Les principaux PHILOSOPHES du Moyen Âge

Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous parlerons des principaux philosophes du moyen âge. Ces femmes sont formées à monastères et cloîtres occidentaux, principaux centres culturels de l'époque. Il n'y a guère de nouvelles sur les philosophes laïcs qui se sont consacrés au travail intellectuel. L'étape médiévale est le début de l'émancipation culturelle de la femme qui, pour la première fois, joue un rôle important dans la terrain religieux.

Mais les femmes sont toujours considérées comme inférieures aux hommes et exclus de l'enseignement supérieur, optez pour lui mysticisme. Hildegarde de Bingen, Héloïse du Paraclet, Herrada de Landsberg Béatrice de Nazareth, Mechthilde de Magdebourg, Margarita de Città di Castelo ou Clara de Montefalco, sont les principales références de la philosophie de l'âge Moitié. Si vous voulez en savoir plus sur les principaux philosophes du Moyen Âge, continuez à lire cet article d'un PROFESSEUR.

Sainte Hildegarde de Bingen (1098-1179) est l'un des principaux philosophes du Moyen Âge. Elle était philosophe, scientifique, médecin, abbesse et mystique, également connue sous le nom de

sibylle du rhin vague prophétesse teutonique. Hildegarde de Bingen est considérée comme l'une des philosophes les plus influentes du monde. médiéval et de l'histoire de la pensée occidentale, et pour beaucoup, avec elle le sciences naturelles, couvrant des disciplines telles que la biologie, la botanique, la zoologie, la paléontologie, la géographie, la biochimie, la géologie, l'astronomie, la physique...

Hildegarda, souffrait de diverses maladies depuis son plus jeune âge, ce qui l'a amenée à avoir visions. A l'âge de trois ans, il commença à voir "une telle lumière que mon âme tremblait” et ces visions durent longtemps. Notez qu'il n'a jamais perdu connaissance ni atteint l'extase.

A quarante-deux ans, il fait une expérience plus profonde, et depuis, mû par une volonté plus grande que la sienne, il commence à raconter ses épisodes de visions. Et ainsi, Hildegarda écrit son premier ouvrage,Scivias (Connaître les routes), qui se termine en l'an 1151.

Mais malgré le fait que le philosophe ait enregistré ses visions, elle n'a cessé d'avoir des doutes sur l'origine de ses propos, et pour cette raison, elle demande conseil à Bernardo de Clairvaux, illustre moine cistercien, que Hildegarda définit «comme un homme qui regardait droit le soleil avec audace et sans peur», dans une lettre dans laquelle on peut lire les lignes suivantes :

“Père, je suis profondément troublé par une vision qui m'est apparue par révélation divine et que je n'ai pas vue avec mes yeux charnels, mais seulement dans mon esprit. Malheureuse, et encore plus malheureuse dans ma condition de femme, depuis mon enfance j'ai vu de grandes merveilles que ma langue ne peut exprimer, mais que l'Esprit de Dieu m'a appris que je dois croire.”.

Héloïse du Paraclet (1092-1164) était une philosophe française du Moyen Âge, épouse de Pedro Abélardo et la première abbesse de Paraclet. Ta mère était Hersint de Champagne Dame de Montsoreau, celle qui fut fondatrice de l'abbaye de Fontevraud et son père, le sénéchal de France Gilbert de Garlande, qui entretenait une relation controversée et scandaleuse donnait beaucoup à dire à l'époque.

Il est considéré comme le mère de la littérature française de la fin du XIIIe siècle et a eu une grande influence sur les grands penseurs et penseurs de tous les temps, tels que Madame de La Fayette, Pierre Choderlos de Laclos ou Rousseau. Cependant, de l'œuvre d'Eloísa, il ne reste qu'une phrase d'un de ses poèmes et ce qui a été récupéré des lettres du philosophe et de Pedro Abelardo.

Héloïse, contre son gré et pour plaire à son mari, prendre les habitudes. Ce n'est qu'à cette condition qu'Abelardo entrerait dans l'ordre religieux. Lors de cette cérémonie, la philosophe récite ce qui suit en montant à l'autel pour faire ses vœux :

“¡Comme j'étais impie, quand je prenais pour mari

à celui qui me donnerait tant de pénalités pour prix !

Je reçois mon châtiment en expiation."

Je veux me plier à l'abnégation”.

Chaussure Landsberg (1125 - 1195) est un autre des principaux philosophes du Moyen Âge. Elle était une religieuse alsacienne du XIIe siècle et abbesse de l'abbaye de Hohenburg dans les Vosges et l'auteur de l'ouvrage Hortus delicieum(Le jardin des délices). Très jeune, Herrada prit les habits de l'abbaye de Hohenburg, un important centre religieux, où il avait accès à la meilleure éducation pour les femmes de l'époque.

C'est pendant son temps d'abbesse que Herrada a commencé à écrire l'encyclopédie, Hortus Delicieum, un recueil de toutes les sciences connues à l'époque, et dans lequel, décrit l'éternel lutte entre la vertu et le vice avec des images incroyablement réalistes. La plupart de ces images, symbolisent des thèmes théologiques, philosophiques et littéraires et ont été largement étudiés par les experts en art, en raison du haut degré d'imagination dont ils font preuve.

Au début du manuscrit, Herrada écrit ce qui suit :

“Herrada, par la grâce de Dieu Abbesse de l'église de Hohenbourg, bien qu'indigne, désire la grâce et gloire du Seigneur aux douces vierges du Christ qui agissent fidèlement dans son Église, comme dans la vigne du Seigneur Jésus. Je vous offre ce livre pour votre sainteté, qui s'intitule Le Jardin des délices terrestres [Hortus delicieum], une floraison de divers écrits sacrés et philosophiques. J'ai fait un set avec eux suivant l'inspiration divine comme une abeille et en louange et honneur du Christ et de l'Église, et pour votre joie j'ai tout rassemblé dans un seul rayon de miel. Il est donc important que vous vous nourrissiez souvent de ce livre, soulageant les esprits fatigués avec ses gouttes de miel.l ".