Tai mikä on Cordelin kirjallisuus? Alkuperä, ominaisuudet ja esimerkit

Jousikirjallisuus on taiteellinen ilmentymä, jossa yhdistyvät erilaiset elementit, kuten kirjoittaminen, suullisuus ja puunleikkaus.

Tämä brasilialainen kulttuuri-ilmaisu on tyypillistä maan koillisosalle, tarkemmin sanoen Paraíban, Pernambucon, Parán, Alagoasin, Rio Grande do Norten ja Cearán alueille.

Tämän tyyppistä kirjallisuutta käytetään esitteistä, joita myydään perinteisesti suosituilla festivaaleilla.

Mikä on kielikirjallisuuden alkuperä?

Kordelikirjallisuus é uma das heranças lusitanas, jota satutimme. Se syntyi Portugalissa volta do seculo XII, as keskiaikainen trubaduri.

Nessan aikakauden haviam-taiteilijat, jotka julistavat yleisölle laulettuja tarinoita, näkivät sen tai lukutaidottomuuden käytännössä yleistynyt ja tietynlaista tiedon ja hauskan välittämistä tapahtui suun kautta.

Myöhemmin en tiedä XV ja XVI, ei Herätys, se on luotu lehdistölle tai että on mahdollista tulostaa nopeammin ja paljon muita kuin paperitekstejä.

Tästä lähtien tarinat, jotka vain trubaduurit ovat kertoneet suullisesti, nauhoitetaan kansanmiehiksi ja otetaan kaduiksi ripustettuna köysiin.

cordéis, kuten tiedän Portugalissa. Alussa teatterikappaleet tekivät vaikutuksen myös nesses livretosiin, kuten esimerkiksi portugalilaisen kirjailijan Gil Vicenten teokset.

Sitten, kun kaksi portugalilaista tuli maahan, hän näki myös kirjallisuuden käytännön kielellä, joka asennettiin koilliseen. Dessa-muodossa, en tiedä XVIII, tämä kulttuurinen ilmaisu on vahvistunut Brasiliassa.

Tärkeitä lukuja cordel são os: n suosimiseksi repentistas, vioirot, jotka lauloivat riimattuja tarinoita julkisilla paikoilla, samalla tavalla kuin faziam os old trubadours.

Nordestino-johdon ominaisuudet

O Koillisjono pelkäsi merkkinä epäpyhää ja puhekielistä tapaa kertoa tällaisia ​​tarinoita. Siinä käytetään alueellisen kielen yksinkertaisuutta tai sitä, että siitä tulee helposti ymmärrettävä ilmaisu koko väestölle.

Toistuvat teemat kordelikirjallisuudessa

Koska kertomukset sisältävät yleensä upeita tarinoita alueellisista ihmisistä tai tilanteista jokapäiväinen elämä, kansanperinteen lainojen jäljittäminen, poliittiset teemat, sosiaaliset suhteet, uskonnolliset aiheet, rienaavat teemat toiset.

Puupiirros ei merkkijonoa

Toinen erottuva piirre on painettujen kuvien käyttö sivuillamme, jotka kuvaavat tarinoita. Nämä tehdään pääasiassa puupiirrostekniikalla.

Tässä menetelmässä hahmot on tehty puumaisesta matriisipäällysteestä, joka vastaanottaa hienon mustekerroksen ja depois- ja "karimbadan", ei paperia, siirtämällä samalla tavalla tai piirtämällä.

Koska puupiirroksista tulee kahden merkkijonon merkki, ja niillä on melko oikea esteettinen, suuret kontrastit, yksinkertaistetut muodot, voimakas korpretan käyttö ja monta kertaa kahden madeiran esioittamiseen ilman tulosta lopullinen.

Oralidade, metrica e rima no cordel

Suullisuus on myös erittäin tärkeä osa jousikirjallisuutta. Deklamaation kautta cordelista ilmaisee itsensä täysin ja kommunikoi yleisönä.

Huolimatta siitä, että merkkijonolla on suosittu ja puhekielen ilmaisu, sillä on tietty metrika, kuten jakeiden käyttö, ja se edellyttää myös riimejä. On myös välttämätöntä, että sinulla on paljon luovuutta, tekniikkaa ja notkeutta ollakseen hyvä köydenrakentaja.

Runoilijoita ja jousirunoja

São muitos os jousimiehet Brasilian koillisosassa. Joitakin kahta erottuvaa asiaa ovat:

• Apolônio Alves dos Santos
• Cego Aderaldo
• Firmino Teixeira do Amaral
• Liman João Ferreira
• João Martins de Athayde
• Manoel Monteiro
• Leandro Gomes de Barros
• Jose Alves Sobrinho
• Homero do Rego Barros
• Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva)
• Téo Azevedo
• Gonçalo Ferreira da Silva

Conheça vähän kahden runoilijan historiasta ja merkityksestä, myös esimerkkinä kunkin runosta.

Leandro Gomes de Barros (1865-1918)

O Paraibano Leandro Gomes de Barros tunnustettiin kahdeksi suosituimmaksi runoilijaksi XIX vuosisadalla. Niin paljon, että vuosipäivänäsi, 19. marraskuuta, se valittiin "Dia do cordelista" -kunniaksi tälle suurelle taiteilijalle.

Teoksina Tai dinheiro, O testamentti pennusta ja Tai kaivaa, joka ulostaa dinheiron foram inspiração para o kirjailija Ariano Suassuna säveltäjä Tai itsensä sääli.

E o huono e o frimento

Se eu conversasse com Deus
Kysyisin häneltä:
Miksi keitämme niin paljon
Milloin nähdään pra Cá?
Kuinka hauskaa se on
Että ihmiset pelkäsivät kuolla maksamaan?
Kysyisin myös
Kuten mitä ele ja ruma
Että hän ei nuku, että hän ei syö
Ja silti hän elää tyytyväisenä.
Miksi se oli ele não fez
Saman jeiton ihmisille?
Koska on onnellisia
Mitkä muut ovat sofrem niin paljon?
Olemme syntyneet samasta jeitosta,
Emme asu samaa kappaletta.
Quem foi temperaari tai choro
Ja päädyitkö menemään ulos vai pranto?

Voit myös olla kiinnostunut: Auto da Compadecida, kirjoittanut Ariano Suassuna

Patativa do Assaré (1909-2002)

Antônio Gonçalves da Silva eli Patativa do Assaré oli tärkeä hahmo suosittua runoutta ja jousikirjallisuutta varten. Cearássa syntynyt Patativa oli köyhästä perheestä ja työskenteli kivien parissa.

Hän ei koskaan lähtenyt kotimaastaan, samoin kuin mitä hänen taiteensa kautta tapahtui.

Lue myös minua: Koillis-Cordel: Tärkeitä runoja

Muita esimerkkejä pienestä kordéista

Katso lisää jousikirjallisuuden runoja.

1. Todos os caminhos, kirjoittanut Marco Aurélio

Pra quem nasceu pra viver
ei palvelevaa pregaçãoa
pra quem nasceu pra morrer
puuttuu luomaan elämäämme
e se não fosse o sermão
se luetaan
com passagem vain yhdellä tavalla.
Samaa en koskaan väitä
anna elämä, joka on minulle velkaa
não assinei promissória
meu prazo ei eräänny
kuinka kauan asun estiver
faço meus queréquequé
bem longe de quem morreu.
Se você for de igreja
Menetän itseni petulâncialle
ei luottoa ei céua
se voi olla tietämättömyyttä
enemmän eu mieluummin viver
sem mais fortuna want
mitä tämä ylellisyys.
Menino, valmistaudu elämään
ruim news chega
tuo maailma on lotado
mitä haluat chegar no fim
pois eu mesmo quero é mais
Haluan mennä takaisin
e se es escça la de mim.

2. A Magia das Chuvas, kirjoittanut Dalinha Catunda

Kun tornit tekevät nascentea
Älä aloita nousua
Tai Koillis iloitsee,
Fica nauraa iloisesti.
On synaalia, että chuva odotti
En aio viivyttää putoamista.
Kun tulee pimeää,
Tai olen kiitollinen,
Lisää rukouksiasi.
Rukouksesta rukoukseen
Mene chuva molhar tai chão
Että siitä puuttuu kosteutta.
Vettä on kaikkialla,
Olen hyvin sammakko houkuttelemaan,
Vegetação yllään vihreä,
On talvi tarkistaa.
Toivo itää,
Ei chão do meu Ceará.
Tai viljelijä syö enxadaa
Cantarola caminho hiukset.
Rolinha acasalada
Na arvore ajeita seu ninho.
Tai gado pasta for gosto,
Gorjeiam os passarinhos.
É ilotempo,
É tempo de plantação,
Mais um little na panela,
Milho- ja feijão-lasku
Ja talvi ja uusi elämä,
Chegando ao meu sertão.
Se vain tietää, sama, se antaa iloa,
Anna vesimolando tai chão,
Quem, kuten eu, já morou
Sertãon bändit,
Ja näin sen olevan kuivaa
Queimando tai seu torrão.

3. Jessier Quirino, Tangedorin liite

Vaqueiro tuo é bom vaqueiro
Cabôcon työntekijä
Se tarttuu pela boiadaan
Na elämä Tangerina
Pulum boi, puluma vaca
Veve naquela fuzaca
Num aiheutti suurta rakkautta.
Com Nena de Zé de Shell
E com a vaquinha Amarela
Jaa paixão
Chama na xinxa donzelalle
Bem kaukainen da peruuttaa
Pra ei näe petosta.
Avexon adoece
Myyn tai patrão sem rakkautta
Neuvottele boiadan kanssa
Mode ostaa tratorin
Chora no pé da peruuta
Myytävänä vaquinha Amarela
Saindo pro matador.

Kuinka kordeli ilmestyy ja quais-tyyppisiä runoja esiintyy kordelikirjallisuudessa?

Merkkijonon luomiseksi on noudatettava joitain sääntöjä. Tämä kirjallisuus on rakennettu riimoitujen jakeiden muodossa, myös sen runous voi olla feita de algumas maneiras. Nimittäin:

• Quadra - säkeitä, jotka sisältävät 4 jaetta
• Sextile - 6 jaetta sisältävä verso
• Septilha - strofa, joka sisältää 7 jaetta
• Oitava - 8 jaetta sisältävä verso
• Quadrão - Nesse-tyyppinen merkkijono jakeissa tai seuraava muoto: ensimmäiset 3 rimam toisiaan, tai 4. ja 8. päivä samassa muodossa rimam toiset, sekä 5., 6. ja 7..
• Kymmenes - strofa, jossa 10 jaetta
• Vasara se - stanzas feitas, jossa on decassyllables

Lähdet pian runosta, voit luoda merkkijonolomakkeen rakenteeseen zine. On mahdollista täydentää sitä puupiirroksilla tai jopa kehittää malleja preta-musteella. Tämä on mielenkiintoinen toiminta lapsille ja nuorille.

Video kordelista ja ksylogravura-kirjallisuudesta

J. Borges on toinen tärkeä henkilö jousikirjallisuudelle, erityisesti hänen työstään puupiirrossa. Katso lisätietoja tästä taiteesta alla olevasta materiaalista.

Älä pysähdy tähän! Pääsy muihin tekemiimme teksteihin:

• Livro Vidas Secas, kirjoittanut Graciliano Ramos
• Patativa do Assaré: analysoituja runoja
• Os Maiores-runoja João Cabral de Melo Neto
• Morte e Vida Severina, kirjoittanut João Cabral de Melo Neto
• Quadro Retirantes, kirjoittanut Cândido Portinari
• Ariano Suassuna: elämä ja työ
• Toimii kordelikirjallisuuden houkuttelemiseksi