteita, joista voi tulla yksityistä omaisuutta, on tulossa.

2. Väestö

Kuten olemme nähneet, myös väestö on olennainen osa valtioiden olemassaoloa. Lisäksi on välttämätöntä, että niitä on suhteellisen paljon, koska muuten sinulla tuskin on mahdollisuus luoda puitteet kaupalle, yksityisen omaisuuden jakamiseen ja poliittiseen vaikutukseen tai sotilaallinen.

Kun alueella asuu paljon ihmisiä, ei vain esiinny mahdollisuus erikoistua hyvin erityisessä ammatissa ja liittolaisena muiden maanmiestensä kanssa, jotka toimivat tukiverkostona sosiaalinen. Sitä paitsi, syntyy kulttuurista dynamiikkaa, joka yhdistää näitä ryhmiä: Syntyy yhteisiä tapoja ja tapoja, kieliä tai puhetapoja, yhteisiä symboleja, samanlaisia ​​arvojärjestelmiä jne.

Tämä antropologisten ja sosiologisten ilmiöiden luokka toimii sosiaalisena liimana, joka pitää ihmisiä ihmiset, jotka ovat yhdistyneet yli velvollisuuksiensa, joihin valtion kansalaiset sitovat laillinen. Ja koska valtion asukkaiden pojat ja tyttäret syntyvät uppoutuneina tähän organisaatiojärjestelmään, heistä tulee osa sitä jo ennen kuin tajuavat sen. Lyhyesti sanottuna väestö ei ole vain olennainen osa valtiota; se mahdollistaa myös jatkuvuuden sukupolvelta toiselle siirtymisen ansiosta.

Lisäksi väestö sillä on myös vaikutuksia maan taloudelliseen potentiaaliin. Esimerkiksi jos osavaltiossa suurimmalla osalla asukkaista ei ole resursseja elää hyvin, varmasti heidän palkkaaminen maksaa vähän rahaa, ja tämä vaikuttaa sopimuksiin, joita hallitus tekee muiden kanssa maat. Toisaalta, jos ajan kuluessa monet ulkomaiset yritykset ovat asettuneet valtion alueelle ja paikallinen väestö on oppinut työmenetelmistä ja Näiden organisaatioiden teknologioiden avulla on mahdollista, että ne voivat luoda omia yrityksiä, jotka pystyvät kilpailemaan ulkopuolisten kanssa, ja tämä vaikuttaa myös yhteiskunnalliseen ja poliittiseen organisaatioon. paikasta.

Toisaalta, Älä sekoita väestön käsitettä kansalaisten käsitteeseen. Normaalisti kansalaisilla tarkoitetaan ihmisryhmää, jolla on niiden oikeudet ja velvollisuudet, joilla on tietty poliittinen osallistuminen. osavaltiossa, kun taas väestö sisältää myös ulkomaalaisiksi katsotut ja yleensä henkilöt, joilla on vähemmän oikeuksia kuin levätä.

3. Hallitus

Kuten olemme nähneet, valtio on yhteiskunnallisen ja poliittisen organisaation muoto. Hallitus on kokonaisuus, johon johtaminen ja päätöksenteko on keskittynyt. jälkimmäisestä.

On olemassa erilaisia ​​mekanismeja, joilla hallitus voi tehdä päätöksiä ja toteuttaa niitä alueella ja väestössä, mutta viime vuosisatojen aikana niitä on taipumus ilmaantua. eri hallintoelimistä, jotka työskentelevät koordinoidusti mutta rinnakkain, jotta viimeinen sana ei ole pieni ryhmä ihmisiä. kaikki. Pääjako näiden hallintoelinten välillä on määritelty Montesquieun ehdottamassa vallanjaossa, jota väitetään edelleen: toimeenpanovalta, lainsäädäntövalta ja oikeuslaitos.

Näiden kolmen vallan riippumattomuuden varmistaminen varmistaa pohjimmiltaan sen, että kaikki alistuvat rinnakkaiselon sääntöjä samalla tavalla ilman, että voisi luoda tilapäisiä poikkeuksia eliitin pitämiseksi poissa laki.

• Saatat olla kiinnostunut: "Julkinen politiikka: mitä ne ovat ja miten ne säätelevät sosiaalista elämäämme"

4. Suvereniteetti

suvereniteetti on yksimielisyys siitä, kuka päättää mitä millä alueella. Se on lyhyesti sanottuna ylin voima, josta kaikki muut kumpuavat, ja tästä syystä se liittyy auktoriteetin käsitteeseen. Suvereniteettia käyttäessä tehdään päätöksiä siitä, mitä rajoissa pitäisi tehdä valtion alueelliset ja diplomaattiset tehtävät ja joskus sotatilanteissa myös sen ulkopuolella nämä.

Tämä on yksi valtion abstrakteimmista elementeistä ja sillä on paras kyky synnyttää keskustelua ja kiistoja, koska sen määritteleminen, kenen tulisi olla suvereeni subjekti, voi johtaa hyvin erilaisiin johtopäätöksiin hyvin erilaisin perusteluin. eri.

Tuhansien vuosien ajan useimmissa yhteiskunnissa oletettiin, että pomo oli pohjimmiltaan a kuningas (tyrannioissa) tai ihmisryhmä, joka kuuluu yhteiskunnan eliittiin (in oligarkiat).

Modernin ajan ilmaantumisen jälkeen se on kuitenkin kehittynyt kohti eräänlaista poliittinen organisaatio, jossa suvereeni subjekti on väestö, vaikkakaan ei suoraan, mutta edustuksellisen demokratian ja vaalien järjestämisen kautta valita tiettyjä poliittisia edustajia, jotka tarjoavat työskentelyä valtion, alueellisen tai kunnallishallinnon elimissä.

Toisaalta, alueelliset konfliktit suurten ryhmien tai poliittisten yksiköiden välillä ovat myös kamppailua suvereenin subjektin määrittelystä. Secessionistisissa liikkeissä esimerkiksi suvereeni subjekti (esimerkiksi "italialaiset") yritetään korvata toisella, jolla on laajempi alue (esimerkiksi "sisilialaiset").

5. Pakko

Pakko on joukko instituutioita ja kollektiivisia valtuuksia kyky alistaa väkivaltaisesti valtiota ja sen toimintaa vastustavia ryhmiä (konkretisoitu perustuslakien ja muiden oikeusjärjestelmään liittyvien asiakirjojen kautta).

Tämä valtion elementti liittyy läheisesti suvereniteettiin, koska sen olemassaolo antaa merkityksen suvereenin subjektin vaikutukselle, jolla on todellinen auktoriteetti. Pakon vaikutus on olemassa silloinkin, kun kukaan ei riko sääntöjä, koska varmuus siitä, että rikokset ja rikokset saavat omansa Vastaava rangaistus vaikuttaa aina, jopa mielikuvituksessa, odotusten luomisessa ja päätöksenteossa. ihmiset.

Ja se on, että vaikka moraalinen auktoriteetti voi antaa tietyn vaikutusvallan karismaattisille johtajille tai organisaatioille, joita monet, hyvin harvat ihmiset ihailevat olisivat halukkaita uskomaan elämänsä ja elinympäristönsä vakauden ihmisille, joilla ei ole kykyä ylläpitää järjestystä ja puolustaa valtiota ja sen asukkaita suurilta hyökkäyksiltä (hyökkäykset ja muut sodat) ja pienimuotoisilta hyökkäyksiltä (terrorismi, salamurhat, ryöstöt, jne.).

Thomas Hobbesin kaltaisille ajattelijoille pakottaminen on valtion perusominaisuus., jota kuvataan suojalähteeksi muiden henkilöiden väkivallan uhriksi joutumisen pelkoa vastaan. Tämän näkemyksen mukaan mahdollisuus kokoontua yhdistämään voimansa ja kohdata muiden edustamia vaaroja saa monet ihmiset luopumaan. suuren osan toimintakyvystään lievittääkseen tätä pelkoa, vaikka se maksaa elämisen, ja sen edellytyksenä ovat kaikki ne säännöt, jotka valtio luo oikeuttaakseen sen. olemassaolo.

Muille filosofeille, kuten Karl Marxille tai Friedrich Engelsille, pakotuksella, joka on yksi valtion tärkeimmistä elementeistä, on tehtävä luoda vakaa ympäristö jossa yksi luokka voi käyttää hyväkseen muita vaarantamatta luokkien olemassaolon määrittelemää status quoa (liittyy eriarvoisuuteen) ja yksityisen omaisuuden epäoikeudenmukainen jakaminen tuotantovälineille (koneet, tehtaat, jne.). Tällä tavalla harmonian ja rauhan vaikutelman alle piilotettaisiin epäreilu yhteiskuntajärjestelymalli, jossa on selviä häviäjiä.

Joka tapauksessa ei pidä unohtaa, että jopa kaikkein ihailluissa ja demokraattisimpien valtioiden valtioissa on aina hallitustapauksia, joissa kyky pakottaa ihmiset noudattamaan sääntöjä tai ainakin estää heitä jatkamasta niiden rikkomista rajoittamalla heidän vapauttaan rangaistuslaitosten kautta. Tämä koko velvoite- ja varoitusjärjestelmä on osa pakkovaltaa ja vaikuttaa ihmisten ja ryhmien käyttäytymiseen, niin hyvässä kuin pahassa.

Bibliografiset viittaukset:

• Armesilla, S. (2019). Lyhyt talouden historia. Madrid: Nowtilus Editions.
• Cunningham, F. (2002). Demokratian teoriat: kriittinen johdanto. Psychology Press. s. 86 - 87.
• heinä, c. (2001). Routledge Encyclopedia of International Political Economy. New York: Routledge.
• Hobbes, T. (2016). Leviatan. Meksiko d. F.: Talouskulttuurirahasto.
• Kuper, A. ja Kuper, J. (1996). Yhteiskuntatieteellinen tietosanakirja. New York: Routledge.
• Lewellen, T. c. (2003). Poliittinen antropologia: Johdanto. Santa Barbara: Praeger Publisher.
• Marx, K. ja Engels, F. (2011). Kommunistinen manifesti. Madrid: Publishing Alliance.