Résumé et analyse du Grand sertão: chemins de Guimarães Rosa
Grande Sertão: trottoirs (1956), de Guimarães Rosa, est considéré comme un classique de la littérature brésilienne et fait partie du mouvement moderniste.
L'ouvrage présente une écriture innovante, valorisant l'oralité et la linguistique du sertanejo de Minas Gerais, Goiás et Bahia dans le premier but du XXe siècle.
Je ne libère pas, avec environ 500 pages, une histoire et racontée par Riobaldo, un jeune ex-jagunço qui rappelle son costume, ses aventures et ses sentiments amoureux pour Diadorim.
Atenção, de daqui o artigo contém spoilers!
Résumé et analyse du travail
Ou la romance est écrite à la première personne dans une sorte de monologue. En attendant, on sait que le personnage-narrateur raconte sa vie pour un homem qui l'a vu lui rendre visite et s'appelle en même temps "doutor", "senhor" ou "moço".
Riobaldo, ou protagoniste, le logo avertit que son histoire est longue et celle des percalços, et que les gens ont coutume de laisser trois jours non locaux pour ouvi-la.
Assim, em meio a distrações de pensamento, ou homem volta ao past et raconte comment il est devenu jagunço année à connaître ou du côté de Joca Ramiro à travers interações na fazenda em que morava com Selorico Mendès.
uvre de Nessa, Guimarães Rosa présente un récit marqué par le régionalisme typique de la deuxième phase du modernisme brésilien ou présente une scène et des personnages du sertão.
Entre-temps, un tel régionalisme a été placé en arrière-plan pour expliquer les grands dilemmes de l'humanité, ou qui confèrent une position classique à littérature universelle également.
Ou l'amour pour Diadorim
C'est le milieu du groupe d'hommes armés qui sont à nouveau le protagoniste contre Reinaldo, également un groupe d'hommes armés. Riobaldo développe une affection différente pour Reinaldo, qui révèle plus tard que son vrai nom était Diadorim.
Vous deux personnages já haviam vous êtes rencontrés des années auparavant (à l'adolescence), lorsque nous avons joué ensemble un traversée en petit bateau, sortie de la barranca do Rio de Janeiro et entrée dans le sinueux Rio São François.
Ici, on peut comprendre ce voyage - qui vient des eaux claires et calmes et va aux eaux de la révolte - comme uma rite de passage, une transition vers une vie adulte et turbulente.
Assim, avec convivência, Riobaldo et Diadorim deviennent plus proches et plus sentimentaux dans Riobaldo cresce ainda mais, j'ai ajouté que l'huile et j'avoue qu'elle nourrit euh "love torto" mes cheveux, collègue, quelque chose d'impossible de vous-même concrétiser.
Et tout d'un coup je le dépensais, je ne me décomposais pas, dépensant encore plus qu'avant, avec mon cœur, nous te félicitons, pour pisável; ous lui donner tout a été dépensé. J'adore cet amei - daí então accitei.
Comme réflexions philosophiques de Riobaldo
Enquanto isso, de nombreux événements, luttes et différends oorrem até ou protagoniste deviendra le chef abnado.
Il est intéressant d'observer comment l'écrivain a construit un jagunço improvável, mais Riobaldo n'était pas un matador typique, de sang-froid.
Au contraire, c'était une personne sensible pour, au milieu d'un sertão aride, élaborer des réflexions philosophiques et penser sans sens à la vie, questionnement sur des questions telles que le destin ou le pouvoir des escortes, en tant que frustrações e transformações auxquelles nous sommes soumis au cours de notre existence non monde.
Ou courir donne vie embrulha tudo, à la vie et pareillement: sceptique et sphérique, aperta et dommage afrouxa, agité et agité. Ou qu'elle aime les gens et le courage.
Ou pacte comme diabo
Outra question importante présente je ne libère pas l'idée de Deus e do Diabo. Cette opposition des forces de « bem e do mal » imprègne tout le récit et le protagoniste place toujours dans dúvid une existence maudite ou non, comme on peut le voir sur ce tronçon de l'œuvre :
Ou qu'aucun é Deus, é status do demônio. Deus existe de la même manière quand il ne l'a pas encore fait. Plus ou moins n'a pas besoin d'exister pour avoir - les gens sachant que ça n'existe pas, donc ça tient compte de tout.
A un moment donné, Riobaldo se considère comme saida et il faut tuer le chef du camp inimitable, Hermogenes, pour tuer Joca Ramiro, qui est le pai de Diadorim.
Assim, ou pistoleiro rassemble tout son courage et marque un pacte faustien, ou seja, un accord comme un diabo pour qu'il parvienne à mener à bien une tâche difficile avec succès.
Ou thermo "Pacte faustien" apparaît dans la lenda de Faust, dans laquelle le personnage vend son âme. O événement non classique et exploré à partir de la littérature allemande Doutor Faust (1947), de Thomas Mann et, par isso, ou romance de Guimarães Rosa é fréquemment comparé au travail de Mann, comme sendo um "Doutor Fausto do sertão”.
Em Grand sertão ou pacte est décrit d'une manière similaire à ce qui se passe dans Doutor Faust, trazendo un dîner de rêve, dans ce rêve et réalité se confondent. Forme Dessa, fica uma dúvida de facto, un tel accord se produit et reste incertain compte tenu de l'existence du démon.
Urutu Branco et mort de Diadorim
Após o possível a trouvé le protagoniste comme un diabo, son comportement muet et son nome passent de Riobaldo Tatarana à Urutu Branco. C'est à ce moment qu'il a assumé la direction du camp.
Diadorim, également malheureux en tant qu'assassin de Joca Ramiro, s'entoure d'Hermogène et finit par le tuer. Plus ou je l'affronte jette sa vie.
C'est alors que Riobaldo, après la mort de sa bien-aimée, découvre sa véritable identité.
Ou l'abandon donne la vie comme jagunço
Finalement, Riobaldo a décidé d'abandonner la vie au jagunçagem et de vous suivre avec son ami Quelemém, adorant une vie de « homem définitif ».
Elle épouse ensuite Otacília, décrite comme une femme idéalisée, bem ao style two romances de cavalerie, commun dans la littérature médiévale.
Personnages principaux
Riobaldo: É ou protagoniste et narrateur. Ex-jagunço, il raconte sa vie à un illustre visiteur qui séjourne trois jours chez lui.
Diadorim: Au début, il est apparu comme Reynald, plus tard, il révèle son vrai nom, Diadorim. Collègue de côté et grand amour de Riobaldo.
Hermogène: Leader du côté inimigo, Hermógenes tue Joca Ramiro et réveille ou des désirs de vingança à Riobaldo.
Quelemén: Compadre et ami de Riobaldo.
Otacilia: Un mulher com quem Riobaldo se marie. É placé comme ou idéal de mulher.
Guimarães Rosa vidéo sur Grande sertão: trottoirs
Faites confiance au seul enregistrement audiovisuel de João Guimarães Rosa, absent d'une chaîne de télévision allemande sur la romance. Il y a aussi une déclamation d'un tronçon de l'œuvre.
Adaptations audiovisuelles de Grande Sertão: trottoirs
O romance ganhou adaptações no cinema e na televisão. Em 1965 foi feito o film Grande Sertão, réalisé par Geraldo et Renato Santos Pereira. Une histoire racontée ne suit pas fidèlement le récit de Guimarães Rosa.
Já a minissérie da TV Globo, né en 1985 comme un livre, est présenté d'une manière plus proche d'une intrigue littéraire.
Outras adaptações foram feitas, comme curtas-metragens e peças de teatro.
Qu'était João Guimarães Rosa ?
João Guimarães Rosa est un écrivain brésilien né en 1908 dans une petite ville de Cordisburgo, dans le Minas Gerais. Sa production littéraire fait partie du modernisme brésilien, utilisant des éléments de la deuxième et de la troisième phase du mouvement.
L'écrivain parlait couramment diverses langues et était un diplomate, résidant dans des pays d'Europe et d'Amérique latine.
Sua maneira de escrever impressionou seus contemporains, pois trazia éléments régionalistes, mas tinha Aussi un réalisme magique, de profondes réflexions philosophiques, além de néologismes, ou seja, invention de mots.
O écrivain est décédé en 1967, 59 ans après une crise cardiaque soudaine.
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