4 façons dont l'enfance influence votre personnalité

Nos esprits ne sont pas rigides comme de la pierre, mais sont définis par une évolution constante. Mais ce processus ne dépend pas simplement de notre âge (le fait d'accumuler des années de vie) mais des expériences que nous traversons, de ce que nous vivons à la première personne. En psychologie, la séparation entre la personne et l'environnement dans lequel elle vit, en psychologie, est quelque chose d'artificiel, une différenciation qui existe en théorie car elle aide à comprendre les choses, mais en réalité ce n'est pas là.

Ceci est particulièrement visible dans l'influence que nos enfances ont sur la personnalité qui nous définit quand nous atteignons l'âge adulte. Autant nous avons tendance à croire que ce que nous faisons, nous le faisons parce que "nous sommes comme ça" et c'est tout, la vérité est que les habitudes et les façons de interpréter la réalité que nous avons adoptée dans notre enfance aura un effet important sur notre façon de penser et de ressentir après la mort. adolescence.

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C'est ainsi que notre enfance influence le développement de la personnalité

La personnalité d'un être humain est ce qui résume ses comportements lorsqu'il interprète la réalité, analyse ses sentiments et s'approprie certaines habitudes et pas d'autres. C'est-à-dire ce qui nous fait nous comporter d'une certaine manière, facile à distinguer des autres.

Mais la personnalité n'émerge pas seulement de notre esprit, comme si son existence n'avait rien à voir avec ce qui nous entoure. Au contraire, la personnalité de chacun d'entre nous est une combinaison de gènes et d'expériences acquises (la plupart d'entre elles pas dans une classe d'école ou d'université, bien sûr). Et l'enfance est précisément l'étape vitale dans laquelle nous apprenons le plus et dans laquelle chacune de ces leçons est la plus importante.

Ainsi, ce que nous vivons durant les premières années nous marque, une marque qui ne restera pas forcément. toujours avec la même forme, mais qui aura une importance décisive dans le développement de notre manière d'être et de relater. Comment cela peut-il arriver? Fondamentalement, à travers les processus que vous pouvez voir ci-dessous.

1. L'importance de l'attachement

Dès les premiers mois de vie, la manière dont on vit ou non l'attachement à une mère ou à un père c'est quelque chose qui nous marque.

En fait, l'une des découvertes les plus importantes dans le domaine de la psychologie évolutive est que, sans moments de câlins, contact physique direct et contact visuel, les garçons et les filles grandissent avec de graves troubles cognitifs, affectifs et comportemental Nous n'avons pas seulement besoin de nourriture, de sécurité et d'un abri; nous avons aussi besoin d'amour à tout prix. Et c'est pourquoi ce qu'on pourrait appeler "familles toxiques"Ce sont des environnements tellement nocifs dans lesquels grandir.

Bien sûr, le degré auquel nous recevons ou non des expériences liées à l'attachement est une question de degrés. Entre l'absence totale de contact physique et de cocooning et la quantité optimale de ces éléments il y a une grande échelle de gris, ce qui rend les éventuels problèmes psychologiques qui peuvent sembler plus légers ou plus graves, selon chaque cas.

Ainsi, les cas les plus sévères peuvent entraîner un retard mental grave voire la mort (en cas de privation sensorielle et cognitive). constamment), tandis que des problèmes plus légers dans la relation avec les pères, les mères ou les tuteurs peuvent signifier que, pendant l'enfance et plus tard dans la vie, l'âge adulte, nous devenons hargneux, effrayés de raconter.

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2. Styles d'attribution

La façon dont les autres nous apprennent à nous juger pendant l'enfance influence également grandement l'estime de soi et le concept de soi que nous intériorisons à l'âge adulte. Par exemple, certains pères ou mères avec tendance à nous juger cruellement Ils nous feront croire que tout ce qui nous arrive de bien est dû à la chance ou au comportement des autres, tandis que le mal arrive à cause de nos capacités insuffisantes.

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3. La théorie du monde juste

Dès l'enfance, on nous apprend à croire en l'idée que le bien est récompensé et le mal est puni. Ce principe est utile pour nous guider dans notre développement de la moralité et nous enseigner certains modèles de comportement. base, mais c'est dangereux si nous en venons à le croire littéralement, c'est-à-dire si nous supposons qu'il s'agit d'un type de karma réel, une logique qui régit le cosmos lui-même indépendamment de ce que nous croyons ou de ce que nous faisons.

Si nous croyons ardemment à ce karma terrestre, cela peut nous amener à penser que des malheureux le font. ils le sont parce qu'ils ont fait quelque chose pour le mériter, ou que les plus chanceux le sont aussi parce qu'ils ont fait quelque chose pour le mériter. il. C'est un biais qui nous prédispose vers l'individualisme et le manque de solidarité, ainsi que de nier les causes collectives de phénomènes comme la pauvreté et de croire aux « mentalités qui font la richesse ».

Ainsi, la théorie du monde juste, aussi paradoxale qu'elle puisse paraître, nous prédispose à une personnalité basée sur la rigidité cognitive, la tendance à rejeter ce qui dépasse les normes qui doivent être appliquées individuellement.

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4. Relations personnelles avec des inconnus

Dans l'enfance, tout est très délicat: en une seconde, tout peut mal tourner, du fait de notre ignorance du monde, et notre image publique peut souffrir de toutes sortes d'erreurs. Sachant que dans une classe scolaire, la différence en mois d'âge entre les élèves fait que certains ont beaucoup plus d'expérience que d'autres, cela peut créer des inégalités et des asymétries clair.

Par conséquent, si pour une raison quelconque nous nous habituons à craindre les interactions avec les autres, notre manque des compétences sociales peuvent nous faire commencer à craindre les relations avec des étrangers, nous conduisant à vers un type de personnalité basé sur l'évitement et la préférence pour les expériences liées à ce qui est déjà connu, ce qui n'est pas nouveau.