Education, study and knowledge

Alexandra Kollontai: tämän venäläisen poliitikon ja ajattelijan elämäkerta

Lokakuun vallankumouksen myötä Venäjällä tapahtui monia yhteiskunnallisia muutoksia. Maa muuttui tsaarihallituksesta kommunistiseksi, perusti Neuvostoliiton ja tunnusti erilaisia ​​työväen oikeuksia.

Mutta kuten usein tapahtuu suuressa osassa maailmaa, jos naiset haluavat, että heidän oikeutensa tunnustetaan, heidän on tehtävä itselleen mainetta yhteiskuntaan, taistelemaan heidän puolestaan ​​ja, jos he ovat onnekkaita, kaatamaan patriarkaalisen järjestelmän sisältäpäin, minkä Alexandra Kollontai melkein teki. saada.

Tänään tutustumme tämän feministisen pioneerin, naisten oikeuksien tunnustamisen avainhenkilön, elämään. naiset Neuvostoliitossa ja joilla oli kunnia olla modernin kansan ensimmäinen lähettiläs / Alexandra Kollontain elämäkerta.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mary Wollstonecraft: tämän feminismin edeltäjän elämäkerta"

Alexandra Kollontain lyhyt elämäkerta

Alexandra Mikhailovna Kollontai on yksi marxilaisuuden tärkeimmistä hahmoista, ja hänen poliittinen ja henkinen vaikutusvaltansa on läsnä monissa vasemmisto- ja feministisissa liikkeissä. Tässä tarkastellaan hänen uraansa.

instagram story viewer

Alkuvuosina

Alexandra Mikhailovna Kollontai, syntynyt Alexandra Mikhailovna Domontovich, syntyi 31. maaliskuuta 1872 Pietarissa., kun Venäjä oli vielä tsaarivaltakunta.

Hänen perheensä oli aristokraattinen, ukrainalaista alkuperää, joka syntyi 1200-luvulla. Hänen isänsä oli Mihail Domontovich, kenraali tsaarin palveluksessa, ja hänen äitinsä oli Alexandra Androvna. Masalina-Mravinskaia, joka on kotoisin suomalaisten talonpoikien perheestä, jolla on laaja vauraus puuteollisuus.

Perheensä käytettävissä olevien taloudellisten resurssien ansiosta nuori Alexandra pääsi yksityisopettajiin, jotka kouluttivat häntä koko vuoden. Kesällä hän vietti päivänsä lukemalla perheen maatilalla Karjalassa, Venäjän vallan alla. Niin, Alexandra Kollontai oli jo pienestä pitäen uppoutunut maanvuokralaisten ja maatyöläisten elämään.

Alexandra oli aina hyvin lähellä isäänsä, joka juurrutti häneen kiinnostuksen historiaan ja politiikkaan liberaalista näkökulmasta. Toisaalta hänellä ei ollut niin hyviä suhteita äitiinsä, ja heillä oli useammin kuin kerran konflikteja, varsinkin kun nuori nainen osoitti kiinnostusta jatkaa opintojaan. Alexandran äiti piti sopimattomana, että nainen viettää elämänsä opiskellessaan tai henkistä elämää eläen.

19-vuotiaana Alexandra tapaa miehensä, serkkunsa Vladimir Ludvigovich Kollontai. Huolimatta siitä, että nuoret rakastuivat, äiti vastusti avioliittoa, koska Vladimir oli vaatimatonta alkuperää oleva nuori insinööriopiskelija. Samoin he onnistuivat naimisiin ja synnytettyään esikoisensa Mihailin, Alexandra Kollontai hän alkoi tuntea suurta pettymystä avioelämään, koska hän piti sitä ansana joka ei antanut hänen kehittää älyllistä toimintaansa, varsinkaan kirjoituskykyään.

Vapaa ja sosialistinen nainen

Vaikka hän edelleen rakasti miestään ja poikaansa, vuonna 1896 Alexandra päätti liittyä sosialistiseen puolueeseen ja lähti opiskelemaan Zürichiin, Sveitsiinjättäen perheensä taakse. Sveitsin kaupunki oli Kollontaille todellinen mahdollisuus, sillä siitä oli tullut keskusta sosialismista kiinnostuneiden opiskelijoiden hermokeskus ja päätti siellä ollessaan opiskella taloustiedettä käytäntö.

Tässä vaiheessa hän tutustui Karl Marxin ja Vladimir Iljitš Leninin ajatuksiin sekä Karl Kautskyn ja Rosa Luxemburgin ajatukseen. Tällä hetkellä hän kirjoitti ensimmäisen artikkelinsa, jossa hän tarkasteli ympäristön vaikutusta lasten kehitykseen. ja hänen ensimmäinen kirjansa tutki Suomen proletariaatin elin- ja työoloja suhteessa teollisuuteen. Kirja julkaistiin vuonna 1903 Pietarissa, missä se kiinnitti huomiota vallankumouksellisimmilla aloilla.

Vuonna 1899 hän liittyi Venäjän sosiaalidemokraattiseen työväenpuolueeseen., mikä aloittaisi hänen kiireisen elämänsä vallankumouksellisena naisena ja aikansa venäläisen yhteiskunnan avainhenkilönä. Tämä sai hänet osallistumaan vuoden 1905 vallankumouksellisiin tapahtumiin nähtyään työläisten joukkomurhan Talvipalatsin edessä.

Ensimmäisen maailmansodan aikana Kollontai vastusti sitä. Syynä tähän oli se, että hän näki konfliktin olevan vain yksi laajamittainen toimenpide, jota leimaavat imperialistiset motivaatiot, jotka palvelivat hallitsevaa luokkaa. Tässä mielessä hän osallistui Zimmerwaldin konferenssiin vuonna 1915, ja useiden keisarillisen Venäjän tapahtumien jälkeen hän osallistui vuoden 1917 bolshevikkien vallankumoukseen.

  • Saatat olla kiinnostunut: "Emmeline Pankhurst: tämän äänioikeusliikkeen johtajan elämäkerta"

Leninin varjossa

Alexandra Kollontai liittyi bolshevikkiliikkeeseen vuonna 1914, jonka tiedettiin olevan Venäjän sosiaalidemokraattisen työväenpuolueen radikaalein ryhmä, jonka Lenin itse perusti. Vuodesta 1915 Kollontai toimi Leninin assistenttina, mikä oli suuri kunnia naiselle, joka halusi tasa-arvon toteutumista. Muutama kuukausi ennen saapumistaan ​​lokakuussa 1917 Kollontaista tuli ensimmäinen nainen, joka valittiin puolueen keskuskomitean jäseneksi.

Lokakuun vallankumouksen ja bolshevikien valtaan tulleen Alexandra Kollontai nimitettiin sosiaalihuollon kansankomissaariksi. Hänet valittiin myös Pietarin neuvoston, Pietarin uuden nimen, toimeenpanevaan komiteaan. Kollontai tuki aktiivisesti Leninin näkemystä neuvostoista vallankäytön organismeina ja avaimina porvarillisen yhteiskunnan jättämisessä.

Kaiken tämän jälkeen Alexandra Kollontai syöksyi vuonna 1920 Zhenotdelina tunnetun Neuvostoliiton naisjärjestön johtoon. Tämä perustavanlaatuinen virstanpylväs hänen urallaan feministisenä viittauksena johtui Leninin ylennyksestä hänen nimityksensä, mikä teki hänestä naisen, jolla on hyvät mahdollisuudet käynnistää sosiaalisia muutoksia sisällä.

Alexandra Kollontai määritteli hänen sosiaalisen ja feministisen politiikkansa pois perherakenteesta. Hänen noudattamiensa marxilaisten ajatusten mukaan porvarillinen perhe oli sortavien ja moraalittomien yhteiskunnallisten rakenteiden keskus. kapitalismille ominaista, jolla tätä instituutiota oli muutettava tai se purettava suoraan suuremman vapauden saavuttamiseksi kansalainen. Hän ja monet sosialistit ajattelivat, että ajatus patriarkaalisesta perheestä tulisi kaataa ja tehdä lasten ja kodin hoitamisesta koko yhteiskunnan tehtävä.

Siksi Kollontai Leninin tuella Suunnitteli laitosten verkoston, joka toimisi vauvansänkyinä, lastentarhoina, ravintoloina ja julkisina pesuloina, palvelut, jotka vapauttaisivat naiset lasten hoidosta ja perinteisesti heille osoitetusta kodista. Tässä lähes utopistisessa ihanteessa sen oli tarkoitus saada yhteiskunta toimimaan kuin suuri perhe, jossa kaikkia sen kansalaisia ​​suojeltiin.

Hyödyntäen valtaansa Zhenodtelissa, Alexandra Kollontai julisti useita feministisiä lakeja. Se teki avioliitosta siviili- ja tasa-arvoisen instituution puolisoiden välillä, se helpotti molempien osapuolten pääsyä avioeroon ja Hän onnistui antamaan valtion suojelun äideille ja lapsille sekä tekemään äitiyshoidon ilmaiseksi sairaalat.

Kollontai muutti heidän yhteiskuntaansa, jossa nainen oli ollut miehen alainen, instituutioista lähtien, tehden siitä laillisesti sitovan. Vallankumous oli onnistunut luomaan perustan todelliselle tasa-arvolle miesten ja naisten välillä, mutta Alexandra Kollontai teki siitä todellista laillisin keinoin. Hyödyntämällä vaikutusvaltaansa hän yritti lisätä tietoisuutta naisten seksuaalisesta vapautumisesta kahdella teoksella, ei ilman kiistaa: uusi nainen ja rakkautta kommunistisessa yhteiskunnassa.

riitoja puolueen kanssa

Mutta huolimatta siitä, että Kollontai onnistui mobilisoimaan paljon itse toimielimistä, hän teki useita virheitä. Ensimmäinen riippui liikaa Leninin hahmosta. Kun Kollontai menetti tukensa ja hänet erotettiin Zhenotdelista, koko Kollontain poliittinen vaikutusvalta romahti kuin korttitalo. Vaikka Kollontain oli vaikeaa myöntää sitä, hänen aikansa päähenkilö oli mies ja hän tarvitsi häntä toteuttamaan vallankumouksellisia uudistuksiaan.

Syy siihen, miksi Lenin lakkasi tukemasta häntä, oli hänen puolustavansa naisen seksuaalista vapautta. Kollontai hän halusi naisten siirtyvän pois perinteisestä kotielämästä ja saavuttavan seksuaalisen vapauden rajoittamatta itseään lasten saamiseen tärkeimpänä tärkeänä virstanpylvänä. Ongelma tässä oli se, että kuinka vallankumouksellinen vastaperustettu Neuvostoliitto oli, sen ideat olivat liian radikaali, jopa muille sosialistisille naisille, joilla oli hyvin perinteisiä ajatuksia. juurtunut.

Toinen virhe oli ajatus, että hän kykenisi korvaamaan ajatuksen perinteisestä perheestä kotirooleista huolehtivaan sosialistiseen valtioon, vaikka Lenin sitä olisi kuinka paljon tukenut. Vallankumouksen jälkeinen Venäjä oli yhä toipumassa sisällissodasta ja kohtasi nälänhätää, kuolema ja autio, mikä saa kansalaiset turvautumaan perheisiinsä jatkaakseen eteenpäin. Perhe oli instituutio, joka, vaikka se on perinteinen ja patriarkaalinen, oli vastustuskykyisin ja turvallisin kaikista.

Ensimmäinen naissuurlähettiläs

Kollontain näkemykset olivat muuttumassa vaikeiksi puolueen sisällä, varsinkin Josif Stalinille., jota hän nimenomaisesti kritisoi. Monet hänen sosialistikollegoistaan ​​syyttivät häntä lahkolaisuudesta ja häntä jopa uhkattiin erottamalla puolueesta. Tästä syystä Alexandra Kollontai oli jo vuonna 1922 menettänyt käytännössä kaiken poliittisen voimansa Venäjän sisällä ja Lenin siirsi hänet diplomaattisiin tehtäviin.

Suurlähettilääksi tuleminen ei ollut häpeä, päinvastoin: hänestä oli tullut maailman ensimmäinen naislähettiläs. Hän edusti Neuvostoliittoa Ruotsissa, Norjassa ja Meksikossa ja oli myös osa Neuvostoliiton valtuuskuntaa Kansainliitossa, joka on samanlainen kuin nykyaikainen YK.

Viime vuodet

Diplomaattista tehtäväänsä hyödyntäen Alexandra Kollontai matkustanut yli 20 vuotta Euroopassa ja Yhdysvalloissapuolustaa ja laajentaa feministisiä sosialistisia teesejä. Mutta kun hän puolusti vakuuttavasti vallankumouksellisia ideoitaan ulkomailla, Neuvostoliitto kääntyi jälleen, tällä kertaa häntä vastaan. Iósif Stalin käytti poissaoloaan hyväkseen purkaakseen useita Kollontain hyväksymiä lakeja, jolloin kaikki vallankumouksellisen feminismin saavutukset katosivat.

Vuonna 1945, toisen maailmansodan päätyttyä, hän palasi Neuvostoliittoon. Vuotta myöhemmin hänet nimitettiin Nobelin rauhanpalkinnon saajaksi. Hän vietti viimeiset vuodet Moskovassa kirjoittaen muistelmiaan ja toimien neuvonantajana Venäjän ulkoministeriössä.. Alexandra Mikhailovna Kollontai kuoli 9. maaliskuuta 1952 Moskovassa 79-vuotiaana.

Bibliografiset viittaukset:

  • Kollontai, A. (2015) Seksuaalisesti emansipoidun naisen omaelämäkerta ja muita tekstejä rakkaudesta, Horas y Horas, Madrid. ISBN 978-84-96004-62-7
  • Kollontai, A. (2018) Neljätoista konferenssia Leningradin Sverdlovin yliopistossa, Cienfloresissa, Madridissa. ISBN 978-987-45535-1-5
  • Kollontai, A. (2008) Työmehiläisten rakkaus, Alba, Barcelona. ISBN 978-84-8428-419-2
  • Kollontai, A. (2017) Rakkaus ja uusi nainen, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-4039-08-8
  • Kollontai, A. (2017) Sosialistinen feminismi ja vallankumous, Federico Engelsin säätiö, Madrid, 2017. ISBN 978-84-16285-27-3
  • Kollontai, A. (2008) The Bolshevik in love, Txalaparta, Tafalla. ISBN 978-84-8136-509-2
  • Kollontai, A. (2011) Seksuaaliset suhteet ja luokkataistelu, En Lucha, n/a, 2011. ISBN 9789588926667
  • Kollontai, A. (2016) Naiset ja luokkataistelu, Viejo Topo, Barcelona. ISBN 978-84-16288-78-6

Erik Erikson: tämän tutkijan ja psykoanalyytikon elämäkerta

Erik Erikson oli psykososiaalisen kehitysteorian isä., joka oletti, että jokainen ihmisvaihe sisä...

Lue lisää

Elämäkerta Heliogábalosta, historian ensimmäisestä transseksuaalista

Elämäkerta Heliogábalosta, historian ensimmäisestä transseksuaalista

He sanovat, että historia piilottaa usein totuuden olemuksen, mutta vain jos sitä etsitään. Että ...

Lue lisää

Eric Kandel: tämän neurotieteilijän elämäkerta

Erik Kandel (1929-) on Yhdysvalloissa asuva itävaltalainen neurotieteilijä, jonka tutkimukset ova...

Lue lisää