Giordano Bruno: biographie et apports de cet astronome et philosophe italien

Giordano Bruno était un homme d'un grand savoir et une vie errante en raison de ses convictions et théories sur la religion, la physique et l'astronomie. Il est né dans l'Italie de la Renaissance, mais il a eu l'occasion de visiter la France, l'Angleterre, le Saint Empire romain germanique et la Suisse, rencontrant des gens formidables et se disputant avec eux à plus d'une occasion.

Persécuté pratiquement toute sa vie pour être contraire aux dogmatismes religieux de son temps, il n'y avait aucun endroit qui devint sa résidence habituelle. Il a été professeur dans diverses universités, parfois expulsé d'elles, ayant une vie des plus mouvementées et turbulentes.

Son destin final fut tragique qui, contrairement à ce que croyaient catholiques et protestants, finit par être exécuté pour sa pensée et son œuvre.

Vous trouverez ci-après une biographie de Giordano Bruno sous forme de résumé.

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Brève biographie de Giordano Bruno

Filippo Bruno, mieux connu sous le nom de Giordano Bruno, était un astronome, théologien, poète et philosophe italien, libre penseur et critique scientifique avec les doctrines chrétiennes de son temps. Ses théories cosmologiques ont surpassé le modèle copernicien, proposant que le Soleil n'était qu'une étoile de plus. et que l'univers pourrait abriter un nombre infini de mondes habités par des animaux et des êtres intelligents.

Il était membre de l'Ordre dominicain, mais il n'était pas un adepte du dogme chrétien et il ne faisait la dévotion à la croix qu'en tant qu'élément représentatif de la grâce de Dieu. Elle différait considérablement de la vision cosmologique des différentes branches du christianisme de la Renaissance.

Ses prétentions théologiques l'ont amené à être jugé par la Sainte Inquisition, brûlé vif sur le bûcher pour ne pas être revenu sur ses affirmations scientifiques. C'est pourquoi il est considéré comme un martyr du savoir contre l'intégrisme.

Enfance et jeunesse

Giordano Bruno est né début 1458, probablement en janvier ou février, à Nola, située à quelques kilomètres de Naples sous domination espagnole.. Ses parents étaient Giovanni Bruno, un homme d'armes de l'armée espagnole, et Fraulissa Savolino. Il a été baptisé du nom de Filippo.

Il commence ses études à Nola mais en 1562 il s'installe à Naples pour recevoir les leçons de Giovanni Vincenzo de Colle et de Teófilo da Vairano. Trois ans plus tard, en 1565, Giordano Bruno entra dans l'Ordre dominicain au monastère de Santo Domingo Mayor à Naples. Là-bas, il se consacre à l'étude de la philosophie aristotélicienne et de la théologie de saint Thomas. Cette même année, il décide de changer son prénom en Giordano.

En 1571, il comparut devant le pape Pie V pour exposer son système mnémotechnique, dédiant son ouvrage "Sur l'arche de Noé" au Grand Pontife. Un an plus tard, il fut ordonné prêtre et en 1575, il reçut le titre de docteur en théologie.

Malgré son intérêt manifeste pour la foi chrétienne, ses problèmes ont commencé précisément pendant son endoctrinement. Giordano Bruno a été poursuivi pour avoir refusé d'avoir des images de saints dans sa cellule et n'avoir accepté que le crucifix.

Un nouveau processus lui fut ouvert pour recommander à d'autres novices de lire des livres plus intéressants que celui qui parlait de la vie de la Vierge et il fut accusé de défendre l'hérésie arienne. En raison de ces frictions et de bien d'autres avec son monastère, Bruno a décidé de fuir le couvent en 1576.

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La vie des scandales

N'ayant que 28 ans, Giordano Bruno avait déjà une vie pleine de scandales qui l'obligeaient à être en mouvement constant, fuyant ceux qui ne voyaient pas ses opinions d'un bon œil. 130 articles de destitution ont été prononcés contre lui et, craignant l'Inquisition, il s'enfuit de Rome en 1576, commençant une vie errante.

Il a voyagé dans le nord de l'Italie, visitant de grandes villes telles que Gênes, Savone, Turin, Venise et Padoue. Il gagnait sa vie en enseignant la grammaire et la cosmogonie aux enfants nobles. Il ne perdit pas de temps car, malgré sa vie bien remplie, il se consacra également à l'étude des œuvres de Nicolás de Cusa, Bernardino Telesio et a adopté le système de Nicolas Copernic, gagnant l'inimitié des catholiques et protestants.

Giordano Bruno était assez avancé, exprimant ses idées scientifiques sur la pluralité des les mondes et les systèmes solaires, l'héliocentrisme, l'infini de l'espace et de l'univers et sur le mouvement des étoiles.

Il s'est retrouvé à Genève, en Suisse, en 1579, étant reçu par le marquis de Vico, un calviniste d'origine napolitaine. C'est dans cette ville que Giordano Bruno abandonne définitivement la vie de prêtre et s'inscrit à l'Université de Genève. Peu de temps après, il publie une attaque contre Antoine de La Faye, professeur calviniste, exposant les vingt erreurs commises par cet intellectuel dans l'une de ses conférences. Pour cela Bruno a été arrêté et a dû quitter Genève rapidement.

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Docteur en théologie

Son nouveau refuge était la France. Il a obtenu un doctorat en théologie de l'Université de Toulouse et a enseigné dans les années 1580 et 1581. Il écrivit "Clavis magna" et expliqua le traité "De Anima" d'Aristote. Après plusieurs conflits dus aux guerres de religion du moment et ses opinions discordantes avec pratiquement aucun religieux, fut accepté par Henri III de France comme professeur à l'Université de Paris en 1581. A cette époque, il publie "Les Ombres des Idées" et "La chanson de Circé".

En 1583, il se rend en Angleterre lorsqu'il est nommé secrétaire de l'ambassadeur de France dans le pays.. Sur le sol anglais, il assiste fréquemment aux réunions du poète Philip Sidney et enseigne la nouvelle cosmologie copernicienne à l'université d'Oxford, attaquant la pensée traditionnelle. Il finira par quitter Oxford après plusieurs disputes.

Parmi ses écrits les plus importants de cette époque, nous trouvons "De umbris idearum" (1582), "Le souper des cendres", "De l'univers infini et des mondes", et "Sur la cause, le commencement et l'un" (les trois derniers écrits en 1584). En 1585, il écrit "La fureur héroïque" dans laquelle il décrit le chemin qui mène à Dieu par la sagesse.

Peu de temps après, il rentre à Paris avec l'ambassadeur et se rend à Marbourg où il publie ses ouvrages écrits en Angleterre. Dans votre nouveau lieu de résidence a défié les adeptes de l'aristotélisme à un débat public au Collège de Cambrai. Il a été ridiculisé, agressé physiquement et expulsé du pays.

Au cours des années suivantes, il vécut dans divers pays protestants où il écrivit de nombreux textes latins sur la cosmologie, la physique, la magie et la mnémonique. A cette époque, il prouva, bien que par des méthodes fallacieuses, que le Soleil est plus grand que la Terre.

En 1586, il expose ses idées à la Sorbonne et au collège de Cambrai, et enseigne la philosophie à l'université de Wittenberg. En 1588, il se rend à Prague où il écrit des articles dédiés à l'ambassadeur d'Espagne, Guillem de Sant Climent, et à l'empereur Rodolphe II.

Il a donné quelques cours de mathématiques à l'université de Helmstedt mais a dû fuir car il a été excommunié par les luthériens. En 1590, il se rend au couvent des Carmélites de Francfort et de Zurich où il se consacre à l'écriture de poèmes.

Giordano Bruno rentre en Italie à l'invitation de Giovanni Mocenigo, qui deviendra son protecteur, et s'installer à Venise. Là, il se consacrera à l'enseignement d'une chaire privée à Mocenigo.

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Processus et condamnation

Le 21 mai 1591, Mocenigo, pas satisfait des doctrines de Giordano Bruno et agacé par les discours, à son avis, hérétique de Bruno, l'a dénoncé à l'Inquisition. Le 23 mai 1592, Giordano est emprisonné et revendiqué par Rome le 12 septembre. Le 27 janvier 1593, l'internement du philosophe est ordonné dans le palais du Saint-Office du Vatican.

Il a passé huit ans en prison dans l'attente du procès au cours duquel Il a été accusé de blasphème, d'hérésie et d'immoralité, en plus d'avoir enseigné ses théories sur les multiples systèmes solaires et l'infini de l'univers.

Le processus a été dirigé par le cardinal Roberto Belarmino, un personnage qui, en 1616, mènera un processus similaire contre Galileo Galilei. Giovanni Mocenigo serait également enquêté dans ce processus, accusé d'hérésie lorsqu'il a été découvert qu'il tentait de dominer l'esprit des autres et que Bruno a refusé de lui enseigner. Cependant, Mocenigo n'a jamais été arrêté.

En 1599, les charges contre Bruno ont été exposées, compilées par Bellarmine et le dominicain Alberto Tragagliolo, commissaire général du Saint-Office. Giordano Bruno a décidé de réaffirmer ses idées, malgré le fait qu'il existe des preuves de multiples offres de rétractation précédemment licencié. Pour cette raison, le 20 janvier 1600, le pape Clément VIII ordonna qu'il soit traduit devant les autorités laïques.

Les charges retenues contre Bruno par l'Inquisition sont :

• Ayez des opinions contre la foi catholique et parlez contre elle et ses ministres.
• Ayez des opinions contraires à la foi catholique sur la Trinité, la divinité du Christ et l'incarnation.
• Avoir des opinions contraires à la foi catholique par rapport à Jésus en tant que Christ.
• Avoir des opinions contraires à la foi catholique par rapport à la virginité de Marie, la mère de Jésus.
• Avoir des opinions contraires à la foi catholique en ce qui concerne la transsubstantiation et la messe.
• Disons qu'il y a plusieurs mondes.
• Ayez des vues favorables sur la transmigration de l'esprit dans d'autres êtres humains après la mort.
• La sorcellerie.

Toutes les œuvres de Giordano Bruno ont été étudiées au cours de la dernière décennie du XVIe siècle, donnant forme à toute l'accusation contre. Tous ont été censurés par le Saint-Siège, et beaucoup ont été brûlés sur la place Saint-Pierre.

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Exécution

À l'époque, la chose la plus courante et la plus «civilisée» était que les personnes reconnues coupables d'hérésie étaient d'abord exécutées, puis leurs corps brûlés. Ce n'était pas le cas de Giordano Bruno qui, après une peine de plus de huit ans, Il fut brûlé vif le 17 février 1600 à Campo de 'Fiori, Rome. Il avait 52 ans.

Pendant le processus, il a été déshabillé et attaché à un bâton. De plus, une presse en bois était attachée à sa langue pour qu'il ne puisse pas parler. Avant d'être brûlé sur le bûcher, l'un des moines catholiques qui l'accompagnaient comme bourreaux lui offrit une crucifix pour qu'il l'embrasse, mais Bruno l'a rejeté et a dit qu'il mourrait en martyr et que son âme s'élèverait avec le feu vers le paradis.

Trois siècles plus tard, le 9 juin 1889, Giordano Bruno deviendrait officiellement l'un des martyrs de la liberté de pensée et des nouveaux idéaux.

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Sa pensée et ses contributions à la science

Giordano Bruno croyait que la Terre tournait autour du Soleil et que la nuit et le jour étaient le produit de la rotation de notre planète sur son axe. Il croyait aussi que l'univers pouvait être infini en reflétant cette qualité de Dieu. Il a affirmé que les étoiles vues dans le ciel nocturne étaient en fait d'autres soleils qu'ils avaient leurs propres planètes, des mondes qui pourraient bien héberger une vie comme la nôtre.

Bruno a affirmé que l'univers était homogène, composé d'eau, de terre, de feu et d'air, et que les étoiles n'avaient pas de quintessence distincte. Les mêmes lois physiques fonctionneraient partout et a affirmé que l'espace et le temps étaient infinis. Il croyait à l'atomisme et parlait de mouvement relatif.