10 parasta egyptiläistä legendaa ja niiden selitykset

Egypti. Kreikkalaisen ja roomalaisen lisäksi luultavasti eniten muinaisen maailman sivilisaatio maine, joka sillä on, ja on kiehtonut merta ympäröiviä alueita Välimeren.

Faraoiden ja muumioiden maa, egyptiläiset nauttivat monista erilaisista myytteistä ja legendoista antiikin ja että he teeskentelevät antavansa selityksen näkemykselle rannalla olevan kerran voimakkaan imperiumin maailmasta Niilin. Siksi tässä artikkelissa tutkitaan mainitun kaupungin omaleimaisuutta kaikkialla lyhyt valikoima egyptiläisiä legendoja.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Top 10 kiinalaista legendaa (ja mitä ne tarkoittavat)"

Tusina egyptiläistä legendaa

Alla tarjoamme sinulle kymmenen kaunista tarinaa Egyptin sivilisaatiosta, jotka anna meidän visualisoida lyhyesti symbolismeja, arvoja ja tapoja lähestyä todellisten ihmisten ja kulttuuri.

1. Myynti luomisesta

Muiden kulttuurien tavoin myös egyptiläisellä on oma versio maailmankaikkeuden luomisesta ja maailmasta, jossa elämme. Itse asiassa on olemassa kolme tunnettua versiota riippuen kaupungin luoneesta kaupungista ja palvotuista jumalista. Yksi niistä on Iunu, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Heliopolis, joka tunnetaan kaupungista, jossa Ra-jumalan kultti syntyi ja vallitsi.

Legendan mukaan aluksi siellä oli vain valtava ja ääretön valtameri nimeltä Nun, joka pysyi liikkumattomana ja täysin unessa. Taivasta eikä maata, kasveja, eläimiä tai ihmistä ei ollut olemassa. Vain Nun, joka sisälsi kaikki mahdolliset elementit. Mutta yksi päivä, maailma tuli tietoiseksi itsestään ja tilanteestaan ​​antaen itselleen Ra-nimen. Tämä olisi ensimmäinen jumala, joka aluksi oli yksin keskellä merta. Mutta vähitellen hän alkoi luoda: hänen hengityksensä kääntyi jumala Shu, ilma ja hänen sylkensä kosteusjumalan Tefnutin puoleen.

Sitten hän loi saaren tai maan lepäämään, jonka hän nimitti Egyptiksi, ja syntyessään vedestä hän päätti luoda Niilin ruokkimaan sitä. Ra loi suuren elävän olennon suuren meren elementtien avulla.

Shu ja Tefnut, toisessa nunnan pisteessä, heillä oli poikia, jumaluus Geb maasta ja Nut, taivaasta. Molemmilla pojilla oli suhteita, ja heidän isänsä Shu, kateellinen, päätti erottaa heidät pitämällä ensimmäistä jalkojensa alla ja toista päänsä päällä. Molempien jumalien yhdistyksestä syntyvät tähdet ja muut jumalat.

Kun hänen luomisensa oli valmis, jumala Ra lähetti yhden silmistään etsimään jälkeläistään, mutta sanoi, että silmä löydetään, kun jumala on kasvanut uuden. Epätoivoisesti silmä alkoi itkeä, synnyttäen kyyneleensä ensimmäisille ihmisille. Jumala Ra, nähdessään hänen tuskansa, asetti sen otsaansa: Aurinko oli luotu.

• Saatat olla kiinnostunut: "25 egyptiläistä jumalia (elämäkerta, persoonallisuus ja perintö)"

2. Sinuhén legenda

Toinen egyptiläisten legendoista löytyy Sinuhén legendasta, jossa meille kerrotaan tuomion ja epäilyn pelosta ja halusta palata kotiin.

Legendan mukaan palvelijat murhasivat farao Amenemhetin juoni, hänen esikoisensa poikansa ja todennäköisesti seuraajansa poissa ollessaan armeijassa kuolemansa aikana. Faraon kuoleman jälkeen lähettiläitä lähetettiin etsimään häntä.

Yksi faraon luotetuista miehistä oli Sinuhé, joka ei tiennyt juonia, joka lopetti elämänsä Herransa, kunnes kuuli yhden sanansaattajien kertovan kuoleman syitä yhdelle Pojan pojasta Amenemhat. Peloissaan ja uskoen, että huolimatta siitä, ettei hänellä ollut mitään tekemistä hänen kanssaan, syytettiin hänen osallisuudestaan, hän teki päätöksen paeta ja poistua maasta.

Sinuhé lähti maasta ja tuli autiomaan, jossa hän vietti päiviä menettämällä energiansa pyörtymiseen saakka. Herätessään hän huomasi olevansa beduiinien ympäröimiä, jotka huolehtivat hänestä. Näiden kuningas Amunenshi tarjoutui olemaan heidän luonaan selitettyään heidän tilanteensa. Kuningas tarjosi hänelle tyttärensä käden, jonka kanssa Sinuhé meni naimisiin ja sai lapsia, sekä maan. Hän saavutti suuren rikkauden ja maineen, saavuttaen myös kenraalin arvon ja jopa pääosassa konfliktissa yhden alueen parhaista sotureista, joka haastoi hänet ja onnistui voittamaan hänet suurenmoisensa ansiosta ovela.

Vanhentuessaan Sinuhé kaipasi yhä enemmän Egyptiä, rukoillen usein, että hän voisi palata ja kuolla siellä. Sesostris I, murhatun faraon vanhin poika, hallitsi nyt kotimaassaan, usean vuoden kovan kamppailun jälkeen veljiensä kanssa vallan saamiseksi ja ylläpitämiseksi. Uudelle faraolle ilmoitettiin isänsä vanhan käsimiehen tilanteesta, ja hän lähetti hänet soittamaan läsnäoloonsa ilmoittaakseen voivansa palata ja tietävänsä viattomuudestaan.

Onnellinen ja jaettuaan tavaransa jälkeläisilleen, Sinuhe palasi Egyptiin faraon vastaanotolle. teki neuvonantajastaan ​​ja antoi hänelle prinssille sopivan talon sekä haudan perheenjäsenten keskuudessa todellinen. Sinuhé vietti loppuelämänsä palveluksessaan kykenemällä täyttämään halunsa kuolla kotimaassaan ja suurella kunnialla.

3. Legenda Isisistä ja seitsemästä skorpionista

Arvostus, vieraanvaraisuus, myötätunto ja kunnioitus ovat myös elementtejä läsnä egyptiläisessä kulttuurissa ja mytologiassa, kuten voimme nähdä Isiksen ja seitsemän legendasta skorpionit.

Legendan mukaan jumala Seth kadehti syvästi veljeään Osirisia, joka oli naimisissa jumalatar Isisin kanssa ja jolla olisi hänen kanssaan poika Horus. Seth, tarttuneena vihaan ja suuttumukseen, yritti erottaa hänetja vangitsi Isiksen ja Horuksen ja vangitsi heidät vahingoittamaan veljeään.

Nähdessään tilanteen viisauden jumala Thot päätti auttaa heitä ja lähetti seitsemän skorpionia nimeltä Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef ja Tetet heidän avuksi heidän suojelemiseksi. Isis ja Horus pakenivat heidän suojelijoidensa kanssa ja he tekivät pitkän lennon, kunnes pääsivät Per-suin kaupunkiin. Sieltä he löysivät Usertin, hyvän maineen ja rikkaan naisen, jolle he pyysivät hänen apua ja turvapaikkaa. Usert, kuitenkin nähdessään seitsemän skorpionin läsnäolon ja peläten heidän hyökkäystään, sulki oven jumalattarelle ja hänen pojalleen.

Isis ja Horus jatkoivat uupuneena tietään, kunnes löysivät lopulta köyhän naisen, joka skorpionien läsnäolosta huolimatta otti vastaan ​​jumalat ja pyysi heidän apua ja vieraanvaraisuutta. Skorpionit päättivät kostaa suojatun suojelijansa Usertille siitä, että he kieltäytyivät Isikseltä heidän apunsa. Yön aikana seitsemän liittyi myrkkyihinsä Tefenin hännään. Hän tuli naisen taloon ja pisteli poikaansa, mikä sai hänet vakavasti sairaaksi myrkystä. Sen lisäksi se aiheutti tulipalon

Usert pyysi apua epätoivossa pienokaisensa tilasta. Hänen vetoomuksensa saavutti Isiksen, joka huomasi, ettei poika ollut syyllinen, ja sääli Usertin tilannetta. Hänen voimakkaan taikansa avulla taivas avautui ja satoi sateet, jotka sammuttivat liekit, ja myöhemmin määräsi myrkkyn poistumaan alaikäisen ruumiista. Usertin poika parantui ja toipui. Nainen häpeään ja syvästi kiitollisena antoi omaisuutensa jumalattarelle ja köyhälle naiselle, joka oli auttanut häntä.

4. Cambyses II: n kadonnut armeija

Jotkut egyptiläiset legendat viittaavat vihollisen armeijoiden katoamiseen, jotka uskaltivat hyökätä imperiumin maihin. Yksi heistä kertoo meille erityisesti kadonneesta Cambyses II: n armeijasta, joka todella oli olemassa ja joka myös siellä todellinen elämä päätyi katoamaan (katoaminen, joka on edelleen mysteeri, vaikka spekuloidaankin erilaisista Syyt).

Legendan mukaan Persian kuningas Kambyses II aikoi valloittaa Egyptin. Siwan alueen oraakeli ennusti kuitenkin, että jos kuningas yritti valloittaa mainitun alueen, hän olisi tuomittu, mikä sai persialaiset tekemään päätöksen marssi sen läpi Valkoisen aavikon läpi valloittamaan ja tuhoamaan oraakkeli ja hyökkäämään Siwan keitaan. Kuningas Cambyses lähetti tähän tehtävään yhteensä viisikymmentätuhatta miestä.

Kuitenkin, armeija ei koskaan päässyt määränpäähän, katosi koko matkansa autiomaassa. Yksi versio tästä legendasta kertoo meille, että aavikkadjinnit tekivät niistä outoja kalliomuodostelmia voidaan nähdä Valkoisessa autiomaassa, kun taas muut lähteet osoittavat, että suuri hiekkamyrsky aiheutti sen katoaminen.

5. Farao Dyoser ja nouseva Nile

Niili oli aina tärkein veden ja elämän lähde Egyptin valtakunnan alueella, joka tarjosi suurimman osan makeasta vedestä alueelle. Siksi kaikki veden puutetta aiheuttavat muutokset aiheuttaisivat suuren vaaran, ja toisaalta joen tulvat otettiin siunauksena. Siksi seuraava legenda on olemassa.

Legendan mukaan egyptiläiset olivat joutuneet suureen häpeään ja kärsineet vakavista vaikeuksista, koska Niilillä ei ollut hallussaan tarpeeksi vettä peltojen kasteluun, mikä johti nälän ja epätoivon asteittaiseen esiintymiseen. Farao Dyoser, syvästi huolissaan, kuuli neuvonantajaansa, suurta Imhotepiä mahdollisesta ratkaisusta ratkaisemaan vesiongelman ja pyysi häntä auttamaan häntä ratkaisun löytämisessä.

Neuvonantaja ja taikuri meni sitten viisauden jumalan Thotin temppeliin tutkimaan pyhiä kirjoja ja sen jälkeen hän meni taas faraon luokse. Hän ilmoitti, että joen lähde oli kahden luolan välillä Elephantine Islandilla., jossa ilmestyi myös valo, joka synnytti maailman elävät olennot. Molempia luolia vartioi jumala Jnum, joka piti jalkojensa veden ulostuloa niilistä, loi kaikki olennot ja sai vehnän ja mineraalit kasvamaan.

Farao meni saarelle ja rukoili ja pyysi jumalaa saamatta vastausta, kunnes hän lopulta nukahti. Hänen unelmansa aikana jumala ilmestyi hänelle ja kysyi, miksi häntä ahdistettiin. Farao ilmoitti pelkäävänsä kansaansa sekä veden ja ruoan puutetta, mihin jumala ilmoitti olevansa vihainen temppelien rakentamisen ja korjaamisen puutteen takia lukuisista lahjoista ja materiaaleista tarjotaan. Tämän sanottuaan jumala Jnum päätti avata oven joen vesille, joka nukkui käärmeenä sandaaliensa alla. Farao lupasi rakentaa hänelle temppelin samalle saarelle. Lopulta jumala vapautti käärmeen, ja sen mukana oli suuri joen tulva.

Herätessään farao pystyi havaitsemaan, että joen vedet olivat suuresti nostaneet syyään, lisäksi hänen jalkojensa päällä se lepäsi tabletti rukouksella jumalalta Jnumilta, joka myöhemmin kaiverrettaisiin temppeliin, jonka hän luvattuaan rakenisi myöhemmin.

6. Ra: n salainen nimi

Yksi Egyptin kulttuurin merkityksellisistä piirteistä oli nimi, joka Mainittujen ihmisten uskomusten mukaan se antoi suuren voiman henkilölle ja antaa meille mahdollisuuden ymmärtää sanotun sisällön olla. Itse asiassa henkilölle annettiin syntymän aikana enintään kolme nimeä, joista vain yksi jaettiin julkisella tasolla. Yksi legendoista on tarkoitettu nimenomaan puhumiseen yhden Egyptin pääjumalan salaisesta nimestä: Ra.

Legendan mukaan yhdellä kertaa, kun vanha jumala Ra alkoi menettää valtaa ja kykyjä, muut jumalat alkoivat kunnianhimoa hänen voimaansa. Jumalalla oli useita nimiä, mutta oli yksi, jota kukaan ei tuntenut ja josta hän vei suurimman osan voimastaan. Jumalatar Isis halusi tietää tämän nimen, koska hän halusi Ra-valtaistuimen ja lahjoja tulevalle pojalleen Horukselle.

Viisaudessaan jumalatar hautasi suunnitelman oppia tuntemaan tuon nimen, jumaluuden salaisen ja todellisen nimen. Hän alkoi kerätä Ra: n syljenvirtausta ja sekoittamalla ne maan kanssa jumalatar sai aikaan ensimmäisen kobrat, käynnistämään sen myöhemmin isänsä polulla.

Kobra puri ja myrkytti Ra, minkä jälkeen Isis tarjoutui parantamaan hänet. vastineeksi siitä, että hän kertoi hänelle, mikä oli hänen todellinen ja salainen nimensä (piilotettu jopa jumalilta itseltään). Jumala hyväksyi sillä ehdolla, että Isis vannoo paljastavansa sen kenellekään muulle kuin Horukselle, mihin hän suostui ja jonka jälkeen hän sai myrkkyn tulemaan jumalalta ja että hän toipui. Ra jakoi tosi nimensä hänen ja hänen poikansa kanssa, antaen heille näin suuren voiman ja tulevan Egyptin valtaistuimen.

7. Seitsemän Hathoria

Se saa Hathorin nimen, joka on yksi Egyptin panteonin tunnetuimmista jumaluuksista, jota pidetään rakkauden ja ilon sekä musiikin ja tanssin jumaluutena. Ja yksi Egyptin legendoista, joita aiomme kommentoida, liittyy heidän seitsemään tyttärensä, jotka arvaavat ja varoittavat vastasyntyneiden kohtalosta ja että tähti tarinassa, jossa voimme tarkkailla egyptiläisten uskoa ennalta vakiintuneen kohtalon vahvuuteen, jota ei voida muuttaa omat tekonsa.

Legendan mukaan kerran oli farao ja hänen kumppaninsa, jotka olivat odottaneet pitkään lapsen syntymistä ilman menestystä. Monien vuosien rukoilemisen ja yrittämisen jälkeen jumalat päättivät antaa heille lapsen. Milloin syntyi seitsemän hathorea ryntäsi ilmoittamaan vanhemmilleen vauvaa odottavasta tulevaisuudesta. He ennustivat kuitenkin, että lapsi kuolisi nuoruutensa aikana kauhean pedon: koiran, krokotiilin tai käärmeen käsissä.

Farao yritti välttää sanottua loppua rakensi syrjäisen palatsin tukemaan poikaansa koko kasvunsa ajan, jotain, jonka lapsen varttuessa hän piti vankilan kaltaisena. Prinssi pyysi isäänsä suostumaan koiran hankkimiseen, jolle vastahakoisesta huolimatta hän päätyi periksi ajattelematta, ettei hän voinut aiheuttaa suurta vaaraa.

Mutta vaikka koira ja prinssi rakastuivat ja ylläpitivät läheistä tunnesuhdetta, nuoren miehen täytyi lähteä maailmaan ja päätyi pakenemaan palatsista eläimen kanssa. He menivät tuntemattomaan kaupunkiin, jossa prinssi tapasi prinsessa Naharinin. Tämän prinsessan lukitsi myös hänen isänsä, joka päästää hänet ulos vain, jos joku onnistuu hyppäämään hänen luokseen. Prinssi onnistui ja onnistui lopulta naimisiin sanotun prinsessan kanssa ja kertomaan hänelle jumalattarien ennusteen.

Prinsessa omistautui siitä lähtien hänen kohtalonsa prinssin hoitamiseen ja suojelemiseen. Eräänä päivänä hän onnistui tappamaan käärmeen, joka aikoi tappaa hänet, minkä jälkeen se annettiin koiralle ruokana. Mutta vähän aikaa myöhemmin koira alkoi muuttua ja tulla aggressiiviseksi hyökkäämällä omistajaa vastaan. Nuori mies heitti itsensä joen vesiin pelastaakseen itsensä.

Olin siinä kun vesien joukossa ilmestyi suuri krokotiili, mutta prinssin onneksi hän oli vanha ja uupunut ja suostui olemaan syömättä häntä, jos hän auttaisi häntä voittamaan vedet. Sen jälkeen nuori mies tuli pintaan, koira hyökkäsi jälleen ja joutui tappamaan hänet puolustautuakseen. Prinssi näki koiran kuolleena ja asuttaneen käärmeen ja krokotiilin, ajatteli olevansa turvallinen. Hänen juhlimisensa aikana käärme tuli kuitenkin ulos koiran ruumiista ja puri häntä tappamalla hänet myrkkyineen aivan kuten ennustettiin.

8. Osiriksen kuolema

Todennäköisesti yksi antiikin Egyptin tunnetuimmista myytteistä on Osiriksen murha, hänen ylösnousemuksensa ja Horuksen syntymä, jotka puhuvat meille perheongelmista ja veljeurhasta vallan saavuttamisen välineenä järjestyksen ja kaaos.

Myytti kertoo meille, että Osiris oli alun perin Egyptin alueen kuvernööri, joka on Nutin ja Gebin vanhin poika. Joidenkin versioiden mukaan hänen veljellään Sethillä oli suuri viha ja katkeruus siitä, että hänellä oli suhteita kumppaniinsa Nephthysiin, ja päätti ottaa henkensä. Eräänä päivänä juhlissa Seth toi arkun, jonka säilyttäisi henkilö, joka siihen mahtuisi, vain Osiris, joka mahtui sisälle. Päästyään sarkofagiin Seth lukitsi hänet ja heitti hänet jokeen, missä hän kuoli.

Osirisin vaimo Isis lähti hakemaan ruumiin, johon Seth vastasi pilkkaamalla sen ja erottamalla sen eri osat. Seth otti vallan ennen veljensä kuolemaa. Isis onnistui muiden jumalien avulla keräämään kaikki tai melkein kaikki miehensä ruumiinosat ja toi hänet myöhemmin eloon muumioinnin jälkeen. Sen jälkeen hän pariskui aviomiehensä kanssa, liitto, joka aiheuttaisi Horuksen syntymän. Osiriksen paluu elämään toisi muutoksen: hän muuttuisi elämän jumalaksi jumaluudeksi, joka liittyy iankaikkiseen elämään ja kuolleiden säilyttämiseen ja ohjaamiseen jälkimmäisessä elämässä.

Samoin myös hänen poikansa Horus ja veljensä Seth taistelivat valtaistuimen puolesta vuosien ajan, monien kanssa konfliktit, joissa molemmat ovat loukkaantuneita ja ovat näiden Horusten voittajia, jotka saisivat hänen perintönsä isä.

9. Legenda Egyptin kalenterin alkuperästä

Egyptin sivilisaatiolla oli jo kalenteri, joka koostui yhteensä 365 päivästä. Se on päähenkilö toiselle suurelle Egyptin myytille ja legendalle, jota käsittelemme tässä artikkelissa.

Legendan mukaan vuodet koostuivat alussa vain 360 päivästä. Luomisvaiheessa, kun Ra hallitsi, hänen tyttärentyttärensä Nutin ennustettiin olevan suhteita Gebiin, mikä ennustuksen mukaan johtaisi poikaan, joka ottaisi häneltä vallan. Nuori nainen oli jo raskaana, joten Ra vältteli sitä välttääkseen kirouksen Pähkinälle siten, ettei hänellä ollut lapsia missään vuoden päivästä. Jumaluus oli epätoivoinen, mutta jumala Thot tuli hänen apuunsa, joka keksi hänelle menetelmän.

Thot meni kuunjumalan Jonsun luo, jonka kanssa hän jatkoi vedonlyöntiä ajallaan ja kuunvalossa. Thot voitti useita kertoja, joten koko pelin ajan hän onnistui saamaan tarpeeksi aikaa luoda viisi päivää. Pähkinä voi käyttää näitä päiviä, jotka eivät olleet osa vuotta, synnyttämään lapsiaan. Ja niin jumalatar pystyi synnyttämään Osiriksen, Sethin, Isiksen ja Nephthiksen, joista Osiris saavuttaisi isänsä.

10. Tarina kaunopuheisesta talonpoikasta

On myös joitain legendoja tai tarinoita, jotka eivät puhu meille jumalien ja faraoiden, vaan tavallisen kansan ja talonpoikien näkökulmasta. Yksi niistä on tarina kaunopuheisesta talonpoikasta, tarina syntyi Keski-Valtakunnan alkaessa.

Legenda kertoo, että kerran oli köyhä, rehellinen ja ahkera talonpoika, joka asui perheensä kanssa suolan keidas. Sanotun talonpoikaisen täytyi matkustaa usein myymään erilaisia ​​tuotteita, ja yhdellä matkoistaan ​​torille alueen luutnantti varoitti häntä, ettei hänen pitäisi kulkea hänen omaisuutensa läpi. Vaikka molemmat miehet keskustelevat tavarat kuljettaneista eläimistä, he syövät ruokaa luutnantin maa, joka käyttää sitä tekosyynä pitääkseen eläimiä ja kauppatavaraa He kantavat.

Tämän vuoksi talonpoika meni Heliopoliksen kaupunkiin, jossa farao Rensin edustaja istui tuolloin. Siellä talonpoika selitti tapahtuneen ja protestoi energisesti ja kaunopuheisesti luutnantin osoittamaa korruptiota vastaan. Tapa ilmaista itseään kiinnitti Rensin ja faraon huomion pidentäen tapausta liikaa saadakseen mahdollisimman suuren tiedon mieheltä sekä ennen hänen aiheuttamaansa kiinnostusta puhetaito.

Lopulta päätettiin toimia oikeudenmukaisesti, jolloin hänen omaisuutensa palautettiin hänelle ja että luutnantista orjaksi ja hänen omaisuudestaan ​​tulee myös viljelijä.

Bibliografiset viitteet:

• Albalat, D. (2006). Egyptin sivilisaatio. Myytit ja legendat. Jornades de Foment de la Investigació. Jaume I. -yliopisto
• Panssari, R.A. (2004). Muinaisen Egyptin jumalat ja myytit. Toimituksellinen liitto. Madrid, Espanja.