Eu sei, mas não devia, par Marina Colasanti: texte intégral et analyse
Chronique Eu sei, mais pas de devia, publié par l'auteur Marina Colasanti (1937) dans le Jornal do Brasil, en 1972, continue de nous enseigner tous les jours de la page.
Elle nous fait savoir comment, maintes fois, nous laissons nos vies se régler, un numa rotina répétitif et stérile qui ne nous permet pas d'admirer la beauté qui nous est proche.
Eu sei, mas não devia - texte complet
Je sais que les gens s'y habituent. Plus não devia.
Les gens s'habituent à habiter dans des appartements dans des lotissements et à n'avoir d'autre vue que maintenant. E, parce que je n'ai pas vu, le logo s'habitue à não olhar pour les forums. E, parce que ça n'arrive pas aux forums, le logo s'habitue à ne pas ouvrir tous les rideaux. E, parce qu'il n'ouvre pas les rideaux, le logo s'habitue à monter plus je cède à la lumière. Et, à mesure que vous vous y habituez, skece ou sun, skece ou ar, skece to amplidão.
Les gens s'habituent à se souvenir d'être trop sauteurs parce que ce n'est pas le moment. Pour boire ou prendre un café en courant car il est en retard. Un jour ou un jour sans bus car vous ne pouvez pas perdre ni temps de trajet. Manger des sandwichs parce que ça ne donne pas pour l'almoçar. A sair do trabalho car já é noite. Cochilar no ônibus parce qu'il est fatigué. Pour arrêter j'abandonne et dors lourd sem ter vécu ou jour.
Les gens s'habituent à ouvrir ou à travailler les salaires et à lire sur la guerre. E, guerre du pétrole, huile les mortos et fais des chiffres pour les mortos. Et, par les chiffres du pétrole, le pétrole ne prouve pas les négociations de paix. Et, n'accréditant pas les négociations de paix, le pétrole lit tous les jours de la guerre, deux chiffres, ça dure longtemps.
Les gens s'habituent à attendre ou au contraire, ne téléphonent pas: hoje no posso ir. Pour désolé pour les gens nous recevrons un sorriso de volta. A ignorer alors qu'il avait tant besoin d'être vu.
Les gens s'habituent à payer pour tout ce qu'ils veulent et ce dont ils ont besoin. E a lutar para ganhar o dinheiro com à payer. Je gagnerai moins que ce dont vous avez besoin. E pour faire face à la ligne pour payer. Je paierai plus que cela en vaut la peine. E de savoir qu'à chaque fois vous payez plus. Et se procurer plus de travail, gagner plus d'argent, pouvoir payer les rangs qui sont facturés.
Les gens s'habituent à marcher dans la rue et à voir des lettres. Pour ouvrir des magazines et voir des publicités. Pour se connecter à la télévision et assister à des publicités. Pour aller au cinéma et faire de la publicité. Être incité, conduit, desnorteado, jeté dans une cataracte infinie de deux produits.
Les gens s'habituent à la poluição. Il y a des chambres datées avec air conditionné et cigare cheiro. Une lumière artificielle de léger tremblement. C'est un choc que nous autres olhos amenons la lumière naturelle. Les bactéries donnent de l'eau potável. Une pollution de l'eau de mer. Lentement il meurt deux rivières. Il s'habitue à ne pas avoir de passarinho, à ne pas avoir chaud à l'aube, à avoir peur de l'hydrophobie deux fois, à ne pas avoir de fruits, à ne pas pouvoir sécher une plante.
Les gens s'habituent à coisas demais, para não sofrer. A petites doses, tentant de ne pas percevoir, je vais blesser un dor ici, un ressentimento ali, une révolte ici. Se o cinema est cheio, les gens s'asseyaient au premier rang et se tordaient un peu ou pêchaient. La praia est polluée, les molha n'ont pitié que du reste du corps. Je sais que le travail est dur, les gens se consolent en pensant pas à la fin de la semaine. Et je sais que je n'ai pas de week-end ou que je fais dormir les gens je cède et je suis quand même satisfait car j'ai toujours sonné tard.
Les gens s'habituent à ne pas gratter les rugosités, pour préserver la peau. Habituez-vous à éviter feridas, saignements, éviter faca et baioneta, poupar ou peito. Les gens s'habituent à la vie. Que quelques années se passent, et que, à force de s'y habituer, il se perd.
Analyser Eu sei, mais pas de devia
Une chronique de Marina Colasanti invite ou leitor à Réfléchir à une société de consommation, sur la façon dont nous traitons les injustices actuelles dans le monde et sur la vitesse du temps dans lequel nous vivons, qui nous oblige à aller de l'avant et est apprécié ou qu'il nous désire.
Pendant un an, deux paragraphes, nous rendons compte de la façon dont nous nous habituons à des situations défavorables et, à un certain moment, nous passons à fonctionner de manière non automatique. Ou le narrateur donne des exemples de petites concessions progressives que nous allons affronter, enfin, faites-nous part d'une situation de tristesse et de stérilité qui semble sèche, nous le saurons.
Nous perdons aussi progressivement notre identité à chaque fois que nos troubles nous frappent. Les écrits de Marina nous placent également face à une question importante: sommes-nous, ou sommes-nous réellement, ou sommes-nous ici, qui attendons-nous que nous accueillons ?
O perigo da rotina
ou narrateur de Eu sei, mais pas de devia dépeint des circonstances assez banales et comme nous tous nous parvenons facilement à lier.
On découvre enfin l'apathique: sem reação, sem identidade, sem empathie comme autre, sem surpresa, sem euphorie. Nous devenons de simples spectateurs nous donnent notre propre vie année inverse de l'extraction de la potentialité maximale.
Le texte d'O Marina nous manque surtout parce qu'il traite d'un contexte stressé et emprisonné vécu dans un centre urbain. Nous ne sommes pas au jour le jour sbarrando avec une série de situations capillaires marquées conformité e pela hébergement.
En prol de vivre une vie que nous accumulons que nous vivons, nous nous retrouvons privés d'une série d'expériences qui nous donneront un prazer et nous feront nous sentir spéciaux.
Ou le texte de Marina Colasanti peut être lu comme un bem arrivé chamada de atenção car nous ne quitterons jamais numa rotina vazia.
Enveloppe ou format écrit
Em Eu sei, mais pas déviation o utilisation du visage du narrateur faire polissindeto, une figure de langage qui se produit lorsqu'il y a répétition emphatique de connecteurs.
O objectif de cette ressource et d'étendre le message expressividade da: a repetição da mesma structure frasal face à ce que nous ressentons le sujet abordé et nous ressentons le même symptôme d'épuisement que nous vivons pas tous les jours jour.
Ouça Eu sei, mais pas de devia
Une chronique de Marina Colasanti a été récitée par Antônio Abujamra et est disponible dans son intégralité en ligne :
A propos de la parution de Eu sei, mais pas de devia
Chronique Eu sei, mais pas de devia Il a été publié pour la première fois dans les années 70 (plus précisément en 1972), pas le Jornal do Brasil, ayant été éternisé par la suite en libre.
Eu sei, mais pas de devia Elle a été regroupée avec d'autres chroniques du même auteur sur les sujets les plus variés et a été publiée pour la première fois sous forme de livre en 1995 aux éditions Rocco. En 1997, une publication a reçu un prix Jabuti.
Une coletânea, qui comptait 192 pages, se lit comme titre ou titre de la chronique la plus célèbre de Marina Colasanti - Eu sei, mais pas de devia.
Biographie Marina Colasanti
Pour l'auteur Marina Colasanti est née en 1937 à Asmara (capitale de l'Érythrée). En 1948, il s'installe au Brésil avec une famille et s'installe à Rio de Janeiro.
Formé aux arts plastiques, j'ai commencé à travailler au Jornal do Brasil en tant que journalier. Marina était également traductrice, publiciste et a participé à une série d'émissions culturelles pour la télévision.
En 1968, il publie son premier livre et, depuis, il ne s'agit pas d'écrire des genres plus divers: contes, chroniques, poésie, littérature de jeunesse, essais. Beaucoup de vos ouvrages ont été traduits dans d'autres langues. 
Assez célèbre pour la critique, Marina a reçu une série de prix tels que ou Jabuti, ou Great Award for Criticism de l'APCA et ou Award de la Bibliothèque nationale.
Un écrivain et marié ainsi que l'auteur Affonso Romano de Sant'Anna. O casal tem duas filhas (Fabiana et Alessandra).
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