Je pense donc je suis de Descartes

Dans le cours d'aujourd'hui, nous allons étudier et analyser la phrase Je pense donc je suis de Descartes (cogito ergo sum). C'est l'une des phrases les plus connues de l'histoire de la philosophie, écrite par René Descartes (1596-1650) dans son œuvre discours de la méthode (1636) et avec qui le début de la rationalisme. Une position philosophique qui défend que la raison est indépendante de l'expérience et de l'existence d'idées innées, qui constituent l'origine de la connaissance.

Voulez-vous en savoir plus sur la phrase Je pense donc je suis de Descartes? Dans cette leçon d'un PROFESSEUR, on vous dit tout. La classe commence!

comprendre la phrase Je pense donc je suis de Descartes il faut d'abord que vous sachiez quelle est la pensée et le contexte dans lequel René Descartes vivait.

Descartes est l'auteur de S.XVII, c'est-à-dire un temps où le révolution scientifique et dans lequel Copernic doute de la Pensée aristotélicienne, alors que géocentrisme ne doit plus être l'élément fondamental qui décrit notre univers, proposant comme alternative héliocentrisme.

De cette façon, dans ce contexte, Descartes se présente comme l'un des auteurs fondamentaux et les plus importants. Et c'est que, notre protagoniste a comme objectif de pensée philosophique le légitimer la nouvelle science: Proposer une méthode scientifique adéquate, certifiant quelles sont les éléments fondamentaux de la nouvelle science (créer des modèles mathématiques capables d'expliquer ce que nous avons observé et observation empirique) et développer une nouvelle façon de penser basée sur raison.

Sous ces postulats, Descartes a développé toute son œuvre mathématique et philosophique. Soulignant la publication de lles livres suivants:

• Règles pour la direction de l'esprit, 1628.
• Traité du monde, 1634.
• Discours sur la méthode, 1636.
• Méditations métaphysiques, 1641.
• Les passions de l'âme, 1649.

Dans tous ces travaux, notre protagoniste établit une méthode pour atteindre un la vérité qui lève le doutepour, c'est-à-dire que Descartes part du doute comme méthode pour questionner les savoirs et analyser les raisons qui conduisent au doute. création d'une idée donnée comme valable, la seule vraie étant celle qui ne présente aucun doute sur son évidence/la pensée.

Il soutient également que l'existence de l'idée est innée, Quoi les idées ne résident pas dans un monde suprasensible, externes et indépendants, mais se trouvent dans notre propre esprit et qui dépendent à tout moment de la subjectivité de l'individu qui les perçoit.

Cette phrase de Descartes est devenue l'une des le plus connu et célèbre de l'histoire de la philosophie. Qui résume l'un des arguments les plus importants et constitue le point de départ d'une méthode scientifique légitimer les éléments fondamentaux de la science qui émergeait au XVIIe siècle.

Ainsi, à ce stade, nous devons nous demander Que voulait dire Descartes par cette phrase ? Eh bien, chez UnTEACHER, nous vous aidons à le comprendre à 100 %. Ainsi, pour commencer, il faut souligner que cette phrase n'est pas tout à fait celle que Descartes a écrite, puisque ce qu'il écrit exactement dans le Discours de la méthode, c'est: "Je pense que je suis."

Avec "Je pense, je suis", Descartes tente de prouver l'existence du sujet comme quelque chose qui pense (une chose pensante) et non comme un être composé d'âme et de corps, c'est-à-dire que le sujet existe dans sa pensée : Nous existons en tant qu'êtres pensants. Par conséquent, ce que notre protagoniste nous dit, c'est que notre esprit enregistre des choses (images, sensations...) et que l'individu est une tête/un esprit qui enregistre les choses. Nous ne pouvons qu'être sûrs que nous sommes un seul esprit, tout le reste étant faux et ce dont nous devons douter.

De même, de cette phrase est également extraite l'hypothèse suivante posée par Descartes: Il pourrait y avoir une être supérieur (mauvais génie) à nous tous qui envoyons des images dans notre esprit (que nous y enregistrons) d'une réalité que nous croyons se produire et qui est réelle, mais qui Ce n'est vraiment pas et il n'existe pas parce que c'est un canular du mauvais génie.

"...Mais est-ce que je sais s'il y aura quelque chose de différent et dont il ne peut y avoir aucun doute? N'y a-t-il pas un dieu ou un autre pouvoir qui mette ces pensées dans mon esprit..."

Pour que vous compreniez mieux cette hypothèse, nous vous l'expliquons à travers l'intrigue du film matrice: Dans la Matrice, nous avons un ordinateur (une entité supérieure) qui envoie des images aux êtres humains d'une réalité alternative qui n'est pas la vraie, mais que l'individu croit être la vraie. Cependant, des personnages comme Morpheus ou Neo savent que ce n'est pas la réalité, qu'on leur envoie des images trompeuses et, par conséquent, ils doutent et remettent en question cette réalité créée.

"...Ainsi, après y avoir réfléchi et après avoir soigneusement examiné toutes choses, il faut conclure, et considérer sûr, que cette proposition: je pense, j'existe, est nécessairement vraie, chaque fois que je la prononce ou la conçois dans mon esprit…”

Pour Descartes la première vérité évidente sera le cogito ergo sum auquel il parvient en appliquant sa méthode scientifique. qui, une partie de la doute méthodique/cartésien(ne vous laissez pas emporter par l'intuition ou les sens) pour trouver le certitude absolue (la vérité / la réalité):

“…N'admettant rien comme vrai, évitant soigneusement la hâte et la prévention, et ne comprenant pas dans mon jugements rien de plus que ce qui apparaît si clairement et distinctement à mon avis qu'il n'y a pas lieu de le mettre en cause. doute…"

Ainsi, Descartes propose quatre principes ou règles dans la méthode scientifique :

1. Preuve: “…N'admettez pas une chose comme vraie si vous ne savez pas avec évidence qu'elle l'est, c'est-à-dire évitez soigneusement les précipitations..."
2. Analyse: “… Divisez chacune des difficultés que je vais examiner en autant de parties que possible et en autant de parties qui exigeraient leur meilleure solution..."
3. La synthèse: “… Guide mes pensées d'une manière ordonnée, en commençant par les objets les plus simples et les plus faciles à connaître, en remontant progressivement jusqu'à la connaissance des plus complexes..."
4. Énumération: “… Faire des décomptes si complets et des revues si générales de tout, que vous seriez sûr de ne rien omettre… »