Ihmisen merkitys on poliittinen eläin

Mitä ihminen on poliittinen eläin:

"Ihminen on poliittinen eläin" on lause Aristotelekselta. Se tarkoittaa, että ihminen eroaa eläimistä muun muassa siksi, että hän asuu poliittisesti järjestäytyneissä yhteiskunnissa, jonka julkisiin asioihin se osallistuu enemmän tai vähemmän, tavoitteenaan yleinen etu: kansalaisten onnellisuus.

Alkuperäisessä kreikan kielessä Aristoteles kutsui ihmistä nimellä ζῷον πoλιτικ (ν (zôion politikón), jossa ζῷον tarkoittaa eläintä, ja πoλιτικόν voidaan kääntää ”poliittiseksi”: poliittiseksi eläimeksi.

Tämä lausuma sinänsä on avain Aristoteleen filosofisessa ajattelussa, koska siinä todetaan ihmistä ei voida ajatella hänen suhteensa valtioon ulkopuolella kansalaisuutena.

Lause esiintyy Politiikka, tutkielma, jossa Aristoteles luo länsimaisen ajattelun poliittisen filosofian perustan ja missä - käsittelee joitain politiikan perustekijöitä, jotka ymmärretään YK: n organisaation ja sääntelyn muotona yhteiskunnassa.

Lauseanalyysi

Aristoteles kuvasi poliittisessa tutkielmassaan ihmistä "poliittiseksi eläimeksi". Jotta voimme vastata siihen, miksi kreikkalainen filosofi esitti sen näillä termeillä ja mitä hän tarkoitti tällä, meidän on analysoitava tämä lausunto huolellisesti.

Tarkastellaan ensin, että siinä ehdotetaan ihmistä eläinryhmään, jonka kanssa sillä on tosiasiallisesti muita ominaisuuksia. Esimerkiksi ihminen on seurallinen, sosiaalinen olento, asuminen yhteisöissä (ensimmäinen: perhe), seurustelu muiden yksilöiden tai ryhmien kanssa (perheet, klaanit) perustuvat yhteisiin tavoitteisiin: selviytyminen, suojelu, ruoka, lisääntyminen.

Ihminen eroaa eläimestä kuitenkin eri tavoin. Ihminen puhuu, toisin sanoen, hän voi kommunikoida ikätovereidensa kanssa monimutkaisuuden eri tasoilla, mikä hänen Kerran se tarkoittaa, että tarvitset muita kommunikoimaan, ilmaisemaan tunteitasi, tunteitasi ja ajatuksiasi.

Silloin Aristoteles ihminen on luonnostaan ​​sosiaalinen olento, että hän ei voi elää eristyksissä ja ilman sosiaalista yhteyttä; yksinäinen ihminen voi olla vain ylempi olento (jumala, sankari) tai alempi kuin ihminen (peto), mutta ei koskaan sama.

Katso myös Ihminen on luonnostaan ​​sosiaalinen olento.

Ihminen on myös järkevä olentokykenemällä ajattelemaan, pohtimaan, erottamaan, olemaan tietoinen heidän ja muiden ikäisensä olemassaolosta, ja järkevänä olentona voi erottaa hyvän pahasta, hyveellisen moraalittomasta, positiivisen toisesta negatiivinen. Syy tässä mielessä ajaa ihmistä etsimään sitä, mikä on oikeudenmukaista, mikä hyveellistä, mikä hyvää, lyhyesti sanottuna: onnea. Mutta tämän muodostamiseksi ja täyttymiseksi täysin ihminen tarvitsee muita, toisin sanoen ihmisen on elettävä yhteiskunnassa.

Katso myös Ihminen on järkevä eläin.

Siksi ihminen on sosiaalinen ja järkevä olento. Mutta elämä yhteiskunnassa, erilaisten sosiaalisten ryhmien rinnakkaiselo rinnakkaiselotilassa synnyttää luonnollisesti kitkaa, eturistiriitoja, erilaisia ​​ongelmia. Tästä syystä yhteiskunnat tarvitsevat säännöksiä (sääntöjä, normeja, lakeja, periaatteita, arvoja), jotka helpottavat kaikkien rinnakkaiseloa ja varmistavat harmonisen rinnakkaiselon, jossa arvot, kuten oikeudenmukaisuus, kunnioitus, suvaitsevaisuus ja solidaarisuus.

Tämän koko normijärjestelmän luominen rinnakkaiselon sääntelyyn ja järjestämiseen edellyttää, että luodaan kaupungin (yksikön) elämän organisointimuotoja. Aristoteleen mukaan korkein politiikka), johon ihmisen on osallistuttava enemmän tai vähemmän vain yksinkertaisella tosiasialla kuulumisessa tällaiseen järjestäytyneeseen yhteiskuntaan. tapa. Miesten osallistumista hallituksen ja valtion julkisiin asioihin kutsutaan politiikaksi. Politiikka on moraalin haara, joka käsittelee toimintaa, jonka kautta yhteiskunta ratkaisee rinnakkaiselonsa aiheuttamat ongelmat.

Siksi, koska ihminen on sosiaalinen ja järkevä eläin, joka on väistämättä upotettu poliksen tai kaupunkivaltioiden asioihin kansalaisuusasemansa vuoksi (joista muinaisessa Kreikassa suljettiin pois alle 21 - vuotiaat miehet, orjat, naiset, lapset ja ulkomaalaiset), tästä syystä ihminen on myös poliittinen eläin, joka osallistuu yhteiskunnan järjestäytymiseen ja ongelmien ratkaiseminen, lakien ja oikeuden soveltaminen sekä korkeimman yhteisen edun, joka on onnellisuus, saavuttaminen kansalaisille.

Tietoja Aristotelesista

Aristoteles hän on kaikkien aikojen tärkeimpiä filosofeja. Hänen ideoitaan metafysiikasta, logiikasta, politiikasta, retoriikasta, estetiikasta, fysiikasta, tähtitieteestä ja Biologialla on ollut valtava vaikutus länsimaiseen ajatteluun, ja niiden vaikutus voidaan jäljittää Esittää.

Aristoteles syntyi vuonna 384 eKr. C., Estagiran kaupungissa (josta se tunnetaan myös nimellä "Estagirita"), joka kuuluu Makedonian kuningaskuntaan, ja kuoli 322 eKr. kirjoittanut C. Hän oli Platonin opetuslapsi ja Alejando Magnon opettaja. Hän oli kirjoittanut satoja tutkielmia, joista vain 31 on säilynyt. Tunnetuimpia ovat Etiikka, Politiikka, Metafysiikka ja Runous, muiden joukossa.

Saatat pitää myös: Aristoteleen etiikka