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Syndrome de l'érostratus: faire des folies pour devenir célèbre

On sait que les relations sociales changent les aspects les plus profonds de notre façon d'être. Grâce à l'existence des autres, par exemple, nous apprenons à utiliser le langage, grâce auquel nous sommes capables de penser et, même, de développer une identité, un concept du « je ».

Cependant, parfois, l'existence d'une civilisation dans laquelle se démarquer de la foule est considérée comme un exploit. Cela peut conduire à des comportements qui sont au mieux forcément bizarres et, au pire, carrément bizarres. les criminels. Ce phénomène par lequel certaines personnes décident de faire n'importe quoi, aussi extrême soit-il, pour devenir célèbre, peut être appelé syndrome de l'érostratus.

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Qui était Erostrate ?

Erostrato était un berger grec originaire de la ville d'Ephèse. Mais contrairement à d'autres grandes figures historiques de la Grèce antique, il n'était ni un intellectuel de renommée, comme Platon ou Aristote, ni un homme politique et militaire comme Périclès, ni un marchand renommé.

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Si l'on sait aujourd'hui que durant le monde hellénique du IVe siècle av. c. Il y avait un homme spécifique nommé Erostratos parce qu'il voulait qu'on se souvienne de lui pendant des millénaires. Pour entrer dans l'histoire, le grec Erostrate a décidé de brûler l'un des plus beaux monuments de la Méditerranée: le temple d'Artémis d'Ephèse, une des sept merveilles du monde.

Malgré le fait que lorsque les motivations de cet humble berger étaient connues, la mention ou l'enregistrement de son nom était interdit pour empêcher les générations futures de le connaître. son existence, le résultat est évident: Erostrate voulait la gloire à tout prix, et même les menaces les plus terrifiantes ne l'ont pas empêché d'atteindre son succès. but; Loin de freiner sa popularité, les interdictions ont alimenté sa légende.

Un cas de l'effet Streisand

Le phénomène par lequel des informations interdites sont diffusées précisément en raison de l'interdiction qui leur est imposée s'appelle l'effet Streisand. Le cas d'Erostrato s'inscrit parfaitement dans ce qui, des siècles après sa vie et sa mort, était connu sous le nom de famille du chanteur, mais ce n'est pas ce qui attire le plus l'attention dans l'histoire du grec.

Ce qui est fascinant, c'est que, d'une part, quelqu'un peut orienter toute sa vie vers la gloire, d'une part, et que cela peut venir d'une manière aussi tragique qu'en fait facile: le seul prix à payer est le sien vie.

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Le syndrome d'Erostrato atteint le présent

Malheureusement, à l'heure actuelle, il existe deux conditions qui font que l'histoire d'Erostrato se répète plusieurs fois, donnant ainsi naissance au syndrome d'Erostrato.

D'une part, la mondialisation rend la distance entre les citoyens anonymes et les célébrités est immense: Il est impressionnant de penser au nombre de personnes qui connaissent des références telles que Shakespeare ou, ces dernières années, Lady Gaga et autres. D'un autre côté, il y a un grand nombre de personnes qui vivent dans une apathie ou un degré d'aliénation qui peut favoriser la perception de la reconnaissance sociale comme l'objectif maximal pouvant être atteint Aspirer.

En réalité, la société du spectacle, dans laquelle il est facile d'obtenir la gloire par des actes rapides, relativement sans effort et impressionnant rend le syndrome d'Erostrato facilement sur la cible: la renommée vient, si l'on veut.

Il est possible de créer des phénomènes viraux, des actes qui occupent les premières pages de nombreuses pages Web et journaux, et tout cela est simplement motivé par le fait que l'on a voulu être là. D'autres personnes le voient, observent comment celui qui a recherché la popularité l'a atteint, et ils en prennent note. Il s'agit en revanche d'un mécanisme qui sert à la fois à des actes plus ou moins anodins, comme la création d'une vidéo amusante, quant à ceux qui causent de la douleur, comme certains types d'attaques.

La même société qui enseigne qu'avoir l'attention des autres est souhaitable, donne les outils pour que tout le monde connaît cette histoire personnelle (ou une version déformée de celle-ci, mais une histoire qui leur est propre, après tout). cap). Les réseaux sociaux brûlent, les journaux diffusent toutes sortes d'informations connexes, et il existe même des moyens de répandre la légende de bouche à oreille grâce à l'utilisation de téléphones portables ou même de diffusion en direct.

Il est clair que vous ne pouvez pas contrôler ce que les autres pensent de vous, mais dans une certaine mesure, vous le pouvez. se faufiler dans le courant des pensées des autres, faire irruption dans la conscience des autres même si ces autres ne l'ont pas cherchée. C'est pourquoi l'histoire d'Erostrato est toujours d'actualité aujourd'hui.

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