Jean Piagetin moraalisen kehityksen teoria

Ihminen elää yhteiskunnassa, vuorovaikutuksessa jatkuvasti ikäisensä kanssa ja omilla teoillaan seurauksia muille. Tässä yhteydessä on kehitetty koko säännöstö, ei vain normatiivinen, vaan myös moraalinen, joka perustuu yhteisiin uskomuksiin siitä, mikä on hyväksyttävää vai ei, tai arvoihin, joita seuraamme.

Vaikka syntymähetkestä lähtien olemme uppoutuneet siihen, totuus on, että moraalia ei synny spontaanisti, mutta kehittyy vähitellen koko evoluutiossamme ja kypsyminen. Tämä on valtavaa tieteellistä mielenkiintoa, ja monet kirjoittajat ovat tutkineet ja kehittäneet teorioita siitä, kuinka moraali esiintyy ihmisissä. Niistä voimme löytää Jean Piagetin moraalisen kehityksen teoria, josta puhumme tässä artikkelissa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Jean Piagetin oppimisteoria"

Piaget ja henkinen kehitys

Jean Piaget on yksi tunnetuimmista kirjailijoista tutkimus lapsen kehityksestä, joka on yksi Evoluutiopsykologia.

Yksi hänen tärkeimmistä panoksistaan ​​on hänen kognitiivisen kehityksen teoriansa, jossa lapsi käy läpi eri kehitysvaiheet (sensorimoottori, leikkausta edeltävät, konkreettiset operaatiot ja muodolliset operaatiot), joissa hän konfiguroi oman tunnetuksensa järjestäessään tai omaksumalla tietoa, Mitä

hankkimalla erilaisia ​​kykyjä ja henkisiä kykyjä ja hänen ajattelunsa tulee yhä monimutkaisemmaksi.

Mutta vaikka Piaget keskittyi henkisten kykyjen ja ajattelun / päättelyn kehittämiseen, hän arvosti ja loi myös moraalisen kehityksen teorian.

Piagetin moraalisen kehityksen teoria

Piagetin moraalisen kehityksen teoria liittyy läheisesti hänen kognitiivisen kehityksen teoriaansa. Moraalia arvostetaan sääntökokonaisuutena, jota alaikäinen kykenee noudattamaan ja ymmärtämään suuremmalla tai pienemmällä määrällä, yleensä yhteydessä oikeudenmukaisuuden ajatukseen.

Kirjoittaja katsoo, että moraalin puhumiseksi on välttämätöntä saavuttaa kahden vuoden ikää vastaava kehitystaso, vastaa leikkausta edeltävää jaksoa (aiemmin katsottiin, ettei henkistä kapasiteettia ole riittävästi puhua jostakin samanlaisesta kuin moraalinen).

Siitä lähtien ihmisellä on yhä monimutkaisempi moraali hänen mukaansa kognitiivinen kyky on kasvamassa ja kyky abstraktien ja hypoteettinen-deduktiivinen. Siten moraalin kehitys riippuu omien kognitiivisten kykyjensä kehityksestä: edistykseksi se on välttämätöntä järjestele uudelleen ja lisää tietoja aiemmin olemassa oleviin kaavioihin, siten, että yhä syvempää ja samalla kriittistä tietoa voidaan kehittää tietyn käyttäytymisen ansaitsemalla tavalla.

Tämän lisäksi vuorovaikutus ikäisensä kanssa on välttämätöntä, sillä se on tärkein mekanismi tiedon hankkimiseksi ja elämän ensimmäisille vaiheille tyypillisen itsekeskeisyyden syrjäyttämiseksi. Lopuksi on olennaista, että vähitellen ja kun kyvyt ja hypoteettis-deduktiivinen ajattelu saadaan ja hallitaan, asteittainen vieraantuminen ja riippumattomuus vanhemmista ja heidän näkökulmastaan, mikä on tarpeen tietyn relativismin ja kriittisen kapasiteetin kehittymiselle oma.

Vaikka Piagetin moraalisen kehityksen teoriaa ei tällä hetkellä pidetä parhaiten, se on On totta, että hänen opintonsa olivat inspiraationa ja jopa perustana muiden kehittämiselle monet. Tähän sisältyy Kohlbergin teoria, luultavasti yksi tunnetuimmista.

• Saatat olla kiinnostunut: "Lawrence Kohlbergin moraalisen kehityksen teoria"

Moraalisen kehityksen vaiheet Piagetin mukaan

Piagetin moraalisen kehityksen teoriassa kirjoittaja ehdottaa, kuten olemme sanoneet, yhteensä kolme vaihetta tai vaihetta (vaikka ne ovat molemmat viimeisenä ne, jotka olisivat asianmukaisesti moraalisia), jonka alaikäinen käy läpi hankkiessaan ja integroimalla yhä enemmän tietoa ja taitoja kognitiivinen. Ehdotetut kolme vaihetta tai vaihetta ovat seuraavat.

1. Premoraalinen tai aikuisen paineen vaihe

Tässä ensimmäisessä vaiheessa, joka vastaa kahden ja kuuden vuoden ikäisen lapsen kehitystasoa, kieli syntyy ja he alkavat pystyä tunnistamaan omat aikomuksensa, vaikka moraalikäsitteestä tai normeista ei ole ymmärrystä.

Käyttäytymismallit ja siihen liittyvät rajoitukset riippuvat kokonaan osa perheen tai auktoriteetin henkilöistä, mutta moraalista sääntöä tai normia ei pidetä merkityksellisenä sinänsä.

2. Solidaarisuus tasa-arvon ja moraalisen realismin välillä

Toinen moraalisen kehityksen vaiheista tapahtuu viiden ja kymmenen vuoden ikäisinä, säännöt näyttävät jotain ulkomailta, mutta ymmärretään asiaankuuluvaksi ja pakolliseksi joustamaton.

Normin rikkomisen katsotaan olevan täysin rangaistavaa ja pidetään vikana, joten häntä paheksutaan. Ajatus oikeudenmukaisuudesta ja rehellisyydestä syntyy samoin kuin tarve keskinäiseen kunnioitukseen tasa-arvoisten keskuudessa.

Valehtelua paheksutaan ja erimielisyydestä rangaistus hyväksytään mahdollisista lieventävistä muuttujista tai aikomuksista riippumatta, käytöksen seuraukset.

Ajan myötä sääntöjä ei enää pidetä muiden asettamina, vaan ne ovat sinänsä merkityksellisiä ilman ulkoista motivaatiota.

3. Autonominen moraali tai moraalinen relativismi

Tämä vaihe syntyy noin kymmenen vuoden iästä lähtien, konkreettisten toimintojen vaiheessa ja jopa muodollisten toimien alussa. Tässä vaiheessa lapsi on jo saavuttanut kyvyn käytä logiikkaa luodessasi suhteita kokemiesi tietojen ja ilmiöiden välille.

Noin 12 vuoden iän jälkeen on jo kyky toimia abstraktin tiedon kanssa. Tämä johtaa vähitellen parempaan ymmärrykseen tilanteista ja erilaisten tekijöiden merkityksestä sääntöjä, kuten tarkoitusta, huomioiden.

Tässä vaiheessa saavutetaan kriittinen moraali, tietämään, että säännöt ovat tulkittavissa ja että totteleminen heille tai ei, voi riippua tilanteesta ja omasta tahdosta: ei ole enää välttämätöntä, että sääntöä noudatetaan aina, vaan se riippuu tilanteesta.

Henkilökohtaista vastuuta ja toiminnan rangaistuksen välistä suhteellisuutta arvostetaan myös. Valehtelua ei enää pidetä negatiivisena sinänsä, ellei siihen kuulu maanpetosta.

Bibliografiset viitteet:

• Piaget, J. (1983). Lapsen moraalinen tuomio. Toimituksellinen Fontanella.
• Sanz, L.J. (2012). Evoluutio- ja koulutuspsykologia. CEDE PIR -valmisteluopas, 10. CEDE: Madrid.
• Vidal, F. (1994). Piaget ennen Piagetia. Cambridge, MA: Harvard University Press.