Associationistinen luovuuden teoria
Assosiaatio oli alussa filosofinen lähestymistapa, joka vahvisti ihmisen ajattelun toimivan yhdistämällä valtion muihin seuraajavaltioihin.
Ison-Britannian yhdistykset, mukaan lukien John Locke ja David Hume, väitti, että tätä assosiaatioperiaatetta sovellettiin kaikkiin henkisiin prosesseihin ja että ideat olivat liittyy mielessä tiettyjen lakien mukaisesti, joista erottui jatkuvuuslaki ja samankaltaisuus.
Kuinka tämä käsite liittyy luovia prosesseja? Tätä varten meidän on tutkia assosiaation teoriaa luovuudesta.
Sarnoff Mednickin ideat
Jatkuvuuslaissa sanotaan, että yhdessä koetut ideat näyttävät yleensä esiintyvän yhdessä. mielessämme (esimerkiksi kun tilanne herättää jonkinlaisen tunteen tai muistin henkilö).
Samankaltaisuuslaissa puolestaan väitetään, että psyykkiset sisällöt, joilla on samankaltaisuutta, pyrkivät ilmentyvät yhdessä ajattelussamme (esimerkiksi kun joku kuva herättää hänen piirteitään persoonallisuus).
Vuonna 1962 Sarnoff Mednick julkaisi assosiatiivisen teorian luovasta prosessista
, jossa hän puolusti, että luova ajattelu oli prosessi, jossa erilaiset elementit yhdistyvät uusina yhdistelminä kehittää hyödyllinen ehdotus yksilölle tai yhteiskunnalle. Etäisimpien elementtien yhdistelmää pidetään luovempana kuin samanlaisimpien elementtien yhdistelmää.Serendipity, samankaltaisuus ja meditaatio
Mednick väitti, että yksilö voi tuottaa luovia ratkaisuja jollakin kolmesta prosessista: serendipiteetti, samankaltaisuus tai meditaatio. Serendipiteetti olisi tahattoman assosiaation prosessi, samankaltaisuus tapahtuisi kahden elementin välityksellä ja meditaatio tuottaisi esiin, kun kolme tai useampia elementtejä esitetään.
Tämä kirjailija tunnisti myös erilaiset muuttujat, erityisesti diferencialistit, jotka voisivat vaikuttaa lisätä luovan ratkaisun tai yhdistämisen todennäköisyyttä romaani. Tällä tavalla luovuuden psykologiselle tutkimukselle luotiin perusta assosiaationaalisesta luovuuden teoriasta.
Etäyhdistysten testi
Ilmeisesti yksi luovuuteen sovellettavan assosiaatioteorian eduista on se, että se voidaan testata. Vuonna 1967 Mednick toteutti luovuuden assosiatiivisen määritelmän etäyhteyskokeen (RAT) kautta, joka on laajalti käytetty väline luovaa ajattelua koskevassa tutkimuksessa nykyäänkin.
Tutkimuksessaan Mednickin tiimi ilmoitti korkeat RAT-luotettavuusarvotsekä positiivinen korrelaatio korkeiden RAT-pisteiden ja korkean henkisen joustavuuden välillä, kun taas matalat RAT-pisteet liittyivät erittäin dogmaattisiin henkilöihin. Myöhemmissä tutkimuksissa on havaittu korkea korrelaatio luovuuden luokitusasteikon (CRS) kanssa RAT: n ja Millerin analogiatestin (MAT) tai arvosanapisteen keskiarvon välillä ei näytä olevan korrelaatiota (GPA).
Luovuustestin kritiikki
Huolimatta RAT: n intensiivisestä käytöstä luovuuden tutkimuksessa, väline ei ole ollut kritiikkiä. Yksi heistä on suunnattu jättämään pois vaikutukset, joita yksilön motivaatio voi aiheuttaa pisteisiin, samoin kuin muut henkilölle ominaiset tekijät, kuten aiemmat kokemukset. RAT: n korkean pistemäärän on havaittu liittyvän merkittävästi muihin kognitiivisiin muuttujiin, kuten sanalliseen kykyyn.
Samoin assosiatiivisella teorialla on kokonaisuudessaan haitallisia tekijöitä. Heidän joukossaan on Daniel Fasko, joka väittää, että assosiatiivinen luovuuden teoria on liian yksinkertainen käsittelemään tämän psykologisen ilmiön monimutkaisuutta.
Alexander Bain ja inkubaation käsite
Yksi yhdistyksestä syntyneistä luovuutta koskevista ehdotuksista on Alexander Bainin ehdottama inkubaation idea.
Tämä kirjoittaja ehdottaa sitä inkubointi tapahtuu, kun jo olemassa olevista ideoista syntyy uusia elementtiyhdistelmiä yksilön mielessä. Tästä näkökulmasta luominen tyhjästä olisi mahdotonta, koska luominen ymmärretään tekona, jossa yhdistetään uudella tavalla yksilöiden mieleen tallennettu substraatti.
Satunnainen oppiminen
Muut kirjoittajat huomauttavat yhdistysten muodostumis-, säilyttämis- ja työllistämisprosessin merkityksen paitsi luovuutta, mutta myös satunnaisoppimista varten, ymmärtäminen satunnaisen oppimisen avulla tilanteesta, jossa näennäisesti merkityksettömiä ajatuksia tai suhteita yhdistetään yleensä myöhemmin muutoksen aikaansaaminen yksilön tietämyksessä ja / tai käyttäytymisessä.
Tässä mielessä ymmärretään, että luovalla yksilöllä on parempi satunnainen oppiminen.
Luovuuden ja satunnaisen oppimisen mahdollisen yhteyden selittämiseksi on esitetty kaksi hypoteesia: (a) erittäin luovalla yksilöllä on suurempi havaintoherkkyys näennäisesti merkityksettömille ärsykkeille; ja (b) erittäin luova henkilö voi paremmin säilyttää ärsykkeen ja tehdä siitä helpommin saatavissa myöhemmin tietojen käyttämiseksi satunnaisessa oppimistehtävässä (Laughlin, 1967).
Luova ajattelu katsottuna yhdistyksestä
Yhteenvetona voidaan todeta, että assosiaation näkökulmasta luova ajattelu on seurausta henkisestä prosessista, jossa erilaiset elementit kootaan yhteen uusilla tavoilla. tuloksena hyödyllinen ehdotus yksilölle tai ympäristölletai jonkin ongelman ratkaiseminen.
Assosiaatiojohtajien mukaan ideat johtavat peräkkäin muihin ideoihin, ja tämä yhteyksien jatkuvuus muodostaisi mielen yleisen toiminnan.
Tästä näkökulmasta mikä tahansa assosiatiivinen luovuuden teoria keskittyy analysoimaan tapoja, joilla nämä ideat voidaan tuottaa ja eteenpäin kuinka nämä ideat yhdistyvät toisiinsa mielessämme.
Tällä hetkellä vallitsee yksimielisyys siitä, että vaihtoehtojen tai elementtien lukumäärän laajentaminen, jotta voidaan luoda suuri joukko yhdistyksiä, helpottaa luovuutta. Itse asiassa monet nykyisistä luovuuden teorioista asettavat avaimen luovalle prosessille juuri Mednickin ehdottamien ideoiden yhdistykseen.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Luovuuden ja luovan ajattelun psykologia"