Positiivinen ajattelu ei ole aina ratkaisu suruun

Olemme sitä mieltä, että olemme niin sisäistäneet, että meidän on usein vaikea ymmärtää, kuinka järjetöntä se on. Tämä usko koostuu ajatuksesta, että elämässämme on joka tapauksessa jotain positiivista ja jotain negatiivista. Meillä on käsitys todellisuudesta, jossa kaikki voi olla sekä siunaus että kirous, jos opimme keskittämään huomiomme kaikkiin sen puoliin ja vivahteisiin.

Tämä usko on hyvin pysyvä, ja vaikka emme ehkä ymmärrä sitä, se ilmaistaan ​​monin eri tavoin. Joskus tämä tuskin aiheuttaa meille ongelmia, kun taas toisinaan se voi vaarantaa mielenterveytemme. Esimerkiksi kun kohtaamme vakavaa kriisiä elämässämme ja ajattelemme ajatus "ajattelusta positiiviseksi", keskittämällä huomiomme hyödylliseen komponenttiin että tilanteen oletetaan olevan.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kuusi eroa surun ja masennuksen välillä"

Surun kohtaaminen on välttämätöntä

Voitteko kuvitella, kuinka järjetöntä olisi kertoa ihmiselle, että heidän pitäisi olla kunnossa? Tämä on suunnilleen se, mitä teemme itsellemme, jos vaadimme ajattelemaan positiivisesti hinnalla millä hyvänsä.

kun meillä on tärkeitä syitä olla hyvin surullinen tai vihainen.

On kokemuksia, joissa meidän on asetettava itsemme surun ja vihan eteen, halusimmepa sitä tai emme. Voimme hyväksyä, että se on siellä ja pyrkiä pääsemään tuosta tunnekriisistä, voimme tehdä siitä osan käsitystämme elämästä ja olettaa, että kaikki, mikä ei koostu pahasta olosta, on epäaitoista, tai voimme yrittää sivuuttaa sen. Teoriassa useimmat ihmiset pystyvät näkemään, että ensimmäinen vaihtoehto on sopiva ja hyödyllinen, kun taas toinen ei; kolmas tuottaa kuitenkin enemmän mielipiteitä.

Eikö loppujen lopuksi tuskan huomiotta jättäminen ole elämänfilosofian tunnuslause, joka perustuu "elää hetkessä, älä mutkista elämääsi"?

Jos sillä on merkitystä vain mitä tunnemme tässä ja nyt, kärsimys tuntuu absoluuttiselta ajanhukalta, joten näyttää paremmalta yksinkertaisesti tekemättä sitä: ajattele positiivisesti jopa surullisimmilla tai pettymyshetkillä. Tietenkin se on hyvin johdonmukainen ajatus ajatuksesta valita aina optimistinen tulkinta asioista. Ainoa ongelma sillä on se, että monta kertaa se ei toimi tai itse asiassa se voi pahentaa tilannetta.

• Saatat olla kiinnostunut: "Mikä on turhautumista ja miten se vaikuttaa elämäämme?"

Miksi jatkuvasti positiivinen ajattelu voi satuttaa meitä

Tämän tässä ja nyt -filosofiaan perustuvan surullisen lähestymistavan ongelma on se, että päätöksillämme ei ole ehdotonta valtaa tunteisiin. Kun ymmärrämme, että on jotain, joka aiheuttaa meille suurta surua, on mahdotonta etäytyä siitä ja päättää mitä tehdä sen kanssa, kuten tutkija voi tehdä petrimaljalla, joka etsii mikroskooppi. Meidän on päätettävä, mitä tehdä siitä tunteesta, ei hänen kanssaan, ja siksi hänen sivuuttaminen ei ole vaihtoehto.

Entä jos haluaisimme osoittaa, että meillä on valta manipuloida emotionaalista tilaa haluamallamme tavalla? Otetaan esimerkki: keski-ikäinen mies näkee kuinka auto tappaa koiran, joka on seurannut häntä kaksitoista vuotta. Tällaisessa tilanteessa hän päättää keskittyä positiiviseen, joka tässä tapauksessa on onnellisia muistoja eläimen kanssa ja pystyy miettimään mitä tämä kokemus on hänelle opettanut.

Ensimmäinen ongelma tässä on se, että ensimmäinen askel positiiviseen ajatteluun on näyttää ajattelevan positiivisesti eli ei itkevän. Tosiasia, että itku on hallittava se tekee kokemuksesta vielä tuskallisemman, koska muun muassa se pakottaa miehen olemaan ajattelematta tiettyjä asioita, jotka hän tietää etukäteen saisi hänet itkemään. Tämä tarkoittaa, että käytännössä sinun on mahdotonta suorittaa niitä toimintoja, joiden oletetaan olevan kuollut koira.

Mutta on vielä yksi tekijä, joka tekee positiivisesta ajattelusta hinnalla millä hyvänsä: se estää meitä normalisoimasta kokemusta. Jos yritämme jättää huomiotta surun, jota jokin aiheuttaa meille, emme koskaan tule hyväksymään sitä, mikä tarkoittaa, että juutumme suruprosessiin; emme yksinkertaisesti tiedä miten edetä. On välttämätöntä olettaa, että ei ole mahdollista osoittaa, ettei huonon kokemuksen emotionaalista vaikutusta ole voidakseen hallita suhdetta, joka meillä tulee olemaan tuon tunteen kanssa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Olemmeko järkeviä vai emotionaalisia olentoja?"

Surun tai vihan tukahduttaminen ei toimi

Monta kertaa joutumme ansaan ajatella tunteita, tunteita ja aistimuksia liian essentiaalisella tavalla. Nimeämme surun, suuttumuksen ja muut vastaavat mielentilat "negatiivisiksi tunteiksi". ja yritämme tehdä niistä ilman päivittäistä osaa. Joissakin tilanteissa on tehokasta poistaa tiettyjen tilanteiden dramatisointi, mutta kun epämukavuus on erittäin voimakasta, joustavuus se ei voi perustua tunteiden tukahduttamiseen.

Hallitessamme tunteita, jotka saavat meidät tuntemaan huonoa, meidän on aina otettava huomioon tärkein tekijä näissä tapauksissa: aika. Koska päätöksistämme ja järkevyydestämme ei ole mahdollista hallita sitä tunnepuolta, joka luonnehtii meitä eläiminä, olemme, meidän on annettava ajan kulumisen auttaa meitä.

Jos hyväksymme surun, vähitellen aika kerää mahdollisuuksia häiritse mieltämme muilla kuin ajatuksilla siitä, mikä tekee meistä surullinen. Tällä tavalla tulee piste, jossa voimme ajatella kaikkea, jopa sitä, mikä sai meidät tuntemaan olonsa pahaksi, kokematta samaa kipua kuin elimme muutama päivä sitten, kun teimme saman.

Lyhyesti sanottuna henkinen hyvinvointi koostuu kyvystä katsoa taaksepäin ja muistella kokemuksia tuntematta tunteidemme rajoittamista. Jokainen positiivinen ajattelu, joka käytännössä pakottaa itsemme jättämään huomiotta tietyt muistot ja ideat, ei ole muuta kuin tapa asettaa nimeä tämä rajoitus ja jätä huomiotta se, että se ei häviä itsestään, jos taistelumme levottomuutta vastaan ​​haluamme vahvistaa sen valtaa MEILLE.