14 CARACTÉRISTIQUES de l'IDEALISME philosophique

Dans la leçon d'aujourd'hui, nous allons expliquer les principaux caractéristiques de l'idéalisme philosophique, un courant qui affirme que les idées sont plus importantes que le reste des choses, que la réalité est une construction de l'esprit et que les choses existent s'il y a un esprit qui peut les penser.

De même, l'idéalisme s'oppose directement à matérialisme et se caractérise par être l'un des courants philosophiques les plus anciens de l'histoire, qui a commencé avec Platon et cela continue à ce jour. Donner naissance à la naissance d'idéalismes sans fin. Si vous voulez en savoir plus sur l'idéalisme et ses caractéristiques, continuez à lire car nous vous l'expliquons dans un PROFESSEUR.

Le terme idéalisme est composé de deux mots qui ont leur origine en grec: idéal Que signifie idée ? isme qui signifie doctrine ou école, c'est-à-dire l'idéalisme est la doctrine des idées.

De même, sa naissance doit être située dans la Grèce antique et en la personne de Platon(427-347 a. C.). Philosophe qui, avec sa

théorie des idées, a posé la première pierre d'une tendance qui s'est ramifiée tout au long de l'histoire et qui a eu des représentants si importants, tels que: René Descartes (1596-1650), Guillaume Leibniz (1646-1716), Emmanuel Kant (1729-1804) ou Friedrich Hegel (1770-1931).

Ainsi, en philosophie, l'idéalisme est un courant qui affirme que les idées sont plus importantes que le reste des choses, que la réalité est une construction de l'esprit et que les choses existent s'il y a un esprit qui peut les penser. Ce courant se heurte directement à d'autres comme le réalisme, matérialisme et physicalisme.

Comme nous l'avons vu tout au long de cette leçon, de nombreuses formes d'idéalisme se sont développées, de sorte que l'établissement de caractéristiques universelles est complexe. Cependant, d'une manière générale, caractéristiques de l'idéalisme ils sont:

1. La primauté de l'idée sur le reste des choses.
2. L'idée est le principe de l'être et de la connaissance.
3. La matière est secondaire et il dépend de l'idée. La matière ne peut pas exister en dehors de la conscience.
4. Les idées existent par elles-mêmes et qui sont découverts par la propre expérience.
5. Selon le courant, lles idées habitent un monde indépendant ou non: Selon l'idéalisme platonicien / objectif, ils habitent un monde intelligible et selon l'idéalisme subjectif, ils ne le font pas.
6. Les objets/les choses ne peuvent pas exister sans qu'il y ait un esprit qu'auparavant, les penser et en être conscient. C'est-à-dire que l'intellect est nécessaire pour développer une idée des choses.
7. La façon de connaître la réalité, notre monde et notre vie (les objets eux-mêmes) passe par l'intellect et l'expérience.
8. L'existence est le résultat de l'échange d'idées = tout peut être pensé et, par conséquent, la réalité peut être connue à travers des concepts.
9. L'idée est la base de toute connaissanceà et celui qui nous amène à comprendre la réalité.
10. Les idées sont éternelless, universel, nécessaire et immuable, à la différence des êtres, qui sont limités et finis.
11. La raison ne s'identifie pas au fini ou au matériel, mais atteint l'infini.
12. La connaissance naît de l'intervention de deux variables ou éléments: le sujet (la position / le noumène) et l'objet (le donné / le phénomène). C'est-à-dire que sans le sujet, l'objet n'existe pas.
13. Il n'y a rien au-delà de la réalité que nous connaissons.
14. L'importance des idées n'implique pas d'être idéaliste.

Dans l'idéalisme, nous trouvons les courants suivants :

Idéalisme platonicien et objectif

L'idéalisme platonicien est le premier des idéalismes et établit la primauté des idées avant tout, ainsi que l'existence de deux mondes (dualisme ontologique):

• Le monde sensible: C'est le monde de l'être humain, qui se caractérise par être le monde des apparences, du changement et de la perception partielle des choses.
• Le monde de l'intelligible : C'est un monde hors de l'être et suprasensible, le monde des idées universelles et de la vérité. Un monde qui se ressent par la raison et non par les sens. Par conséquent, pour connaître la réalité dans laquelle nous vivons, il est nécessaire de douter de la perception de nos sens car ils nous trompent.

Avec le temps, l'idéalisme platonicien a conduit à la idéalisme objectif, qui établit que les idées existent par elles-mêmes et qu'elles sont découvertes à travers sa propre expérience. Ses représentants comprennent: Platon, Leibniz, Hegel, Bolzano ou Dilthey.

Idéalisme subjectif

Cet idéalisme affirme que les idées ne réside pas dans un monde suprasensible, externes et indépendants, mais ils sont dans notre propre esprit et dépendent à tout moment de la subjectivité de l'individu qui les perçoit. Au sein de ce courant, se distinguent: Descartes, Berkeley, Kant et Fichte.

L'idéalisme allemand

Comme son nom l'indique, le idéalisme allemand Il s'est développé en Allemagne, entre les XVIIIe et XIXe siècles, et de la main de Kant, Fichte, Schelling et Hegel. Ils se démarquent :

1. L'idéalisme transcendantal de Kant : Kant, établit que pour le connaissance deux variables ou éléments doivent intervenir: l'objet (le put/noumène) et L'object (le donné / le phénomène). Dans ce processus, le sujet est celui qui pose les conditions du développement de la connaissance et l'objet est le principe matériel de la connaissance.
2. L'idéalisme absolu de Hegel: Pour Hegel l'idée est défini comme la base de toutes les connaissances et c'est ce qui nous amène à comprendre la réalité (quelque chose d'intangible mais de rationnel). Ainsi, la réalité est le développement d'une idée et l'idée est le développement lui-même. Les deux, la réalité et l'idée, sont nécessaires et l'un ne peut exister sans l'autre.