Canons de la beauté masculine dans le monde

Les êtres humains ont toujours eu tendance à coder, et le cas de la beauté idéale n'est pas différent. Déjà dans l'Égypte ancienne, il était établi que les proportions idéales du corps humain étaient de 18 fois son poing. Dans la Grèce classique, Polykleitos soutenait que le corps idéal contenait sept fois la tête, tandis que le romain Vitruve affirmait un peu plus tard que l'idéal était en réalité de 8 têtes.

Que découle-t-il de tout cela? Eh bien, simplement, que la beauté idéale varie en fonction du moment historique et du lieu qui la codifie. Car qu'est-ce que les Vénus paléolithiques, qui exaltent une beauté basée sur la rondeur et la largeur du corps, ont à voir avec le canon grec classique? Eh bien, en fait: rien.

L'histoire et les différentes cultures qui l'ont traversée ont eu leur propre vision de ce qui est beau et de ce qui ne l'est pas, et elles n'ont pas toujours coïncidé. Et pas seulement en termes de beauté féminine, mais aussi en termes d'idéal masculin. Car, contrairement à ce que l'on pense habituellement, les hommes ont toujours été (et, en fait, continuent d'être) soumis aux variables culturelles et temporelles des canons esthétiques.

Dans cet article, nous analyserons brièvement les différents canons de la beauté masculine que l'on retrouve aujourd'hui dans différentes sociétés et cultures. Dans un monde aussi globalisé que le nôtre, il peut sembler que le concept de beauté soit également unifié, mais rien n'est plus éloigné de la vérité. Il a été démontré qu'il existe encore des différences esthétiques, résultat de l'évolution historique et culturelle des différents peuples.

Les canons de la beauté masculine dans le monde: une globalisation complète ?

En 2015, la vidéo qui alimentait la plateforme numérique Buzzfeed est devenue un phénomène viral. La vidéo en question analysait, sur la base d'enquêtes et d'études, quel était le prototype masculin idéal dans chaque pays. L'expérience s'est concentrée sur quelques États, comme l'Italie, la Turquie, le Nigéria ou l'Australie.

Le résultat a montré très clairement que, Malgré l'intense mondialisation dans laquelle nous sommes plongés (et qui le devient de plus en plus), l'idéal de la beauté masculine continue d'évoluer, selon le lieu et la culture. Par exemple, et selon les données de l'étude, l'épilation complète pour hommes et un prototype sont devenus à la mode en Turquie. d'un homme très semblable à celui des feuilletons turcs, alors qu'en Inde l'idéal continue d'être l'acteur typique de Bollywood. D'autre part, en Italie, le concept d'un homme barbu mais soigné prédomine, qui consacre un grand soin à son apparence. Autrement dit, ce que les Italiens appellent sprezzatura; un homme apparemment bohème et négligé qui, au fond, sait très bien à quoi il ressemble (et passe beaucoup de temps à se préparer).

Il est donc fréquent que l'idéal masculin actuel d'un pays ou d'une région soit lié à des acteurs, mannequins, chanteurs ou artistes nationaux. Au Royaume-Uni, par exemple, le style « Beckham » est toujours en vogue: un grand homme blond avec une barbe et de nombreux (nombreux) tatouages. Un autre exemple clair est La Corée, dont le style « pop » s'est répandu dans presque toute l'Asie, et amène un homme aux traits délicats et qui se maquille abondamment pour rehausser son attrait.

De tout cela, on peut déduire, comme nous l'avons déjà souligné, que l'idéal de beauté n'est pas complètement soumis à la mondialisation, et que les canons traditionnels de chaque pays pèsent encore lourd lorsqu'il s'agit de juger ce qui rend un homme beau ou attirant homme.

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L'Asie et la « démasculinisation »

Dans la Chine ancienne, l'idéal masculin passait par la maîtrise des émotions et un corps suffisamment large et fort. Selon le professeur d'études chinoises Kam Louie de l'Université nationale australienne, ce qui prévalait avant tout le « wen-wu », c'est-à-dire la combinaison de l'intellectualité (wen) et de la martialité (wu). En d'autres termes, un homme cultivé et intellectuel qui, en même temps, savait manier habilement les armes et avait une énorme discipline militaire. L'aspect « masculin » s'est fortement renforcé sous la République populaire, au détriment de toute possibilité de « féminisation » de l'homme chinois.

Cependant, ces dernières années, cet idéal semble changer. À l'heure actuelle, comme nous l'avons déjà commenté dans la section précédente, l'homme «pop», influencé par la musique pop coréenne, prévaut. C'est ce qu'on a appelé la "masculinité douce", représentée par un homme sans poils sur le visage ni sur le corps, mince et stylisé et très concentré sur son image de soi. Pour la sublimer, ce type d'homme ne renonce pas au maquillage ni à la chirurgie esthétique.

Ce changement dans l'idéal des hommes asiatiques n'a pas été apprécié par tout le monde, et en Chine même est apparu un mouvement qui entend "masculiniser" à nouveau les nouvelles générations, ce qui a suscité de vives critiques.

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L'Afrique et la survivance de la beauté « tribale »

Actuellement, il existe encore des cultures ancestrales qui résistent à entrer dans la roue de la mondialisation. Nous trouvons de nombreux cas en Afrique, où les caractéristiques de certains de ses peuples survivent encore, et où des canons de beauté uniques peuvent être retracés.

Un cas extraordinaire est celui de la tribu Bodi en Ethiopie. Et nous disons "extraordinaire" car, en vérité, le concept de beauté masculine dans cette culture n'a rien à voir avec ce à quoi nous sommes habitués en Occident. Les hommes Bodi suivent un régime riche en calories pendant des mois pour prendre du poids (ils triplent leur poids en un rien de temps). Pourquoi font-ils cela? Eh bien, parce que l'homme avec le plus gros volume abdominal est le plus bel homme et remporte la main de la plus belle jeune femme de la tribu.

Dans notre société cultuelle exacerbée des corps toniques, qui diabolise tout ce qui touche à la graisse corporelle, les canons esthétiques du Bodi sont franchement surprenants. Et c'est que nous sommes tellement habitués à l'idée d'une beauté "unique" que nous oublions souvent que nous ne sommes pas du tout le nombril du monde.

D'autres cas africains où prédomine une esthétique absolument tribale, qui n'a rien à voir avec les canons Les Occidentaux sont les hommes Karo, également d'Éthiopie, et les Wodeabé, situés dans la zone sahélienne, aux limites de la Sahara. Les premiers peignent tout leur corps (y compris leur visage) de rayures blanches et de figures géométriques. Ces derniers (également connus sous le nom de bororo), semblables aux Bodi, accomplissent un rituel dans lequel les femmes de la tribu choisissent le plus bel homme. Pour remporter le prix, les Wodeabé se peignent le visage à l'ocre jaune et enroulent leurs cheveux autour d'un bandeau orné de plumes d'autruche. Le khôl noir sert à allonger la forme du nez et à adoucir les lignes du visage, qui semble être un symbole de beauté..

Les hommes Wodeabé prennent grand soin de leur corps et de leur image, un peu comme le ferait un occidental. Les robes qu'elles utilisent pour s'exposer au "concours" sont le résultat d'un an de travail, et elles sont vraiment voyantes et impressionnantes. Ainsi vêtus, les hommes Wodeabé dansent jusqu'à l'aube, se tordant le corps et exécutant une série de grimaces qui mettent en valeur ses dents et ses yeux, puisque leur extrême blancheur est synonyme de beauté.

Un fait curieux est que Dans de nombreuses tribus africaines, l'idéal de la beauté féminine est le crâne rasé ou les cheveux très courts., tandis que, chez des peuples comme les Masai, les plus beaux hommes sont ceux qui portent les cheveux les plus longs, comme une crinière de lion, symbole de beauté et de puissance.

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Le "moderne" qui vient de l'ancien

Nous avons déjà commenté qu'au Royaume-Uni, l'homme "idéal" a de nombreux tatouages ​​sur le corps. Cet idéal est assez répandu dans de nombreux pays du monde; Il suffit de voir les acteurs à la mode pour le corroborer.

Mais d'où viennent les tatouages ​​? Nul n'ignore qu'à l'origine, elles étaient un symbole rituel. En fait, le mot tatouage vient de tatouage soit tatouage, le nom donné à ces signes en langue maorie. Les Maoris sont les natifs de la Nouvelle-Zélande qui, il y a plus de 1000 ans, ont colonisé l'île depuis la Polynésie. Dans cette ville, l'exposition de tatouages ​​sur tout le corps était et est très courante; Ce sont précisément les marins arrivés sur l'île au XVIIIe siècle qui ont "exporté" les tatouages ​​vers l'Europe.

Les hommes maoris tatouent des lignes et des rayures noires sur leur visage, le ta moko traditionnel. Chaque tatouage est unique et il n'y a pas deux hommes avec le même dessin, il devient donc un symbole d'identité. En plus du tatouage, les hommes maoris exécutent le haka, la danse traditionnelle qui consiste à se donner coups sur certaines parties du corps et, comme les Wodeabé, tirent la langue et ouvrent grand les yeux. yeux.

Finalement; le concept de beauté idéale est toujours en mouvement. En fait, il semble peu probable qu'il y ait jamais une chose telle qu'une « beauté unique », quelle que soit l'ampleur de la mondialisation. Bien mieux ainsi, car après tout, ce qui est vraiment beau passe par la diversité.