Mamie Phipps Clark: biographie de cette psychologue sociale

Mamie Phipps Clark (1917-1983) était une psychologue sociale qui a étudié le développement de l'identité et conscience de soi raciale pendant l'enfance, en relation avec le contexte de la ségrégation étatique Uni. Avec Kenneth Clark, il a développé l'une des expériences les plus classiques en psychologie sur le développement de la conscience raciale: le test du poignet.

on verra maintenant une biographie de Mamie Phipps Clark, l'un des pionniers de la consolidation de la psychologie sociale nord-américaine du XXe siècle.

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Mamie Phipps Clark: Biographie d'un psychologue social

Mamie Phipps Clark est née le 18 avril 1917 en Arkansas, aux États-Unis, dans une famille que Phipps elle-même a décrite comme privilégiée. Son père était médecin et sa mère femme au foyer.

Après avoir obtenu son diplôme du Langston College, et malgré le contexte de double discrimination envers les femmes noires, Mamie a reçu diverses offres de bourses pour poursuivre des études supérieures. Les options comprenaient l'Université Fisk au Tennessee; et l'Université Howard à Washington. Ils étaient également deux des plus prestigieux aux États-Unis et leurs critères d'entrée étaient basés sur le mérite. Ils représentent presque les seules options pour l'élite de la communauté noire.

Mamie a décidé d'étudier à Washington. En 1934, il suit des cours de mathématiques et aussi de langues. Cependant, sa motivation pour les études se heurtait de manière importante à l'approche impersonnelle de ses professeurs de mathématiques, qui était particulièrement marqué envers les femmes, alors il décida bientôt de changer d'option (Phipps Clark, dans O'Connell et Russo, 1983).

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Débuts en psychologie de l'enfant

Pendant ses études à l'Université Howard, Mamie rencontré Kenneth Barcroft Clack, qui poursuivait une maîtrise en psychologie. Cette relation a grandement influencé l'intérêt de Mamie pour la psychologie. Entre autres, la psychologie semblait plus prometteuse professionnellement pour elle (surtout plus que les carrières en médecine, physique ou mathématiques). De plus, le psychologue lui permettrait d'aborder le développement de l'enfant, un sujet qui a également suscité sa curiosité et qui s'est particulièrement intensifié pendant qu'elle faisait son mémoire de maîtrise.

Barcroft l'a présenté, par exemple, à Francis Summer et Max Meenes, deux psychologues plus tard hautement reconnus en psychologie de l'éducation, en pédagogie et en développement de l'enfant, et avec qui il a travaillé dans différents recherche. Avec eux, dit Mamie, elle s'est retrouvée accueillie et avec des intérêts communs. Après avoir terminé ses études, il a travaillé dans le département de psychologie de la même université.

Plus tard, il a déménagé à New York et a rencontré Ruth et Gene Hartley, qui faisaient beaucoup d'études sur l'enfance préscolaire. Plus précisément, les Heartly s'intéressaient, tout comme Phipps, à comment l'auto-identification s'est développée chez les enfants d'âge préscolaire, et pour analyser cela, ils ont utilisé des dessins d'enfants en noir et blanc.

Dans ce contexte sécuritaire, Mamie Phipps Clark ne s'est même pas demandé comment une femme La femme noire était allée si loin professionnellement dans un domaine d'études pour hommes blancs, comme la psychologie. Mamie elle-même explique cela comme un défi silencieux qu'elle a reconnu jusqu'à ce qu'elle termine ses études supérieures, et cela l'a amené à remettre en cause de manière significative la ségrégation raciale des écoles publiques Les Américains.

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Études sur l'auto-identification raciale dans l'enfance

Le succès et la reconnaissance de ses études de maîtrise l'ont amenée à entrer à l'Université de Columbia pour son doctorat. Dans ce contexte, Mamie raconte que pour la première fois elle s'est retrouvée la seule étudiante noire dans un département doctoral où tous les membres étaient des étudiants blancs. En fait, son mari, Kenneth Clark, avait été le premier étudiant noir à obtenir un doctorat en psychologie en 1940. En 1943, Mamie était la deuxième.

Dans son mémoire de maîtrise, Mamie Phipps Clark avait enquêté comment et quand les enfants noirs ont pris conscience de leur identité racialisée, et comment cela a un impact sur la formation de leur concept de soi. Sa recherche s'intitulait "Le développement de la conscience de soi chez les enfants noirs d'âge préscolaire". Cela devint bientôt une piste d'investigation qui devint décisive, tant en psychologie qu'en politique américaine.

Grâce aux recherches de son maître, et dans le prolongement de celles-ci, le célèbre test ou test des poupées a été développé. Ce dernier était composé de offrir aux enfants d'âge préscolaire une poupée blanche et une poupée noire. Plus tard, ils ont mesuré leurs préférences (par exemple, en leur demandant de leur donner celle qu'ils aimaient le plus); d'attitudes (demander laquelle semble bonne ou mauvaise); et leur capacité à identifier racialement différents groupes. Enfin, ils ont évalué la capacité des enfants à se reconnaître comme membre d'un groupe racial (auto-identification raciale).

Cette expérience est généralement citée et attribuée à Kenneth Clark. Cependant, le même psychologue a déclaré que les dossiers juridiques sur lesquels cette étude a eu un impact par la suite, aurait dû être reconnu comme le projet principal de Mamie, auquel il a ensuite rejoint et collaboré (Karera, 2010).

Qu'est-ce que la conscience raciale ?

Mamie a défini la science raciale comme une conscience de soi qui appartient à un groupe qui se différencie des autres groupes par des caractéristiques phénotypiques. Le plus grand de leurs résultats est que les enfants noirs prennent conscience de leur identité raciale vers l'âge de 3 ans, et simultanément développer une image de soi fondamentalement négative. Leurs résultats ont établi que cette dernière était déterminée par la définition négative et raciste que la société en faisait dans différentes sphères. En grande partie à cause des politiques de ségrégation.

Ses études ont suscité beaucoup d'intérêt dans le monde de la psychologie et ont même été reproduites par différentes personnes, parmi lesquelles la plus populaire est peut-être Mary Ellen Goodman, au milieu du XXe siècle. De même, les effets de la ségrégation raciale ont eu un impact juridique important sur la législation américaine en matière d'éducation.

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Impact politique

Lorsque Mamie Phipps a terminé ses études, elle a commencé à travailler comme secrétaire dans un cabinet juridique en charge de William Houston, parmi d'autres figures importantes de l'histoire du droit civil des États-Unis. Uni. Ce bureau a été l'un des premiers à travailler sur des affaires mettant en cause les lois en faveur de la ségrégation raciale..

Entre autres, ils ont abordé ce qui est actuellement connu sous le nom de « cas brun », à partir duquel, les lois nord-américaines déclaré inconstitutionnel que les écoles publiques soient séparées entre étudiants noirs et étudiants blanc. Quelque chose de fondamental pour argumenter en faveur de ce dernier, et finalement pour y parvenir, était précisément l'expérience des poupées.

Références bibliographiques:

• Karera, A. (2010). Profil. Mamie Phipps Clark. Les voix féministes de la psychologie. Consulté le 5 juillet 2018. Disponible en http://www.feministvoices.com/mamie-phipps-clark/.
• Guerrero Moreno, S. (2006). Le développement de la conscience raciale: une étude évolutive avec des enfants espagnols âgés de 3 à 5 ans. Mémoire pour postuler au doctorat, Université Complutense de Madrid.
• O'Connell, A. et Russo, N. (1983). Modèles de réussite: Réflexions de femmes éminentes en psychologie. New York: Columbia University Press.