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Max Uhle: biographie de cet archéologue allemand

L'archéologie est la science qui traite de l'étude des civilisations anciennes à travers différentes méthodes et objets, tels que des œuvres d'art, des ustensiles, des monuments, des documents divers...

Comme toute science, l'archéologie regorge de figures pertinentes qui se sont démarquées pour certaines contributions ou pour d'autres; est le cas de Max Uhle, archéologue allemand qui a beaucoup travaillé sur les terres d'Amérique du Sud, surtout au Pérou, et qui est considéré comme le père de l'archéologie scientifique péruvienne.

Pour beaucoup, Max Uhle est considéré comme le père de l'archéologie scientifique péruvienne. Uhle était surtout connu pour avoir étudié les cultures précolombiennes du Pérou. D'autre part, l'une des cultures qu'Uhle a étudiées en profondeur était celle de Tiahuanaco, à la fin du XIXe siècle.

Ainsi, les œuvres de Max Uhle ont eu un impact particulier dans les pays d'Amérique du Sud tels que le Pérou, le Chili, l'Équateur et la Bolivie. Ces travaux couvrent la période allant de la fin du XIXe siècle au début du XXe siècle.

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D'autre part, Max Uhle est devenu connu pour avoir commencé l'archéologie scientifique au Pérou (et pour cette raison, il est considéré comme le fondateur ou le père de ce domaine). Uhle a également revalorisé l'importance du passé pré-inca, et a diffusé ses connaissances à son sujet, puisque Jusque-là, ces types de civilisations étaient considérés comme peu importants dans le domaine de la archéologie.

Dans cet article, nous verrons une courte biographie de Max Uhle à travers sa biographie et ses contributions les plus pertinentes à ce domaine de la connaissance.

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Biographie de Max Uhle

Max Uhle (1856-1944), nom complet Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, était un éminent archéologue allemand né en Saxe (Royaume de Saxe, Allemagne) le 25 mars 1856. Il était le fils de Friedrich Ernst Uhle et d'Anna Kunigunde Lorenz. Après avoir terminé sa scolarité obligatoire, Uhle entra à l'Université de Leipzig (Allemagne) en 1875.

Il fit son service militaire et entra plus tard à l'université de Göttingen, où il resta un an, pour finir par retourner à Leipzig. Il y étudie la philosophie et obtient son doctorat, précisément en 1880. Sa thèse portait sur le sujet de la grammaire chinoise ancienne.

Après avoir terminé sa thèse, Max Uhle a commencé à travailler au Musée d'ethnologie de Saxe, où il a assisté le directeur de la même. Il y travaille pendant sept ans, de 1881 à 1888. Plus tard, il a travaillé de la même manière, cette fois au Musée d'ethnologie de Berlin. A cette époque, le musée se transforme en centre d'études américanistes.

Comme données pertinentes de sa carrière, nous ajoutons également qu'Uhle fut, durant la VII Congrès international des américanistes tenu à Berlin, en 1888, en tant que secrétaire adjoint du même.

Enfin, il décède en Haute-Silésie (Pologne), le 11 mai 1944, à l'âge de 88 ans.

Archéologie

Dans le cadre de sa carrière en archéologie, les fouilles menées à Pachacámac se démarquent, situé dans la vallée de Lurín (au sud de Lima). Il y utilisa pour la première fois en Amérique la méthode stratigraphique, que nous commenterons plus tard.

Une fois les fouilles terminées, Max Uhle s'est rendu à Philadelphie pour analyser les résultats trouvés. A la suite de ces fouilles, Max Uhle publia l'ouvrage Pachacamac (1903). Cet ouvrage était très apprécié à l'époque et sert encore aujourd'hui de texte d'étude pour l'archéologie sud-américaine.

Trois ans après cette publication, en 1906, Uhle est nommé directeur de la section archéologique du Musée historique de Lima. Six ans plus tard, en 1912, il s'installe au Chili, où a été nommé directeur du Musée d'ethnologie et d'anthropologie de Santiago.

Une fois installé au Chili, Uhle s'est concentré sur la réalisation de fouilles dans le nord du Chili, plus précisément à Arica, Pisagua, Calama et Tacna. Des années plus tard, en 1917, Max Uhle décrivit scientifiquement les momies Chinchorro; Ce fait était important car il fut le premier à effectuer ce travail.

Il convient de mentionner que la culture Chinchorro était composée d'un groupe de pêcheurs qui habitaient la côte du désert d'Atacama entre 7020 et 1500 av. C. Cette fois, les résultats de ses découvertes et recherches ont été publiés dans ses ouvrages: Les aborigènes d'Arica (1917) et Archéologie d'Arica et de Tacna (1919).

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Cotisations pertinentes

On retrouve différentes contributions apportées par Max Uhle au domaine de l'archéologie, que l'on peut classer dans ces catégories.

1. Méthode stratigraphique

Max Uhle s'est également distingué en tant qu'archéologue pour avoir été le premier à appliquer, en 1896, une méthode typique de l'archéologie, plus précisément, de stratigraphie, qui est l'étude de la superposition de couches ou de strates de la terre.

Eh bien, Uhle a appliqué la méthode stratigraphique aux fouilles de Pachacámac, un site archéologique situé dans le district de Lurín (Pérou), près de l'océan Pacifique.

Au niveau technique, la méthode stratigraphique, plus précisément, ce qui permet d'évaluer l'âge des vestiges par rapport aux autres, en fonction de leur position dans les strates analysées.

Évolution de la culture péruvienne

En plus d'être le premier à utiliser cette méthode, Max Uhle perfectionné la méthode stratigraphique de datation, ce qui lui a permis de configurer une séquence qui décrirait l'évolution des cultures péruviennes. Cette évolution s'est divisée en cinq étapes :

  • Les pêcheurs primitifs (Ancín, Supe, Pachacamac et Arica)
  • Les cultures côtières d'origine centraméricaine (Proto-Chimú, Proto-Nazca et Proto-Lima)
  • Le début de la période mégalithique au Pérou ou Tiahuanaco
  • Les styles épigonaux sont originaires de Tiahuanaco
  • La période Inca, avec deux sous-périodes: légendaire et historique

2. Iconographie de Tiahuanaco

Une autre contribution d'Uhle à l'archéologie fut une observation qu'il fit et qui fut à l'origine de la théorie de l'empire tiahuanacota; Cette observation consistait à noter que l'iconographie de Tiahuanaco (ville archéologique) s'était étendue de la région du lac Titicaca, à une partie du territoire péruvien actuel.

3. Culture moche

Une autre des contributions ou contributions de Max Uhle au domaine de l'archéologie était celle de découvrir la culture Moche, qui a fini par s'appeler Proto-Chimú. La culture Moche est une culture archéologique originale de l'ancien Pérou, qui s'est développée, dans la vallée de la rivière Moche, entre le IIe et le Ve siècle.

4. Théorie de l'immigration

Sur le plan théorique, Uhle a développé la théorie de l'immigration sur l'origine de la culture andine. Cette théorie a établi que la culture andine était née grâce aux contributions de la Méso-Amérique (c'est-à-dire du Mexique et de l'Amérique centrale).

5. Cultures péruviennes

Nous avons vu quelques contributions d'Uhle dans le domaine des cultures péruviennes, mais nous allons enquêter un peu plus. Pour Uhle, les plus anciennes populations péruviennes étaient constituées de pêcheurs primitifs (première étape de l'évolution de ces cultures, déjà évoquée). Le saut de niveau de ces cultures aux hautes cultures (appelées (Proto-Nazca et Proto-Chimú) s'est produit grâce à l'influence des cultures d'Amérique centrale.

Références bibliographiques:

  • Basadre Grohmann, J. (2005). Histoire de la République du Pérou (1822 - 1933), tome 16. Edité par El Comercio S. À. Lim.
  • Denise Pozzi-Escot B. (2010). Pérou antique III (500-1400). L'horizon moyen et les États régionaux. Collection Histoire du Pérou, éditée par Empresa Editora El Comercio S.A. Chaux.
  • Kauffmann Doig, F. (2002). Histoire et art du Pérou antique. Tome 3. Lima, éditions PEISA.
  • Ruiza, M., Fernández, T. et Tamaro, E. (2004). Biographie de Max Uhle. Dans Biographies et vies. L'encyclopédie biographique en ligne. Barcelone Espagne).
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