Analyysi ja merkitys Mario Quintanan runosta "O Tempo"
Yleisesti tunnettu nimellä "O Tempo" tai Mario Quintanan runo, sen alkuperäinen nimi oli "Seiscentos e Sessenta e Seis". Se julkaistiin ensimmäistä kertaa teoksessa Tempon piilotukset, he 1980.
Tai ilmainen, kirjoitettu kirjoittajan ollessa seitsemänkymmentäneljä vuotta vanha, puristaa häntä kypsä ja satiininen visio elämästä. Pohdi teemoja, kuten passagem do tempo, memoria, existeência, velhice e a morte.
KUUSI SATAA JA KUUSI KUUSTA
Vida é uns deveres, että me trouxe tehdä kotona.
Kun näet, já são 6 tuntia: on aikaa ...
Kun näet, já é 6. messu ...
Kun hän näkee itsensä, hän viettää 60 vuotta!
Agora, on liian myöhäistä moittia ...
E se me dessem - um dia - uma outra oportunidade,
eu nem olhava tai relógio
Olin aina edessä ...Ja menisin pelaamaan hiuksia, kävelen kultaisen ja hyödytön cascan tuntikausia.
Ehkä se on inspiroiva viesti, joka välittää tai runo useita tulkintoja ja mukautuksia kahden kerran. Sävellystä suosittiin pääversiossa, jonka jakeet eivät kaikki kuulu Mario Quintanaan.
Huolimatta monista runon säkeistä, jotka löydämme kahdesta väärän tekijän ongelmasta, jotka kantavat meitä, runoilijan sanat pidetään aina atuaisina ja olennaisina sinulle, vakaville lukijoille.
Runon analyysi ja tulkinta
"Seiscentos e sessenta e six" on lyhyt koostumus vapaasta jakeesta, johon lyyrinen aihe heijastaa ihmisen tilaa ja passagem väistämättä tehdä tempoa.
Vida é uns deveres, että me trouxe tehdä kotona.
Alkuperäisessä jakeessa elämä on "uns deveres, että me trouxemos para fazer em casa", ou seja, välittää ajatuksen siitä, että yksilöt ovat syntyneet missãona täyttämään. Assim omassa olemassaolossaan ja edessään uma tarefa ou uma obrigação että olemme adiando.
Kun näet, já são 6 tuntia: on aikaa ...
Kun näet, já é 6. messu ...
Kun hän näkee itsensä, hän viettää 60 vuotta!
Nämä jakeet osoittavat, kuinka ponteiros teet relógion näyttävän toimivan. Ensinnäkin saimme hajamielisyyttä ja "já são 6 tuntia", mutta jopa "ha tempo". Yhtäkkiä, kun olemme hajamielisiä de novo, vietämme päiviä ja “já é 6ª feira”. Älä tee mitään, tai kun korjaamme, vietämme vuosikymmeniä ("60 vuotta") ja elämme edelleen.
Nessa passagemiin viitatut numerot muodostavat runon nimen: "Seiscentos e sessenta e six". On selvää, että tässä numerossa olevat raamatulliset symbolit, jotka liittyvät Maliin, à destruição. Tällä tavalla tapahtumassa se antaa elämän ja väistämätön rytmi syntyy a tuomitseminen tai aihe runollinen ja koko ihmiskunnalle.
Agora, on liian myöhäistä moittia ...
Kun saamme selville, nopeus on säälimätön, kun tempo kulkee, "on liian myöhäistä". Tai aihe, jota et halua "moittia", sinun on täytettävä missio, täydellinen "os seus deveres" tai nopeammin kuin mahdollista.
Tällä jakeella Quintana välittää meidät urgência de viver, Tarve lopettaa ihastuminen omaan elämään, luoda logo mitä haluamme tai tarvitsemme. Tämä ajatus voittaa yhä enemmän força até tai sävellyksen loppu.
E se me dessem - um dia - uma outra oportunidade,
eu nem olhava tai relógio
Olin aina edessä ...
Na sequência de tudo tai tämä disseraatio ennen, tai runollinen aihe tulee nimenomaiseksi tai seu desejo voidakseen kääntyä takaisin, ter "uma outra oportunidade" elää eri tavalla.
Vihjaen, että hän on nyt edennyt elämässään, hän sanoi olevansa nuori de novo, ei huolissaan ajan kulumisen valvomisesta. Päinvastaiset hiukset, lastentarha sem adiar ou jätteet ei mitään, "aina edessä".
Ja menisin pelaamaan hiuksia, kävelen kultaisen ja hyödytön cascan tuntikausia.
Runon viimeinen jae välittää sen, mikä näyttää olevan sen perustavanlaatuinen viesti: siihen, kuinka tärkeää on todella hyödyntää jokainen edessämme oleva hetki.
Elämä on ohikiitävää, olet tervetullut adianta-taisteluun tempoa vastaan kiusaus hallitsee sitä, pois essa luta menetetään pelissä. Toinen tai lyyrinen aihe, tai melhori, joka hämärtyy ja jatkuu eteenpäin, kulkee elämän taaksepäin, hius nosso tavoittelee "casca douradaan ja tuntematon tuntikausia".
Se on myös lyhyt aika maapallolla, joka antaa sille kauneutta ja arvoa. Tuolloin olet inúteis, koska ohitat, mutta se on niin, että siitä tulee arvokasta.
Runon merkitys
"Seiscentos e Sessenta e Seis" - tai "O Tempo" -teoksella Mario Quintana yhdistää runollisen tuotantonsa eksistentiaaliseen pohdintaan ja jakaa kokemuksensa ja oppisopimuskoulutuksensa lukijana.
Seitsemänkymmentäneljä vuotta vanha, kun kasvan Piilotukset do Tempo, pohtia polkua tai polkua. Barnacle että hyödyntää elämää ja hätätilanteita, onko se todella kaikki mitä meidän on tehtävä.
Tämä muoto tai runo on lähellä Horácion ilmausta, joka seuraa Humanidade ha secules -sarjaa: Tartu tilaisuuteen ou "Hyödynnä tai nykypäivä". Olemme kaikki syntyneet tietäen, että kulkemme tämän maailman läpi on rajoitettua; Quintana näkee meidät kalvona siitä, että meistä tulee kokemuksia - antaa voimakkaimman ja todellisen muodon, jonka löydämme.
Mario Quintana tai kirjailija
Mario Quintana syntyi Rio Grande do Sulissa 30. heinäkuuta 1906. Hän on Renomen kirjailija, runoilija, toimittaja ja kääntäjä. Hän on voittanut lukuisia palkintoja, kuten Prêmio Jabuti ja Prêmio Machado de Assis, Brasilian kirjastojen akatemiasta.
En ole koskaan ollut naimisissa ja olen perustanut perheen, Mario on yksinäinen velhice, joka omistautuu hyvin pitkälle edenneen elämän kirjoittamiseen. Morreu Porto Alegressa, 5. toukokuuta 1994, jättäen laajan kirjallisen perinnön, joka koostuu runollisista teoksista, lastenkirjoista ja käännöksistä.
Conheça myös
- Mario Quintanan arvokkaat runot
- Runo Bilhete, kirjoittanut Mario Quintana
- Poeminho do Contra, kirjoittanut Mario Quintana
- Kuuluisien kirjoittajien kirjoittamat elämän runot
- Carlos Drummond de Andraden runot
- Tunnetuimmat runot Brasilian kirjallisuudesta
- Álvares de Azevedon Melhores-runot
- Pablo Nerudan suurimmat rakkaus runot
- Cora Coralinan Essenciais-runot
- Runo E agora, José? kirjoittanut Carlos Drummond de Andrade