Sor Juana Inés de la Cruz: biographie, œuvres et contributions de l'écrivain néo-espagnol
Sor Juana Inés de la Cruz était la figure littéraire la plus importante de la Nouvelle-Espagne, au point d'avoir été appelée la "Dixième Muse" par ses contemporains. Lezama Lima commente: « C'est la première fois qu'une figure américaine occupe une place de primauté dans la langue. Elle a laissé une marque indélébile non seulement pour l'excellence de son travail, mais pour avoir surmonté, au moins dans une certaine mesure, les limites imposées aux femmes dans la période coloniale complexe.
Cette période a été marquée par un ordre de classe avec de grandes inégalités, qui a provoqué diverses rébellions indigènes à l'époque de Sor Juana. Maintenant, que savons-nous de sa vie? Quelles ont été les contributions de Sor Juana Inés de la Cruz? En quoi consistait sa défense des femmes ?
Biographie de Sor Juana Inés de la Cruz
Juana Inés Asbaje y Ramírez de Santillana, connue sous le nom de Sor Juana Inés de la Cruz, est née à San Miguel de Nepantla, Mexique, le 12 novembre, mais on ne sait pas exactement si c'était en 1648 ou 1651. Elle était la fille naturelle de l'union entre le capitaine Pedro Manuel Asbaje et Vargas Machuca et la créole Isabel Ramírez Santillana.
Enfant, elle a démontré des talents de génie, à commencer par le fait qu'elle a appris à lire à l'âge de trois ans. Il n'est pas surprenant qu'à l'âge de huit ans, il écrive sa première loa sacramentelle. La jeune femme est devenue une autodidacte exemplaire.
En 1656, Juana Inés est allée vivre avec ses oncles María Rodríguez de Santillana et Juan de Mata, à Mexico, d'où elle a reçu une bonne éducation. Au cours de cette période, il avait trois demi-frères et sœurs nommés Diego, Antonia et Inés Ruiz Lozano.
En 1659, il reçut des cours de latin avec le bachelier Martín de Oliva et, en seulement vingt leçons, il acquit la solvabilité nécessaire, surprenant tout le monde par son ingéniosité naturelle. Les prodiges de l'intelligence de la jeune Juana Inés facilitent les bonnes relations sociales.
La montée en justice de Juana
En 1664, quand Antonio Sebastián de Toledo, marquis de Mancera, prit la vice-royauté, Juana Inés se devient dame du vice-roi Doña Leonor de Carreto, la soi-disant "Laura" qui se réfère dans son poèmes. L'admiration suscitée est telle que le vice-roi prépare un examen pour Juana devant quarante docteurs universitaires, dans lequel il surprend tout le monde par l'acuité de ses connaissances et son ingéniosité.
En août 1667, Juana Inés entra au noviciat du couvent de San José de las Carmelitas, mais le la discipline de fer de l'ordre, ajoutée à ses problèmes de santé, la fit renoncer à quatre mois.
En 1668, il voit son nom imprimé pour la première fois avec la publication du poème "Suspend, Cantor Cisne, el dulce accent...".
La profession religieuse de Sor Juana Inés de la Cruz
En tant que femme, Juana Inés n'avait devant elle que deux options socialement respectables: le mariage ou la vie consacrée. La première aurait signifié la fin de sa vie intellectuelle. Le couvent, en revanche, lui permettrait l'ordre et le calme nécessaires pour se consacrer à ses études.
En 1669, conseillée par le jésuite Antonio Núñez de Miranda, son confesseur, Juana entra au noviciat de l'ordre de San Jerónimo et se déclare religieuse, prenant le nom de Sor Juana Inés de la Croix.
Dans sa cellule, Sor Juana aura environ 500 volumes de livres (un chiffre que son biographe dévoué et imaginatif, le père Diego Calleja, exagère à quatre mille). De plus, il possédera des artefacts scientifiques avec lesquels il expérimentera depuis sa cellule, devenue un point de rencontre intellectuel pour l'élite de la Nouvelle-Espagne.
En 1674, sa chère amie et protectrice Dona Leonor de Carreto mourut, à la mémoire de laquelle il dédia un sonnet. Pendant cette période, il composa une série de chants de Noël qui furent publiés comme anonymes jusqu'à ce que, en 1679, sa signature apparaisse pour la première fois dans les Chants de Noël sur l'Annonciation de María Santísima.
Sous la protection des nouveaux vice-rois
En 1680, elle fut nommée pour diriger la construction de l'Arc de Triomphe dédié au nouveau vice-roi, Tomás Antonio. de la Cerda y Aragón, comte de Paredes et marquis de la Laguna, pour qui il a composé le texte Neptuno Allegorico.
Ce sera le début de son amitié avec les vice-rois, en particulier avec la femme du vice-roi, María Luisa Gonzaga Manrique de Lara, appelée "Lysi" dans ses poèmes. Sous sa protection, Sor Juana Inés de la Cruz développera une grande partie de son œuvre et s'imposera comme l'un des grands noms de la littérature hispanique.
En 1682, il participe à un concours en l'honneur de l'Immaculée Conception avec deux œuvres sous des pseudonymes masculins: un romance signée avec l'anagramme de son nom, Juan Saénz del Caure, et un gloss signé par Felipe Salayses Gutiérrez. Les deux œuvres ont été primées.
Cependant, tous n'étaient pas des gloires. La même année, le nouvel archevêque de Mexico, Don Francisco Aguiar de Seijas, a été nommé, un homme ouvertement misogyne qui est devenu un ennemi de l'écrivain.
Le 4 novembre 1683, un événement unique donnera plus de résonance au nom de Sor Juana Inés: la création de sa première pièce, Les efforts d'une maison, à l'occasion de la naissance du premier-né des vice-rois.
Cette année-là, ses pièces primées ont également été publiées dans un livre de Carlos de Sigüenza y Góngora intitulé Triomphe parthénique. De cet auteur, il recevrait de grands éloges.
Les dernières années de Sor Juana Inés de la Cruz
En 1686, Sor Juana Inés de la Cruz se retrouve sans le soutien des vice-rois lorsqu'elle cesse ses fonctions, ce qui l'expose à quelques difficultés. À ce moment-là, l'écriture de Sor Juana était abondante et englobait de nombreux sujets et genres, dans lesquels l'humour était également impliqué. Elle avait acquis de nouveaux tons qui la faisaient accuser de "très profane".
En 1687, après le célèbre Sermon de commandement du prêtre portugais Antonio Vieira, Sor Juana Inés écrit une vive critique intitulée Crise d'un sermon, qui sera publié en 1690 sous le titre de Lettre athénagorique.
La même année, il reçut une lettre de l'évêque de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, signée du pseudonyme de sœur Filotea de la Cruz. En cela, l'évêque le réprimande pour Lettre athénagorique (qu'il a lui-même publié), et souligne l'inconvénient de se consacrer en tant que femme à écrire sur des sujets profanes au lieu d'écrire sur la dévotion juste.
En retour, entre 1690 et 1691, Sor Juana Inés écrivit une lettre connue sous le nom de Répondre à Sr Filotea de la Cruz, où elle défend la dignité du savoir et le droit des femmes à l'éducation.
En 1693, il rétablit les relations avec son confesseur Antonio Núñez de Miranda, dont il s'était éloigné tout en recevant la protection du vice-roi où de Paredes. L'opposition fréquente de la curie que Sor Juana Inés a subie dans ces années l'a finalement fait abandonner vie intellectuelle et a remis ses livres et objets scientifiques, après quoi il a ratifié ses vœux en 1694.
Dans ses dernières années, Sor Juana s'est consacrée au soin de ses sœurs au couvent, à une époque où la peste faisait rage dans la ville. Contaminée par cette terrible maladie, Sor Juana Inés de la Cruz est décédée le 17 avril 1695 à Mexico.
Style et contributions de Sor Juana Inés de la Cruz
Sor Juana Inés de la Cruz affine le style baroque avec densité et excellence et, pour cette raison, elle l'a apprécié de son vivant. la reconnaissance de ses pairs, qui se vérifie dans les nombreuses publications contemporaines de son chantier de construction.
Il a eu un développement important dans le lyrique, la dramaturgie et la prose. Il utilise magistralement des ressources telles que les syllogismes et les jeux de mots, et son travail brille par la versification, l'hyperbâton et les allusions mythologiques.
Ces allusions ne se limitaient pas à l'univers occidental, mais Sor Juana Inés de la Cruz incorporait la richesse culturelle d'une société touchée par la juxtaposition des cultures. Ainsi, Sor Juana Inés a également représenté l'univers amérindien dans ses œuvres.
Son travail a toujours eu un style qui donne à réfléchir sur les questions existentielles les plus diverses qui, du point de vue baroque, ont été exprimées dans des sujets tels que tempo fugit, les carpe Diem, la « déception » baroque et le triomphe de l'intellect sur l'apparence. Sur tous les sujets, l'un était d'une notoriété singulière: la défense et la dignité de la femme.
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uvres les plus importantes de Sor Juana Inés de la Cruz
Sor Juana Inés de la Cruz a écrit des chants de Noël, des romances, des louanges, des sonnets, des redondillas, des comédies théâtrales, des autos sacramentales et des textes argumentatifs, entre autres genres. En tout, il montrait sa maîtrise de la parole et sa profonde connaissance. Voici quelques œuvres phares.
Loa de la Conception
C'était un loa composé entre 1670 et 1675 commandé par la famille Guerrero à Mexico. Il y incarne les personnages de la Dévotion (foi) et de l'École (raison) qui luttent pour jouer ou régner dans le dogme de l'Immaculée Conception.
Neptune allégorique
Écrit en 1680, Neptune allégorique Il s'agit d'un texte faisant allusion à l'arrivée du nouveau vice-roi, Tomás de la Cerda y Aragón, marquis de la Laguna, et de son épouse, dont il a gagné la faveur des vice-rois. Il se caractérise par sa richesse en références à la mythologie gréco-romaine et à l'Egypte ancienne.
La carte de Monterrey
Écrit en 1681 et adressé à son confesseur Antonio Núñez de Miranda, c'est une réponse à la répression intellectuel qui souffre à travers les autorités et les acteurs de la société de la Nouvelle-Espagne à cause de son féminité.
Les efforts d'une maison
Créé en 1683 à l'occasion de la naissance du premier-né du vice-roi comte de Paredes. C'est une comédie d'enchevêtrements sur les amours des personnages Leonor et Carlos, qui doivent faire face aux complications résultant de l'opposition des frères Don Pedro et Doña Ana.
Narcisse divin
Publié en 1689, le Narcisse divin C'est l'auto sacramentelle la plus accomplie de Sor Juana Inés de la Cruz et l'une des meilleures du genre. Le Divin Narcisse est la personnification de Jésus-Christ qui, envoyé par Dieu, part à la recherche de sa brebis perdue.
L'amour est plus labyrinthe
Comédie théâtrale créée en 1689. Il repose sur le mythe de Thésée, héros crétois que Sor Juana érige en modèle du héros américain.
Lettre athénagorique
Publié en 1690. Cette lettre, initialement intitulée Crise d'un sermon, est une réfutation philosophico-théologique de la Sermon de commandement du jésuite Antonio Vieira sur les finesses du Christ.
Répondre à Sr Filotea de la Cruz
Achevé en 1691, Répondre à Sr Filotea de la Cruz C'est la lettre que Sor Juana écrit à l'évêque de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, cachée sous le pseudonyme de Sor Filotea de la Cruz. Sor Juana se défend des récriminations qu'elle reçoit pour avoir occupé son talent à des sujets profanes au lieu de se consacrer aux thèmes divins typiques d'un religieux.
Le martyr du sacrement
Publié en 1692, c'est un auto-sacramental sur le martyre de saint Hermenegildo, qui aurait été assassiné pour avoir refusé d'adorer une hostie arienne.
le sceptre de Joseph
Publié en 1692, c'est un auto sacramentel dans lequel il représente l'Amérique préhispanique et le nouvel ordre culturel incarné par les premiers frères missionnaires du continent américain.
Premier rêve
Écrit en 1692, Premier rêve c'est le poème le plus important et emblématique de Sor Juana. De plus, c'était la seule œuvre qui ne répondait pas à une commande, comme c'était la coutume à l'époque. Il y réfléchit sur la nature humaine et le désir de connaissance.
Divers poèmes
Parmi les poèmes de Sor Juana, nous pouvons signaler les suivants :
- Des hommes insensés que vous accusez
- Arrête l'ombre de mon bien insaisissable
- Contient un fantasme de contenu avec un amour décent
- Sonnet XXIX - Espérer, écrit dans un de ses portraits
- Sonnet XVIII - Continue la même chose et détermine que la raison l'emporte sur le goût
- Qui console d'un épilogue jaloux la série des amours
- Plaignez-vous de la chance: faites allusion à votre aversion pour les vices et justifiez votre amusement aux Muses
- Au Christ Sacrement, jour de communion.
