La théorie de l'amour de Platon
La théorie de l'amour de Platon est l'une des propositions philosophiques qui ont suscité le plus d'intérêt de cet ancien penseur grec.
Le monde de l'amour et des relations personnelles est déjà, en soi, quelque chose auquel nous attachons une grande importance, et lorsque ce domaine est réunit les approches d'une des grandes figures de la philosophie, il en résulte un héritage théorique qui attire tous les regards. Pourtant, ce philosophe concevait l'amour d'une manière très caractéristique, puisque lié à sa théorie de la connaissance et des idées.
Nous verrons maintenant Quelles sont les principales caractéristiques de la théorie de l'amour de Platon ? et comment cela était lié à sa philosophie.
Le dualisme de Platon
Avant que je puisse comprendre Comment Platon a-t-il compris l'amour ?, il faut être clair sur un concept: le dualisme. Il s'agit d'un courant philosophique auquel Platon a souscrit et qui, après sa mort, a été adopté par de nombreux autres penseurs renommés, parmi lesquels se trouve, par exemple, René Descartes.
Qu'est-ce que le dualisme? Eh bien, fondamentalement, et en simplifiant beaucoup, dans la croyance que la réalité est composée d'au moins deux substances indépendantes et qui ne peuvent jamais être complètement mélangés: la matière et l'esprit, compris parfois aussi comme le monde des va-et-vient conscience. Ces deux substances sont indépendantes l'une de l'autre, en ce sens que bien qu'elles puissent "s'assembler", elles ne se mélangent pas et ne dérivent pas l'une de l'autre.
Platon croyait que l'être humain est essentiellement une âme emprisonnée dans un corps., qui à son tour évolue dans un environnement également uniquement matériel. C'est-à-dire que si l'esprit appartient au domaine des idées, tout le reste, la matière à laquelle l'esprit est ancré, est une sorte de prison matérielle.
Mais l'esprit a une tendance naturelle à vouloir être proche du reste des idées, et c'est pourquoi il se perfectionne chaque fois qu'il est capable de voir au-delà des apparences du monde matériel des idées pour accéder à la vérité qui se cache derrière elle, celle qui est universelle et insituable dans le temps et dans l'espace. espace.
Le mythe de la caverne de Platon, par exemple, est une histoire mythique qui exprime précisément ceci: la libération de l'être humain par l'accès à la vérité, ne pas être dupe des apparences du monde physique.
La théorie de l'amour de Platon
Et qu'est-ce que ce qui précède a à voir avec la théorie de l'amour de Platon? Eh bien, c'est très lié, parce que Pour ce philosophe, l'amour peut être compris comme l'état d'extase et en même temps la frustration modérée. que l'on éprouve en sachant qu'il y a quelque chose au-delà du physique qui nous appelle mais qui, en même temps, ne nous sera pas entièrement livré, car peu importe à quel point que nous ne le voulons pas, nous sommes toujours enchaînés au monde matériel, l'endroit où profiter des choses dépend en grande partie de notre proximité dans le temps et dans l'espace avec eux et où il est presque impossible de rester à l'écart de l'influence qu'elle exerce sur l'esthétique, la les apparences.
La conception platonicienne de l'amour est donc celle de une impulsion qui nous amène à vouloir aller au-delà de la matière dans notre expérimentation de quelque chose, dans l'accès à sa beauté, qui pour le penseur tient à sa proximité avec la vérité et non à son esthétique.
Dans le cas des personnes, cette beauté appartient à un plan spirituel dont nous avons l'intuition mais que nous ne pouvons pas nous approprier, car ce n'est pas quelque chose de matériel pour une raison. Ce qui caractérise l'amour, c'est donc la recherche du vrai et du pur, qui a à voir avec l'essence même de la beauté et qu'elle appartient à un plan d'existence totalement séparé de ce qui est physique.
Ainsi, dans la vie mortelle, l'amour platonique est plein de frustration, car malgré le fait que la beauté est intuitive, il est impossible d'en faire directement l'expérience à cause des limites du matériel.
L'amour comme quelque chose d'inaccessible
On dit parfois que l'essence de la théorie platonicienne de l'amour est l'impossibilité d'accéder à ce qui est aimé. Cependant, l'impossibilité d'accéder directement à cette idée de beauté n'est qu'une conséquence de la distinction que Platon opère entre l'idéal et la matière.
Ce philosophe a fait tourner sa théorie entièrement autour du monde des idées, et c'est pourquoi il n'a pas établi de règles très strictes sur les actions spécifiques qui doivent être suivies pour éprouver l'amour de façon correcte, comme si notre façon de nous déplacer et d'agir sur un espace physique était en soi quelque chose de très important.
C'est pourquoi, entre autres, il n'a pas dit que l'amour devait s'exprimer par le célibat, car cela reviendrait à se contredire dans sa principes en se fondant sur l'hypothèse que l'expérimentation de la beauté doit être liée à la manière dont on vit le monde matériel. C'était plutôt une déformation de la philosophie dualiste utilisée de la vulgarisation des religions abrahamiquessurtout le christianisme.
Ainsi, l'airain laissait la porte ouverte à différentes voies d'accès partiel au monde spirituel, au dépassement des frontières entre la matière et ce qui, selon lui, existait au-delà.