Albert Bandura: biographie de l'un des psychologues les plus influents

Albert Bandura est l'un des psychologues les plus connus de l'histoire de la science du comportement humain.

Il a l'honneur d'être reconnu comme le psychologue vivant le plus important et a été comparé à d'autres de la stature de Freud qui sont déjà décédés. Cependant, sa pensée n'est pas du tout freudienne, ni comportementaliste comme beaucoup continuent de le croire aujourd'hui.

Idéologue de la théorie de l'apprentissage social et auteur très prolifique, sa vie est marquée par une grande contribution à la psychologie et pour avoir changé la vision de l'apprentissage au milieu de la Le siècle dernier. Voyons sa vie intéressante à travers un bref biographie d'Albert Bandura, dans lequel nous verrons également ses contributions à la psychologie.

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Biographie d'Albert Bandura

Ce qui suit traite plus en profondeur des événements de la vie de ce psychologue canadien.

1. Premières années

Albert Bandura est né à Mundare, Canada

, le 4 décembre 1925. Sa famille, d'origine ukrainienne et polonaise, était nombreuse, c'est pourquoi depuis sa enfance, Bandura, qui était le plus jeune des six frères et sœurs, a montré une aptitude à se débrouiller seul même.

Vivant dans une ville relativement petite, l'éducation locale n'avait pas toujours tout le nécessaire pour enseigner tout ce dont les élèves avaient besoin. Ses professeurs l'ont donc encouragé à s'occuper lui-même de son apprentissage en dehors des cours.

Pendant son séjour à l'école, Bandura s'est rendu compte que les connaissances sont instables, qui évoluent avec le tempsSoit parce que de nouvelles découvertes sont découvertes, soit parce que les informations sont obsolètes.

Cependant, il a également vu que les outils qu'il avait acquis pour faire ses propres recherches lui ont bien servi à mettre à jour au fil des années. Il est possible que cela ait influencé son opinion d'adulte sur l'importance que l'élève acquiert dans son propre processus éducatif.

2. Formation universitaire

Bien que Bandura avait initialement l'intention d'étudier la biologie, il a finalement choisi de poursuivre ses études universitaires en psychologie, plus précisément à l'Université de la Colombie-Britannique.

La façon dont Albert Bandura s'est comporté pendant ses années de collège est surprenante. Il aimait y aller plusieurs heures avant le début des cours à son université et, par ennui, il a décidé de s'inscrire à plusieurs matières supplémentaires. C'est dans ces matières qu'il a eu des contacts avec la science du comportement humain, lui éveillant une grande fascination.

Il ne lui a fallu que trois ans pour terminer ses études universitaires, obtenir son diplôme en 1949 et, plus tard, il a décidé étudier le Master of Clinical Psychology à l'Université de l'Iowa, aux États-Unis, obtenant un diplôme en 1952.

3. Vie professionnelle

Après avoir terminé la maîtrise et obtenu plus tard son doctorat, Albert Bandura a reçu une offre pour travailler à l'Université de Stanford, dans laquelle il est resté pour le reste de sa vie et, à ce jour, il continue d'être professeur, bien qu'émérite.

Lors de ses débuts en tant que professeur à l'institution, le psychologue s'est attaché à offrir ses cours de la manière la plus efficace possible, ainsi qu'à initier des recherches sur les agressions chez les adolescents.

Heures supplémentaires, acquérait une meilleure compréhension du comportement par imitation, formuler des hypothèses et des théories sur des aspects tels que l'imitation comportementale, avec ou sans récompenses ou punitions après avoir pris l'action.

Ces premiers intérêts pour ces aspects se sont peu à peu transformés en ce qui est peut-être la théorie la plus connue d'Albert Bandura, la théorie de l'apprentissage social.

La poupée Bobo: théorie de l'apprentissage social

L'expérience de la poupée Bobo est sûrement la recherche la plus célèbre d'Albert Bandura sur les comportements d'imitation.

Cette recherche a été réalisée en 1961 et consistait à faire regarder un film à plusieurs enfants et à d'autres non. Il montrait plusieurs adultes agressant physiquement et verbalement une poupée gonflable, nommée Bobo. Ensuite, les enfants qui avaient vu le film et ceux qui ne l'avaient pas vu ont été emmenés dans une pièce où se trouvait Bobo. Les enfants qui avaient vu la vidéo ils se sont comportés de la même manière que les adultes, en étant violents avec la poupée.

Cette découverte a été une grande découverte dans les années 1960, car elle se heurtait à l'idée principale du béhaviorisme, qui soutenait que le le comportement humain était motivé uniquement par la présence de récompenses et de punitions, et non par de simples comportements d'imitation sans récompense quelque.

Donc, les enfants ont imité les adultes sans rien recevoir en retour. L'apprentissage par procuration a été formellement démontré et, grâce à cette expérience, Bandura a pu développer sa théorie bien connue de l'apprentissage social.

La théorie de l'apprentissage social essaie de comprendre comment se produit l'acquisition de connaissances, de croyances, d'attitudes et de modes de pensée de la personne par rapport à l'environnement social. La prémisse qui sous-tend cette théorie est que l'apprentissage est un processus cognitif qui ne peut être séparé du contexte dans lequel il se produit, qu'il soit familial, scolaire ou de toute autre nature.

Comme nous le commentions déjà, la vision générale qu'on avait en psychologie au milieu du siècle dernier, surtout en Amérique du Nord, Il était comportementaliste, se défendant que l'apprentissage était un processus qui était le résultat d'une série d'actions récompensées ou récompensées. puni.

Mais Bandura a prouvé le contraire, que l'apprentissage était plutôt le résultat de l'imitation de l'enfant en voyant à la fois des égaux et leurs parents et d'autres adultes faire certaines actions. Cela a conduit à l'inclusion dans le comportement de tout un répertoire comportemental vu dans leur environnement social le plus proche, en plus d'acquérir les mêmes façons de voir le monde et de s'y rapporter. Tout cela sans qu'il soit nécessaire de proposer des renforts.

Bien qu'il faille noter que le renforcement et la punition sont des aspects importants dans l'acquisition de certains comportements, il ne faut pas supposer que tout apprentissage sera basé sur le conditionnement. Donc, cette théorie a servi de pont entre le behaviorisme et le cognitivisme, en comprenant qu'il y a certains apprentissages qui fonctionnent en étant conditionnés et d'autres sont donnés par imitation.

Plusieurs postulats peuvent être mis en évidence à partir de la théorie de l'apprentissage social de Bandura :

1. L'apprentissage est partiellement cognitif

Avant les expériences de Bandura, il était largement admis au sein de la communauté des psychologues que tout apprentissage se produisait en réponse à certaines circonstances environnementales.

Cependant, la théorie de l'apprentissage social soutient que les processus mentaux supérieurs ne doivent pas être négligés, que l'individu peut réellement traiter l'information au-delà de l'existence ou non de renforcements qui invitent à reproduire le comportement.

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2. Tous les apprentissages ne sont pas observables

Selon les recherches de Bandura et de plusieurs de ses disciples, tous les apprentissages ne doivent pas nécessairement se manifester à l'extérieur immédiatement après avoir été acquis.

Des actions telles que l'observation, la réflexion et la prise de décision, bien qu'invisibles, acquièrent une grande importance dans l'apprentissage et peuvent impliquer l'inclusion ou l'omission de certains comportements.

3. Renforcement du Vicaire

Une autre des idées principales de la théorie proposée par Bandura est le fait qu'une personne peut exécuter ou inhiber ses comportements sans avoir à être celui qui reçoit les punitions ou les récompenses pour l'avoir exécuté.

En observant comment les autres se comportent et comment cela leur profite ou leur nuit, une personne peut changer son comportement en fonction de ce qu'elle a vu.

C'est ici que le concept de renforcement vicariant devient important, c'est-à-dire un certain type de facteur bénéfique ou, autrement, nuisible qui motive l'exécution ou non d'un comportement. On a vu que ce comportement est purement humain, ne se manifeste pas chez d'autres espèces.

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4. La relation entre l'apprenant et l'environnement

Selon la théorie, l'apprenant n'est pas un individu passif qui reçoit les nouvelles connaissances d'une manière totalement donnée et sans participer au processus.

Au contraire, la personne effectue toute une série de changements dans ses croyances, ses attitudes et ses idées qu'elle peut utiliser pour changer son environnement. Donc, l'apprenant et l'environnement ont une relation réciproque, se modifiant mutuellement.

Albert Bandura et son rapport au béhaviorisme

Il y a beaucoup de gens, et même des livres spécialisés en psychologie, qui mettent en relation la figure d'Albert Bandura avec celle du béhaviorisme. Cependant, il faut dire que cet auteur a toujours considéré que son point de vue ne coïncidait pas avec toutes les idées défendues par les psychologues comportementaux.

En fait, à ses débuts, cet auteur défendait l'idée qu'il était simpliste de réduire tout comportement humain en termes de relations de cause à effet. Cependant, on peut dire que dans plusieurs de ses œuvres, il utilise des termes proprement comportementaux, tout comme le stimulus et la réponse, entre autres.

Selon Bandura lui-même, sa vision du comportement humain pourrait être incluse dans ce que On l'a appelé le cognitivisme social, un courant qui diffère considérablement du béhaviorisme traditionnel.

uvres, mérites et contributions

Albert Bandura a le mérite d'être le psychologue vivant le plus cité dans le monde, et de tous les psychologues, vivants et morts, à être à la quatrième place, derrière seulement B. F. Skinner, Sigmund Freud et Jean Piaget. Les œuvres de Bandura, malgré le fait qu'elles soient souvent considérées comme comportementalistes, ont contribué à ce qu'on a appelé « la révolution cognitive », a commencé à la fin des années 60, affectant plusieurs domaines de la psychologie.

Il a écrit quelques livres, parmi lesquels se distingue Agression: une analyse de l'apprentissage social 1973, dans laquelle il se concentre sur les origines de l'agression et l'importance qu'elle acquiert en étant imitée par l'apprentissage par procuration. Aussi, et pas du tout omis, son travail est-il Théorie de l'apprentissage social, à partir de 1977, où sa vision de ce type d'apprentissage a été expliquée en détail.

Parmi les honneurs que ce psychologue a pu montrer ont été d'être le président de l'APA en 1974, en plus de recevoir deux prix de cette même association en 1980 et 2004 pour sa contribution scientifique.

Références bibliographiques:

• Bandura, A. (1986). Fondements sociaux de la pensée et de l'action: une théorie sociale cognitive. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• Bandura, A. (1999b). Désengagement moral dans la perpétration d'inhumanités. Revue de personnalité et de psychologie sociale, 3, 193-209.
• Bandura, A. (2001). Théorie cognitive sociale: une perspective agentique. Revue annuelle de psychologie, 52, 1-26.
• Bandura, A., & Walters, R. H. (1959). L'agressivité des adolescents. New York: Ronald Press.