Signification de La fin justifie les moyens

La fin justifie les moyens est un phrase attribuée à tort à l'écrivain et personnage pertinent de l'Italie de la Renaissance, Nicholas Machiavelli. Il exprime que lorsque l'objectif ou la cause est important, tout moyen utilisé pour l'atteindre est valable.

Habituellement, beaucoup ont attribué cette phrase à Niccolò Machiavelli dans son travail Le prince, publié en 1532 dans lequel l'auteur défend l'imposition de toute théorie ou plan politique par le souverain pour rester au pouvoir face à tout incident.

Compte tenu de ce qui précède, la chose la plus proche de cette phrase se trouve dans l'ouvrage Le prince, au chapitre XVIII :

Dans les actions des hommes, et particulièrement des princes, où il n'y a pas d'appel possible, les résultats sont soignés. Qu'un prince essaie donc de vaincre et de préserver l'État, que les médias soient toujours honorables et loués par tous; parce que les gens du commun sont dupés par les apparences et par le succès; et dans le monde il n'y a que le vulgaire, puisque les minorités ne comptent que lorsque la majorité n'a nulle part où s'appuyer.

Ainsi, le postulat « la fin justifie les moyens » n'apparaît pas textuellement dans les mots de Machiavel mais est attribué en guise de conclusion à l'idée donnée par l'écrivain dans ses récits.

Il y a des historiens qui attribuent l'expression au théologien allemand Hermmann Busenbaum, extraite du livre "Medulla theologiae moralis", sous la phrase "Cum finis est licitus, etiam media sunt licita", qui est" Quand la fin est licite, les moyens le sont aussi. "

Selon d'autres théories, elles indiquent que Napoléon Bonaparte, dans le livre de Le prince, il a écrit une phrase avec une signification similaire "Toujours réussir, peu importe comment, et tu auras toujours raison" qui conduit l'individu à la même conclusion.

Explication de la phrase "La fin justifie les moyens"

La fin justifie les moyens est une phrase qui indique que l'individu est prêt à faire ce qu'il veut pour atteindre ou atteindre un objectif. Cette expression était à l'origine appliquée uniquement dans le domaine de la politique ou des affaires, mais elle s'adresse maintenant à d'autres contextes de la vie de l'individu.

Cette expression est utilisée pour éluder tout acte ou toute manière contraire à l'éthique et aux bonnes coutumes, mais qui a vraisemblablement une bonne fin. Avec cette phrase, l'individu met la morale et l'éthique au second plan, et justifie tous ses moyens trompeurs chaque fois qu'il lui permet d'atteindre un certain but.

En conclusion, selon cette phrase et son auteur supposé, les actes des hommes doivent être jugés par les résultats, donc si au final l'individu atteint ses objectifs, les moyens doivent être accepté.

Cependant, selon le célèbre écrivain anglais Aldous Huxley, la fin ne peut justifier les moyens, car les moyens utilisés déterminent la nature de la fin qui est atteinte.

Pour une meilleure compréhension, je citerai l'exemple d'une personne qui croit que la fin justifie les moyens. Dans une entreprise, deux grands managers doivent chacun présenter un projet intéressant pour augmenter les ventes et la reconnaissance des produits, et être récompensé par l'augmentation du salaire et du poste de travail.

Ils voulaient tous les deux impressionner le patron, mais surtout celui qui a une famille à soutenir et le désir d'offrir une vie meilleure à leurs enfants. Le jour de la présentation du projet, le candidat A arrive plus tôt au bureau dans le but de détruire le projet du candidat B, l'empêchant d'assister à l'événement d'aujourd'hui.

En vertu de ce qui précède, on peut conclure que la fin justifie les moyens, puisque le candidat A a cherché à donner une vie meilleure à son famille, il fallait donc impressionner par son projet d'obtenir une augmentation de salaire, quel que soit le préjudice causé à son collègue.

Voir également:

• Le prince de Nicolas Machiavel
• Nicolas Machiavel