Male Beauty Canons ympäri maailmaa
Ihmisillä on aina ollut taipumus koodata, ja ihanteellisen kauneuden tapaus ei ole erilainen. Jo muinaisessa Egyptissä todettiin, että ihmiskehon ihanteelliset mittasuhteet olivat 18 kertaa sen nyrkki. Klassisessa Kreikassa Polykleitos katsoi, että ihanteellinen ruumis sisälsi seitsemän kertaa pään, kun taas roomalainen Vitruvius vahvisti hieman myöhemmin, että ihanne oli itse asiassa 8 päätä.
Mitä tästä kaikesta seuraa? Yksinkertaisesti sanottuna ihanteellinen kauneus vaihtelee historiallisen hetken ja sen kodifioivan paikan mukaan. Sillä mitä tekemistä paleoliittisilla Venuksilla, jotka korostavat kauneutta kehon pyöreyden ja leveyden perusteella, on klassisen kreikkalaisen kaanonin kanssa? No itse asiassa: ei mitään.
Historialla ja sen läpi kulkeneilla eri kulttuureilla on ollut oma näkemyksensä siitä, mikä on kaunista ja mikä ei, eivätkä ne aina ole osuneet yhteen. Eikä vain naisellisen kauneuden, vaan myös maskuliinisen ihanteen kannalta. Koska toisin kuin yleensä ajatellaan, ihmiset ovat aina olleet (ja itse asiassa ovat edelleen) esteettisten kaanonien kulttuuristen ja ajallisten muuttujien alaisia.
Tässä artikkelissa analysoimme lyhyesti maskuliinisen kauneuden eri kaanonit, joita löydämme nykyään eri yhteiskunnissa ja kulttuureissa. Meidän kaltaisessamme globalisoituneessa maailmassa saattaa näyttää siltä, että myös kauneuden käsite on yhtenäinen, mutta mikään ei ole kauempana totuudesta. On osoitettu, että esteettisiä eroja on edelleen, ja ne ovat seurausta eri kansojen historiallisesta ja kulttuurisesta kehityksestä.
Miesten kauneuden kaanonit ympäri maailmaa: täydellinen globalisaatio?
Vuonna 2015 Buzzfeedin digitaalista alustaa käyttäneestä videosta tuli virusilmiö. Kyseisellä videolla analysoitiin kyselyjen ja tutkimusten perusteella, mikä oli ihanteellinen miesprototyyppi kussakin maassa. Kokeilu keskittyi muutamiin osavaltioihin, kuten Italiaan, Turkkiin, Nigeriaan tai Australiaan.
Tulos teki hyvin selväksi, että Huolimatta intensiivisestä globalisaatiosta, johon olemme uppoamassa (ja josta on tulossa yhä enemmän), miehen kauneuden ihanne muuttuu jatkuvastipaikasta ja kulttuurista riippuen. Esimerkiksi Turkissa on tutkimuksen tietojen mukaan tullut muotiin kattava miesten karvanpoisto ja prototyyppi. miehestä, joka on hyvin samanlainen kuin turkkilaisissa saippuaoopperoissa, kun taas Intiassa ideaali on edelleen tyypillinen näyttelijä Bollywood. Toisaalta Italiassa vallitsee käsitys parrakkaasta, mutta hoidetusta miehestä, joka kiinnittää paljon huomiota ulkonäköönsä. Toisin sanoen mitä italialaiset kutsuvat sprezzatura; ilmeisen boheemi ja huolimaton mies, joka syvällä sisimmässään tietää erittäin hyvin, miltä hän näyttää (ja viettää paljon aikaa valmistautumiseen).
Siksi on yleistä, että maan tai alueen nykyinen maskuliininen ihanne liittyy kansallisiin toimijoihin, malleihin, laulajiin tai taiteilijoihin. Esimerkiksi Isossa-Britanniassa "Beckham" -tyyli on edelleen muodissa: pitkä vaalea mies, jolla on parta ja monia (monia) tatuointeja. Toinen selkeä esimerkki on Korea, jonka "pop"-tyyli on levinnyt lähes koko Aasiaan, ja tuo miehen, jolla on herkät ominaisuudet ja joka käyttää runsaasti meikkiä lisätäkseen houkuttelevuuttaan.
Kaikesta tästä voidaan päätellä, kuten olemme jo huomauttaneet, että kauneuden ihanne ei ole täysin globalisaation alainen, ja että kunkin maan perinteiset kanonit painavat edelleen raskaasti arvioitaessa, mikä tekee miehestä komean tai houkuttelevan mies.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Antropologia: mitä se on ja mikä on tämän tieteenalan historia"
Aasia ja "maskulinisaatio"
Muinaisessa Kiinassa maskuliininen ihanne kävi tunteiden hillitsemisen ja sopivan leveän ja vahvan kehon läpi. Australian kansallisen yliopiston kiinalaistutkimuksen professori Kam Louien mukaan mitä ennen kaikkea vallitsi "wen-wu", eli älykkyyden (wen) ja taistelutahto (wu). Toisin sanoen sivistynyt ja älyllinen mies, joka samaan aikaan osasi käsitellä aseita taitavasti ja jolla oli valtava sotilaallinen kuri. "Maskuliininen" puoli vahvistui suuresti kansantasavallan aikana kiinalaisen miehen "feminisoitumisen" mahdollisuuden kustannuksella.
Viime vuosina tämä ihanne näyttää kuitenkin muuttuvan. Tällä hetkellä, kuten olemme jo kommentoineet edellisessä osiossa, vallitsee korealaisesta popmusiikista saatava "pop"-mies. Sitä on alettu kutsua "pehmeäksi maskuliiniseksi", jota edustaa mies, jolla ei ole kasvo- tai vartalokarvoja, ohut ja tyylitelty ja keskittyi hyvin omakuvaansa. Sen parantamiseksi tämän tyyppinen mies ei luovu meikistä tai kauneusleikkauksista.
Kaikki eivät ole pitäneet tästä Aasian miesten ihanteen muutoksesta, ja itse Kiinassa se on ilmestynyt liike, joka aikoo "maskulinisoida" uudet sukupolvet uudelleen, mikä on herättänyt ankaraa kritiikkiä.
- Saatat olla kiinnostunut: "Maskuliinisen kauneuden kaanonit ja niiden historiallinen kehitys"
Afrikka ja "heimon" kauneuden selviytyminen
Tällä hetkellä on vielä esi-isien kulttuureja, jotka vastustavat astumista globalisaation pyörään. Löydämme monia tapauksia Afrikasta, jossa joidenkin sen kansojen tunnusmerkit ovat edelleen säilyneet ja jossa voidaan jäljittää ainutlaatuisia kauneuden kanoneja.
Poikkeuksellinen tapaus on Bodi-heimo Etiopiassa. Ja sanomme "poikkeuksellisen", koska itse asiassa maskuliinisen kauneuden käsitteellä tässä kulttuurissa ei ole mitään tekemistä sen kanssa, mihin olemme tottuneet lännessä. Bodi-miehet syövät korkeakalorista ruokavaliota kuukausia lihoakseen (ne kolminkertaistavat painonsa hetkessä). Miksi he tekevät sen? No, koska mies, jolla on suurin vatsan tilavuus, on komein mies ja voittaa heimon kauneimman nuoren naisen käden.
Bodin esteettiset kaanonit ovat suoraan sanottuna yllättäviä kiihtyneessä sävytetyn kehon kulttiyhteiskunnassamme, joka demonisoi kaiken, mikä liittyy kehon rasvaan. Ja se johtuu siitä, että olemme niin tottuneet ajatukseen "ainutlaatuisesta" kauneudesta, että usein unohdamme, ettemme ole ollenkaan maailman napa.
Muita afrikkalaisia tapauksia, joissa vallitsee ehdottomasti heimoestetiikka, jolla ei ole mitään tekemistä kaanonien kanssa Länsimaalaisia ovat Karo-miehet, myös Etiopiasta, ja Wodeabé, jotka sijaitsevat Sahelin vyöhykkeellä, maan rajoilla. Sahara. Ensimmäiset maalaavat koko kehonsa (mukaan lukien kasvonsa) valkoisilla raidoilla ja geometrisilla kuvioilla. Jälkimmäinen (tunnetaan myös nimellä bororo), samanlainen kuin Bodi, suorittaa rituaalin, jossa heimon naiset valitsevat kauneimman miehen. Palkinnon voittamiseksi Wodeabé maalaa kasvonsa keltaisella okralla ja kiedoi hiuksensa strutsin höyhenillä koristetun päänauhan ympärille. Musta kohl pidentää nenän muotoa ja pehmentää kasvojen juonteita, mikä näyttää olevan kauneuden symboli..
Wodeabé-miehet pitävät suurta huolta vartalostaan ja imagostaan, aivan kuten länsimaalainen. Mekot, joilla he esittelevät itsensä "kilpailussa" ovat vuoden työn tulosta, ja ne ovat todella näyttäviä ja vaikuttavia. Näin pukeutuneena Wodeabé-miehet tanssivat aamunkoittoon asti, vääntelevät vartaloaan ja esiintyvät sarja grimasseja, jotka korostavat hänen hampaitaan ja silmiään, koska niiden äärimmäinen valkoisuus on synonyymi ihanaisuus.
Mielenkiintoinen tosiasia on se Monissa afrikkalaisissa heimoissa naisten kauneuden ihanne on ajeltu pää tai hyvin lyhyet hiukset., kun taas Masaijen kaltaisissa kansoissa kauneimmat miehet ovat ne, joilla on pisin hiukset, kuten leijonan harja, kauneuden ja voiman symboli.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Esteettiset tunteet: mitä ne ovat ja mitä vaikutuksia niillä on ihmismieleen"
"Moderni", joka tulee vanhasta
Olemme aiemmin kommentoineet, että Yhdistyneessä kuningaskunnassa "ihanteellisella" miehellä sattuu olemaan monia tatuointeja kehossaan. Tämä ihanne on melko laajalle levinnyt monissa maailman maissa; Sinun tarvitsee vain nähdä muodikkaita näyttelijöitä vahvistaaksesi sen.
Mutta mistä tatuoinnit tulevat? Kukaan ei jätä huomiotta, että alun perin ne olivat rituaalisymboli. Itse asiassa, sana tatuointi tulee tatuointi jompikumpi tatau, näille merkeille annettu nimi maorin kielellä. Maorit ovat Uuden-Seelannin syntyperäisiä ihmisiä, jotka yli 1000 vuotta sitten asuttivat saaren Polynesiasta. Tämän kaupungin joukossa tatuointien näyttely kaikkialla kehossa oli ja on hyvin yleistä; Juuri 1700-luvulla saarelle saapuneet merimiehet "veivät" tatuointeja Eurooppaan.
Maorimiehet tatuoivat mustia viivoja ja raitoja kasvoilleen, perinteinen ta moko. Jokainen tatuointi on ainutlaatuinen, eikä kahta miestä ole samalla piirroksella, joten siitä tulee identiteetin symboli. Tatuoinnin lisäksi maorimiehet esittävät hakaa, perinteistä tanssia, jossa annetaan toisilleen iskuja tiettyihin kehon osiin ja, kuten Wodeabé, työntävät kielen ulos ja avaavat silmät leveäksi. silmät.
Ehdottomasti; ideaalisen kauneuden käsite on edelleen liikkeellä. Itse asiassa ei näytä todennäköiseltä, että sellaista asiaa kuin "ainutlaatuinen kauneus" koskaan tulee olemaan, vaikka globalisaatiota olisi kuinka paljon tahansa. Paljon parempi näin, koska loppujen lopuksi se, mikä on todella kaunista, kulkee monimuotoisuuden läpi.