L'identité biculturelle: qu'est-ce que c'est et comment elle surgit dans la société d'aujourd'hui

Dans un monde de plus en plus globalisé, il n'est pas rare de trouver des personnes qui s'identifient à deux cultures différentes. Normalement ces cultures sont celle du lieu de résidence actuel et celle du lieu de naissance ou d'origine de leurs parents, ce qui se traduit par un mélange de valeurs, d'opinions, de langues et même de religions différentes.

En elle-même, identité biculturelle Cela ne devrait pas être mauvais, bien au contraire. Ceux qui font partie de deux cultures font partie de deux visions différentes du monde qui enrichissent l'esprit mais qui, mal manipulées, peuvent être source d'inconfort. Explorons cette idée.

• Article associé: « Qu'est-ce que la psychologie culturelle? »

Qu'est-ce que l'identité biculturelle ?

Nous pouvons définir comme identité culturelle tous cette identité qui prend comme référence deux cultures, généralement la culture d'origine familiale et la culture du lieu de résidence, ce dernier pouvant coïncider avec le lieu de naissance ou non. Il s'agit de la condition personnelle dans laquelle l'individu sent qu'il fait plus ou moins partie de deux cultures, ressent à quel point les caractéristiques de leur culture d'origine et aussi celles de la culture d'accueil s'entremêlent et peuvent ou non conduire à un conflit intrapersonnel.

Entre deux mondes: choc des cultures

Cette idée est un peu compliquée puisque ce que nous appelons la culture est, en soi, un autre concept difficile à décrire. Qu'est-ce que la culture? C'est une idée d'une large interprétabilité, bien qu'il soit convenu que c'est ce qui inclut les comportements et caractéristiques associées à un type de société, une ethnie, voire une tranche d'âge ou un sexe déterminé. La plupart du temps, l'idée de culture est liée à le concept de peuple ou de groupe ethnique, y compris les traditions, les coutumes, les visions du monde, les langues et aussi la religion.

La culture s'acquiert par l'interaction avec différentes institutions sociales telles que la famille, le groupe amis, école et autres groupes humains et formels qui influencent notre connaissance d'un type de société. Ces influences affectent notre personnalité, car les normes sociales ont un effet important sur l'idiosyncrasie de chaque personne. individu, médiateur dans des aspects aussi personnels que l'habillement et le type de relations qu'il peut établir avec les gens selon ses genre.

En cas d'avoir grandi dans la même culture d'origine familiale, l'ensemble des normes sociales et des aspects culturels acquièrent beaucoup de stabilité. La personne n'a pas l'impression que son identité se heurte à ce qu'est la société parce qu'elle en fait partie et on considère rarement que cela peut se démarquer. D'un autre côté, si une personne fait partie de deux cultures en même temps, ou si sa famille est d'une culture et qu'elle est née dans une autre sentir à quel point leurs valeurs, leurs normes sociales et leurs croyances peuvent entrer en conflit, surtout si les deux cultures qui font partie de leur identité sont trop antagonistes.

Être une personne qui a le sentiment de faire partie de diverses réalités culturelles peut être émotionnellement difficile et même souffrent de détresse psychologique selon que l'une des deux cultures a de forts stéréotypes envers l'autre ou a tendance à rejeter. La personne sent qu'elle ne peut pas parcourir le monde en disant qu'elle est deux choses à la fois, qu'elle doit choisir parce qu'elle croit qu'elle ne sera jamais pleinement acceptée de part et d'autre. Il est difficile de convaincre la société que l'on peut appartenir à 100 % à deux cultures si l'on parle en termes de moitié d'une culture et moitié d'une autre.

Il faut dire que tout ne doit pas être négatif. Dans un monde de plus en plus globalisé où l'on suppose que peu de personnes sont culturellement « pures », les identités bi et pluriculturelles sont de plus en plus acceptées et bien valorisé. Loin de considérer les personnes de culture d'origine et d'accueil différentes comme des individus à mi-chemin entre deux mondes, l'idée que l'on peut être citoyen à part entière de deux sociétés est de plus en plus acceptée différent.

Avoir deux cultures comme siennes est souvent synonyme de parler au moins deux langues, comprendre la vision de deux pays, apprendre à valoriser les traditions de deux sociétés avec des choses en commun et des choses qui distingue. Vous pouvez même faire partie de deux cultures avec des religions très différentes et acquérir des croyances des deux croyances, en les comprenant plus profondément et en permettant également développer une pensée plus réfléchie et critique.

• Vous etes peut etre intéressé: "Syndrome d'Ulysse: stress chronique chez les immigrés"

Biculturalisme et langue

Tout au long de l'histoire, la langue a été considérée comme l'aspect essentiel de chaque culture. Il a été si important qu'à de nombreuses occasions, en particulier de la part des nationalistes et des pan-nationalistes, le domaine territorial d'une langue a été traité comme synonyme de cette culture et, aussi, du pays et de la nation.

Bien que ce point de vue ne soit pas tout à fait adapté à la réalité car dans un même domaine linguistique il peut y avoir plusieurs identités régionales, Dans tous les cas, il est indéniable que chaque culture ou ethnie s'identifie plus ou moins à une langue et, en son sein, à un accent ou un dialecte caractéristique.

La langue est l'un des aspects les plus importants de chaque culture car c'est l'outil oral avec lequel les gens interagissent avec d'autres personnes dans la même société. La langue renforce les liens entre les personnes qui parlent cette langue, un lien culturel qui renforce l'idée d'endogroupe. Si ce fait est déjà important parmi les personnes qui vivent dans le lieu où cette langue est « la leur », il l'est encore plus parmi les personnes qui composent leur diaspora en dehors de leur patrie.

La diaspora d'une communauté idiomatique est composée de toutes les personnes dont la langue maternelle est une langue spécifique qui ne coïncide pas avec la langue du lieu où elles ont abouti. Une personne qui, par exemple, parle espagnol à Londres et qui en rencontre une autre qui le parle aussi est très susceptibles d'interagir, de se sentir appartenir à la même communauté, surtout s'ils viennent du même pays Hispanique. Ils se sentiront appartenir au même groupe et partageront leurs expériences en tant que personnes de langue maternelle espagnole mais vivant dans un environnement anglophone.

Connaître deux langues est une bonne chose, à condition d'avoir une maîtrise équivalente et élevée dans les deux. Cet équilibre idéal est très difficile à atteindre car pour préserver une langue il faut toujours la parler, même si c'est la langue maternelle. Une personne de langue maternelle autre que celle du lieu d'accueil, si elle n'interagit pas avec les membres de cette nouvelle communauté linguistique, ne pourra guère le faire. apprendre, tandis que si cette même personne fait de son mieux pour apprendre la nouvelle langue mais évite d'utiliser sa langue maternelle, elle risque de perdre aisance.

Cet équilibre difficile est celui auquel sont confrontées de nombreuses personnes ayant une identité biculturelle. Vous aurez toujours l'impression que vous maîtrisez davantage une langue ou une autre, et que l'autre la laisse de côté. Si celle qui abandonne la langue maternelle a l'impression d'abandonner la culture de ses ancêtres, alors que si la qui ne semble pas du tout dominer est le nouveau, vous pouvez être frustré lorsque vous sentez que vous ne vous adaptez pas et, bien que le programme soit valorisé bilinguisme, un étranger qui ne parle pas la langue du pays dans lequel il vit est perçu comme un inadapté, perdant des options pour travail.