L'éducation aux valeurs: l'usage responsable de la liberté

La société traverse actuellement une crise évidente des valeurs. L'ambiguïté morale est à l'ordre du jour et le relativisme postmoderne plus fort que jamais, peut-être à cause de la mondialisation, qui facilite la contact et empathie avec d'autres cultures, peut-être en raison d'un déclin des valeurs précédemment établies, vouées à être révisées systématiquement.

Dans les deux cas, Ce n'est plus aussi clair ce qui est bien et ce qui est mal. Certaines valeurs sont remplacées par d'autres, parfois contradictoires, et les personnes les plus aguerries résistent au changement alors que les nouvelles générations démontent tout et remontent.

L'une des valeurs qui a le plus balayé ces dernières années est la liberté. Liberté d'expression, liberté sexuelle, mais surtout liberté de choix, droit de choisir. Souvent, cette valeur est remise en question à partir de l'argument "plus de liberté, moins de sécurité", et ce n'est pas très erroné.

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Education aux valeurs et à la liberté

Du point de vue éducatif, que certains citoyens étaient capables de s'autoréguler, choisissant librement chacun l'une de ses étapes et pourtant maintenir une coexistence harmonieuse, relève du pur fantasme (dans tous les sens du terme). mot).

Pourtant, la réalité est là, et la moitié des penseurs pensent que l'homme est un loup pour l'homme. Si en tant que société nous accordons trop de liberté, il y aura ceux qui l'utiliseront pour leur propre bénéfice, passant même sur d'autres, raison pour laquelle nous créons des lois, des forces de sécurité et des prisons, qui sont encore un mécanisme qui réglemente cette liberté.

Cette tension est insoutenable. D'une part, on ne peut pas défendre que le féminisme c'est s'habiller comme on veut, mais d'autre part, on ne peut pas condamner certaines manières de s'habiller car elles hypersexualisent la figure de la femme, la réifient. Nous ne pouvons pas, d'une part, éduquer nos élèves par un apprentissage constructif, et d'autre part, évaluer leurs performances scolaires sur une échelle numérique spécifique de 0 à 10.

La voie pour que cette nouvelle vague de liberté coule, est attention, comme toujours, à l'éducation aux valeurs. Il est vrai que la liberté est la voie vers un fonctionnement optimal en société, mais cette liberté, cette capacité de choisir, nous donne le pouvoir, le pouvoir sur nos vies et le pouvoir sur la vie de nos similaire. Cela peut être écrit à n'importe quelle époque: avec un grand pouvoir vient une grande responsabilité.

Responsabilité collective et éthique

La liberté amène la responsabilité. Je peux avoir la liberté de m'habiller comme je veux, mais agir de manière responsable et choisir une option qui ne contribue pas au maintien valeurs hégémoniques de genre, nuisibles à ma société et, en même temps, légitiment qu'une autre personne choisisse l'autre option sans la juger

La responsabilité n'est pas une coercition, ce n'est pas une prison. La responsabilité est la liberté la capacité de choisir, mais de le faire judicieusement et avec réflexion. Choisir responsable n'est pas choisir « correctement » (rien ne garantit de choisir « correctement »), c'est tout simplement ne pas choisir le à la légère, soyez conscient que ce que nous choisissons peut affecter les autres, tout comme ce que les autres choisissent peut nous affecter nous.

C'est à cause de ça Nous considérons qu'il est très important d'éduquer à la valeur de la responsabilité dès le plus jeune âge, et y insister tout au long de la scolarité.

Il est crucial d'apprendre aux élèves à se demander ce qu'ils peuvent faire pour atteindre leurs objectifs, les former à reconnaître les situations dans lesquelles ils jouissent d'une sorte de pouvoir qui implique cette responsabilité ou éduquer dans empathie et d'autres compétences sociales. Plus que tout, car cette période de changement ne peut être consommée si cette valeur n'a pas l'importance dont elle a besoin, et alors elle nous laissera dans des débats éternels qui, non seulement ils ne détruiront pas les valeurs établies, mais créeront chez beaucoup de gens la sensation de faire des choses contraires à leurs idéaux, tombant dans le malaise connu sous le nom de dissonance cognitive, ou les rendant incapables de choisir une option ou une autre, tombant dans l'inconfort connu sous le nom d'impuissance acquise.