Kymmenen tärkeintä atsteekkien jumalaa
Atsteekkien mytologia on luultavasti yksi tärkeimmistä ja rikkaimmista. Se on synnyttänyt kirjoja, elokuvia, legendoja ja tarinoita, joita on edelleen olemassa ja jotka ovat saaneet suuren kiinnostuksen kohteena olevan perinnön Latinalaisessa Amerikassa, etenkin Keski-Meksikossa. Atsteekkien perustavanlaatuinen usko kierteli Auringon ympärillä, jonka jumala oli Huitzilopochtli.
Huomioon otettavana datana atsteekkien jumalia pidetään "alkuperäisinä" hahmoina, omat, joilla ei ollut mukautuksia, kuten Rooman valtakunta teki kreikkalaisen kulttuurin ja mytologian kanssa, jotka olivat jäljillä. Toinen huomioon otettava tekijä on laajentumisaste, jonka tämän espanjalaisen imperiumin oletettiin olevan: kutsutaan Tlacopanin, Texcocon ja Marokon osavaltioiden alkuperäiskansojen kolmoisliitoksi Tenochtitlan. Tästä syystä tämän kulttuurin uskonto ulottui moniin osiin Keski-Amerikkaa.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Tätä olivat neljä Mesoamerikan pääkulttuuria"
Merkittävimmät atsteekkien jumalat
Atsteekit, joilla oli vahva taipumus dogmiin ja palvontaan, kehittivät myös monimutkaisen auktoriteettijärjestelmän, joka liittyy uskontoon liittyviin fyysisiin henkilöihin. Tämä hallintomalli perustui päivystävän kuninkaan valitsemiin tehtäviin (Toltec on tunnetuin) hallituksen edustajien ja aateliston neuvonantajien kanssa. Tästä syystä atsteekkien panteoni heijastaa tälle kolumbialaista edeltävälle kansalle tyypillistä sosiaalisen organisaation hierarkkista järjestelmää.
Tällä tavalla toisaalta oli eliitti, joka hallitsi atsteekkien sivilisaatiota, ja näiden ihmisten yläpuolella olivat jumalia, joita palvottiin poikittain koko tähän yhteiskuntaan kuuluvassa yhteiskunnassa etnisyys. Oletko kiinnostunut tietämään perustiedot näistä jumalallisista kokonaisuuksista? Sitten näemme mytologiansa 10 mielenkiintoisinta ja merkityksellisintä atsteekkien jumalaa.
1. Yacatecuhtli
Mielenkiintoista on, että atsteekeilla oli ns. Vanhoja jumalia. Yacatecuhtli oli yksi heistä. Edustaa kauppiaiden ja matkailijoiden suojaa, ja tästä syystä kansalaiset tekivät hänelle uhreja antamalla hänelle orjia vastineeksi hänen siunauksestaan. Mikä erottuu tästä jumalasta, on hänen nenänsä suhteettomuus, joka toimi ohjaajana / osoituksena noudatettavasta suunnasta.

2. Quetzalcoatl
Quetzalcóatl on ylivoimaisesti yksi tunnetuimmista atsteekkien jumalista. Atsteekkien kulttuurihegemonian aikaan hän oli vähän kaiken jumala: elämä, hedelmällisyys, viisaus, yö ja päivä, tuulet. Hän on varmasti yksi atsteekkien tärkeimmistä jumaluuksista kaikesta edustamastaan. Fyysisen esityksen osalta sitä kuvataan yleensä eräänlaisena käärmeenä, jolla on höyheniä ja samalla ihmismuoto.

- Saatat olla kiinnostunut: "13 atsteekkien sananlaskua ja niiden merkitys"
3. Coatlicue
Kuten edeltäjänsä, Coatlicue oli muotoinen kuin käärme (tämä kyllä kiinteällä tavalla) neljällä kädellä ja kolmella pään. Hän edustaa elämää ja kuolemaa samanaikaisesti täydentävien elementtien kaksinaisuutena, minkä vuoksi häntä pidetään kaikkien jumalien jumalattarena sekä uudestisyntymisen hengellisenä oppaana.

4. Metztli
Jatkamme jumalien polkua, jolla on joitain matelijaominaisuuksia. Nimi itsessään tarkoittaa: "käärmeen jumalatar kasvoissa". Hän on kuun jumalatar, jonka voimat jakoivat häntä vartioineen käärmeen kanssa hallitsivat vettä. Se aiheutti mellakkaa ja myrskyjä, mutta se siunasi ja kasteli atsteekkien alueita.

5. Mictlantecuhtli
Ulkonäöltään täysin ylellinen ja klovni, se on ristiriidassa sen kanssa, mitä atsteekkien kuoleman jumaluus edusti. Kuoleman jumalattaren aviomies Mictlantecuhtli hän oli niiden sielujen herra ja isäntä, jotka olivat menossa heidän erityiseen "helvettiin", varjojen ja pimeyden paikka, jota atsteekit halusivat välttää hinnalla millä hyvänsä.
Tämä jumaluus esitettiin antropomorfisena olentona, jolla oli hampainen kallo päätä varten ja erittäin suuret silmät.

6. Xipe Totec
Maalattu punaiseksi ja keltaiseksi, muutaman ystävän kasvot, tämä jumaluus on atsteekkien maskuliinisuus ja herkkyys. Se symboloi myös nuoruutta ja aamunkoittoa. Myös runsauden jumala, koska Xipe vastasi atsteekkien maissin peltojen kastelusta vedellä.

7. Cihuacoatl
Tärkeimpien atsteekkien jumalattarien joukossa on Cihuacoatl, ensimmäinen synnyttävä jumala, ja siksi häntä pidetään syntymän jumalattarena. Legenda kertoo myös, että hänet tunnetaan nimellä "La Llorona", tietämättä todella sen alkuperää. Se on spekuloitu itku, kun hän oli ensimmäinen toimitus, mutta sitä ei ole vahvistettu tähän päivään.

8. Ixtlilton
Ixtlilton oli jumala, joka liittyi vapaa-ajan käsitteeseen, edustettuina leikkiä ja hauskaa. Se oli atsteekkien juhlien suojelija. Toisaalta hän oli myös parantamisen jumala, kun hän vei kaikki sairaat tai loukkaantuneet temppeliinsä parantamaan heidät sekä parantamaan vastasyntyneitä lapsia, joilla oli joitain puutteita.

9. Ahuiateteo
Tässä tapauksessa on erikoisuus: Ahuiateteo muodostaa atsteekkien jumalien ryhmän, joka edustaa paheita, mielihyvää ja maallisia ylilyöntejä. Yhdessä toisen Tzitzimime-ryhmän kanssa he muodostivat ryhmittymän jumalia, jotka edustivat toistensa vastakohtaa. Viimeksi mainitut olivat siis kuoleman ja kuivuuden edustajia.

10. Xiuhtecuhtli
Xiuhtecuhtlin hahmo vastaa edellä mainittua muinaisten atsteekkien jumalien luokkaa. Hänen hahmonsa soturin ja intohimoisten värien muodossa kuinka (punainen ja keltainen) antoi hänelle sen vireyden, jota soturit ja sotilaat etsivät. Tämä jumaluus edusti tulta ja lämpöä, ja siksi seurakuntalaiset arvostivat sitä suuresti. Hän oli myös sotureiden, kuninkaiden ja ajan suojelija.

Bibliografiset viitteet:
- Boone, E.H. (2013). Ajan ja merkityksen syklit Meksikon kohtalokirjoissa. Austin: University of Texas Press.
- Case, A. (1936). Atsteekkien uskonto, Enciclopedia Ilustrada Mexicana, México D.F., Imprenta Mundial.
- Douglas, D. (2009). Kadonneiden kulttien Altlas ja mysteeri-uskonnot. Lontoo: Godsfield Press.
- Fernández, A. (1998). Meksikon espanjalaiset esijumalat. México D.F.: Panorama Editorial.
- Jordan, M. (2004). Sanakirja jumalia ja jumalattaria. Washington DC: Kongressin kirjasto.