Livro A Relíquia (Eça de Queirós): résumé et analyse complète de l'œuvre

À Reliquia J'ai considéré euh romance réaliste écrit par les cheveux portugais Eça de Queirós et publié en 1887 à l'origine à Porto (au Portugal).

C'est une œuvre profondément sarcastique avec Teodorico Raposo, un petit gars qui décide d'écrire une histoire mémorialiste pour raconter les expériences qu'il vit.

Une histoire chegou au Brésil à travers la revue Gazeta de Notícias (1875-1942), qui est publiée sous forme de brochure.

(Atenção, ou texte ci-dessous contém spoilers)

Résumé du livre À Reliquia

Quem foi Teodorico Raposo

Raconté em premier pessoa, À Reliquia Il raconte à un talentueux narrateur Teodorico Raposo qui décide de raconter ici que Fès donne son existence. Ou je vais começa já avec une présentation du protagoniste :

J'ai décidé de compor, nous errons de cette verão, na minha quinta do Mosteiro (deux comtes de Lindoso), comme souvenirs de minha vida - que neste seculo, tão consumant les incertitudes de l'intelligence et les tourments de cheveux angoissés de dinheiro, enferme, j'y pense et y pense quand Crispim, uma lição lucida e forte.

Teodorico Raposo, également connu sous le nom de Raposão, était le père net et le père d'un jeune enfant, ayant été adopté pendant sept ans en tant que tante, du riche bienheureux D. Parrainage das Neves. Neuf ans ou moins, j'ai été envoyé en stage, où j'ai rencontré Crispim, son grand ami et futur beau-frère.

Divisé entre ou comportement que tante aimerait voir Raposão tivesse dans sa véritable essence, Teodorico partilhava seu tempo entre comme farras et comme prières.

Une jeunesse de Teodorico

Fini les années d'école, Teodorico a déménagé à Coimbra pour étudier Direito. Son comportement se consolidait de temps en temps: Teodorico en profitait en tant que femme, abreuvée de noites de farra et de bebedeira.

Pendant les foires, il rentrait à Lisbonne pour être dans le coma et pour tenter de conquérir ou de se aimer. Je mange cette senhora morresse e deixasse os bens pour Igreja, Raposão dava ou seu melhor pour la convaincre que c'était, à la fin, um bom homem.

A tante, extrêmement catholique, il attribuait les conquêtes de son neveu intérieurement à Deus, et son neveu encenava a fé que não tinha, uniquement et exclusivement pour plaire à Titi :

Un jour, je suis allé à Lisbonne, avec mes petites lettres de chez moi, bourrées d'une boîte de conserve. Vous avez examiné Titi avec révérence, attachant une saveur ecclésiastique à As linhas em latim, as paramentosas fitas vermelhas, et l'année je l'ai mis dans sa relique.
- C'est né, - disse ela - tu es douter. À Deus Nosso Senhor ou deves; à ne pas manquer...
Logo Corri à oratório, comme canudo na mão, pour remercier Cristo de ouro ou meu glorious grau de bacharel.

Au cours de quelques visites, ou toi conheceu rapace ou ton premier amour, Adélia, tu gardes une caisse d'amour torride.

Lorsque j'ai terminé mes cours et que j'ai déménagé définitivement à Lisbonne, Teodorico, pour faire plaisir à ma tante, je suis devenu profondément béni: chaque jour, Igreja, rezava, vivait une vie de fidèle condamné. Tudo, no entanto, n'est pas passé d'un avion pour nuire à la fortune de Tia Titi.

Conséquence de la dévotion exacerbée du rapace, il finit par laisser Adélia de côté. Farta Je n'ai pas reçu d'attention que j'y étais habitué, j'ai définitivement abandonné Raposão. Frustré et déçu, de tante, s'apercevant ou étant dans un esprit de neveu, je propose aux rapaces de faire un tour à Terra Santa.

A Viagem de Teodorico

Raposão aceitou à voyager de haute qualité et a promis qu'il apporterait une relique religieuse de Jérusalem pour offrir un cadeau à son "parrain".

Longue année de mon voyage vers Jérusalem, toujours à Alexandrie (pas Egito), Raposão conheceu ou ami Topsius, un historien allemand.

Pendant cette période, Raposão s'est beaucoup amusé avec les festivités et les événements. La conheceu an English Mary, com quem teve um affaire passageiro. Quand il allait lui dire au revoir - parce que Teodorico devait continuer à Jérusalem - Marie lui donna un bébé en chemise. sexy e um bilhetinho, c'était une espèce de jours de lembrança daqueles devassos.

Un Terra Santa est recherché pour une relique

Raposão Je continue de voyager, je n'ai rien dépensé dans le lieu sacré du peuple, je continue à chercher la relique idéale pour tante.

Ouvindo ou conselho de Topsius, a trouvé un arbre d'où il se serait retiré à la coroa de espinhos de Jesus Cristo. Une idée de jeunesse était de coller um galho, de ne placer aucun format coroa de espinhos, d'emballer et de livrer à tante. C'était ou plan qu'il considérait parfait pour conquérir ou coeur et pour garantir herança qu'il s'y intéressait tellement.

Pour remettre la relique

Teodorico embrulhou la relique du bienheureux comme le même papier utilisé par Marie, le fazendo que vous présentez sont très similaires.

Na confusão deux embrulhos, à la tante reçue ou présente de Marie, à la camisole sensuelle, à ou à l'inverse de la couronne d'épines. En conséquence de cela, Théodoric fut immédiatement démasqué et l'image du bienheureux de son lieu de devasso.

Teodorico na rua da amargura

Ou le raptor a été abandonné et expulsé de chez lui. Pour essayer de survivre, j'ai commencé à vendre de prétendues fausses reliques. Foi pendant cette période de dureté que Raposão a commencé à marcher avec l'irmã de Crispim.

Vous serez mariés tous les deux, quelques années, Raposão s'est établi dans la vie.

Vous sembliez tous dirigés et la transparence de Raposão avoir atteint un degré de réflexion et de maturité lorsque, à travers le processus, tante Morreu vous a tous quittés pour le Père Negrão.

Teodorico enferme une histoire furieuse, tentant de penser qu'il ne faudrait pas être différent pour jouer un rôle, de fato, tante.

Analyser À Reliquia

À Reliquia e o Réalisme

À Reliquia Il est considéré comme une œuvre de réalisme critique et appartient à la deuxième phase de la production d'Eça de Queirós. La phase Nessa se situe également dans les ouvrages classiques Ou crime du père Amaro e oh Cousin Basilio.

Il est à noter que le réalisme a commencé en France avec la publication de Madame Bovary pas d'année 1856. À Reliquia Il a vu le public trente et un ans plus tard, mais avec plus d'influences que celle de la littérature française.

Ce sont deux grands noms du réalisme au Portugal. Il est ou est chargé de livrer cinq Conférences Démocratiques de Cassino Lisbonense à la quatrième conférence.

Les intellectuels de l'époque se réuniront pour discuter d'une nouvelle esthétique et organiser des conférences avec de grands noms de la culture. Ou gouverné, senti ameaçado, daté ou Cassino interdit les réunions en alléguant qu'il s'a trouvé être un complot contre les institutions de l'État.

Na fala de Eça, auteur de À Reliquia, se distingue principalement vontade de ultrapassar ou Romantismo :

Ou homeme un résultat, une conclusion et une procédure dans les circonstances qui m'entourent. Abaixo tu es blessé! (...) O Realismo é uma reação contra o Romantismo: o Romantismo était un apoteose do sentimento: - o Realismo é une anatomie de caractère. É une critique do homem. C'est l'art qui peint notre propre olhos - condamner ou houver de mau na nossa la société.

Une polémique entre Eça et Machado

Convém sublinhar que pour travailler À Reliquia, par Eça de Queirós, à bien des égards c'est assemelha com Comme mémoires posthumes de Brás Cubas (1881), par Machado de Assis. Les deux sont construits sous la forme de récits commémoratifs et sont imprégnés d'ironie provenant de conteurs matures qui ont laissé derrière eux et ont débloqué leur propre passé.

Vous êtes deux auteurs de douleur coutumière en langue portugaise ou titre de grave quem ou melhor écrivain réaliste lusophone. Une question qui restait ouverte, ou qu'on peut garantir, était que Machado a découvert la littérature d'Eça et a ouvertement critiqué la publication de Cousin Basilio et Ou crime du père Amaro. Machado a déclaré que le deuxième titre serait une copie d'une publication française, ce à quoi Eça a répondu :

Je dois dire que les critiques intelligents qui accuseront O Crime do Padre Amaro d'être juste une imitação da Faute de l'Abbé Mouret, não tinham, malheureusement, lido ou merveilleux roman de M. Zola, qui fut, peut-être, à l'origine de tous ses gloire. À semelhança casual deux deux titres induziu-os erro. Avec deux dois livros conhecimento, une seule cornée obtuse ou une plus cynique pour pouvoir assembler cette belle allégorie idyllique, à laquelle elle est confuse ou pathétique drame d'une âme mystique, à O Crime de Padre Amaro, simple intrigue d'ecclésiastiques et de femmes pieuses, comploté et murmuré à l'ombre d'un velha que je connais de province Portugais

Un critique social

Na travail À Reliquia On retrouve un questionneur de deux valeurs provinciales et du conservatisme portugais. A Lisbonne dès l'époque il reçut de profondes influences françaises et le syndrome du pays périphérique, qui passa aux côtés des grandes nations, une figure non romane d'Eça comme portrait de l'époque.

Il vaut la peine de souligner comment ou romance illustre profondément la culture portugaise du XIXe siècle avec tous les masques qu'elle était si fréquente. Assez généralement on peut dire que le travail critique ou l'utilisation de masques sociaux, souvent caricaturaux, exacerbent les caractéristiques de divers personnages.

Un aspect intéressant du travail est d'analyser deux personnages de nomes dos principalis: o nome da tia (D. parrainage Neves) n'est pas fortuit. A la lecture de mon nom, il est clair qu'elle sera celle qui financera/parrainera la vie de Raposão. Teodorico, pour le temps doux, carrega pas apelido (raposão), un nom qui fait allusion à la tendência animale donne esperteza.

Une critique de l'Igreja Católica

À Reliquia possui forte intertextualidade com a Bíblia. Le narrateur a plusieurs critiques de l'Église catholique, du catholicisme exacerbé dans la société portugaise, de l'hypocrisie et du faux moralisme.

Le Christ, qui est le narrateur chama de "intermediário", est décrit comme des caractéristiques humaines, ou seja, un petit sujet avec des falhas et des fraquezas comme qualquer um de nós. Ou filho de Deus et intentionnellement « abaissé », désacralisé et gagnant des contours toujours plus proches de l'être humain commun.

Nous ne faisons pas de romance, nous connaissons avec plus de détails Dona Maria do Patrocínio, une bienheureuse qui élève Raposão et démontre des comportements pas le moins incohérents.

Maintenant, qui est profondément dévoué à de nombreux dinheiro à Igreja, il a une relation très étroite en tant que père, car il brûle chaque semaine. En même temps qu'elle s'identifie comme une femme extrêmement castratrice, elle me garde chez moi avec un énorme oratorium.

Na travail, dans une série de passages a également fait face à une critique sévère de la bande de bens soi-disant sacrés pour Igreja:

- Priez vous voici cavalheiros diante do Santo Sepulcro... Fechei ou meu guarda-chuva. Ao fund de um adro, descoladas lajes, debout devant une façade duma igreja, caduca, triste, abattue, avec deux portails voûtés: un couvert de cailloux et de chaux, comme superflu; à un autre timidement, craintivement, entrouverte. (...) Et aussitôt, une bande vorace de homens sordides nous enveloppe d'un cri, offrant reliques, chapelets, croix, scapulaires, bocadinhos de tábuas aplatis par S. José, médailles, bentinhos, frasquinhos de água do Jordão, agrumes, agnus-dei, lithographies de Paixão, fleurs en papier feitas em Nazaré, pedras benzidas, caroços de azeitona do Monte Olivete, et des tuniques "comme tu avais l'habitude de Virgem Maria!" E à porta le sépulcre du Christ, où titi me recommandera d'entrer des traces, pleurant et priant coroa - tif pour moudre un malandrão de barbes d'ermitage, qui dépendra de minha rabona, faminto, enragé, ganindo que nous achetons des bouchées feitas de um pedaço da arca de Noé! - Irra, bon sang, sors-animal! Et c'est assim, praguejando, que je me suis précipité, comme un garde-chuva à pingar, à l'intérieur de la sublime vague du sanctuaire de la garde Crisstandade ou tumulus de son Christ.

Personnages principaux

Teodorico Raposo

Connu sous le nom de "Raposão", il est le conteur. Sobrinho de Dona Maria do Patrocínio, un personnage extrêmement complexe et aux multiples facettes. Teodorico n'est pas une personne de type plat - un sujet prévisible -, au contraire, il est capable de fondre la première chose et d'aller se découvrir sur le long terme.

Dona Maria do Patrocínio

Également connu sous le nom de D. Patrocínio das Neves, Tia Patrocínio ou Titi. Riche et religieuse, tante est une sainte Église qui suit les enseignements du Père Negrão. Il apos à mourir deux pays de Teodorico, Dona Maria adota ou menino qui devient sa responsabilité. Une senhora s'engage à educação do rapaz (envoi pour un internement et depois pour étudier Directement à Coimbra) e com une formation religieuse, encourageant à assister à Igreja et à accomplir les rituels et prières.

Crispim

Profondément ami de Raposão depuis l'école. Crispim deviendra l'ami d'un grand ami quand il disparaîtra, pela son irmã, car il se mariera.

Adélie

Primeira paixão de Raposão. Vous vous connaissez tous les deux lorsque vous allez rendre visite à tante, à Lisbonne, lors de certaines foires de la Faculté de Direito, à Coimbra. Teodorico, pour faire plaisir à tante, finit par laisser Adélia de côté dans la função da rotina religieuse. Revoltada, moça ou abandon.

Topsius

L'ami de Raposão. D'origine allemande, c'est un savant historien qui s'est réuni à Alexandrie enquanto toujours pour Jérusalem. Topsius a écrit un livre gratuit pour raconter viagem et insérer le Raposão, qui a été identifié comme "l'illustre fidalgo portugais".

Mademoiselle Marie

Une Anglaise qui deviendra pour peu de temps l'amante de Raposão. Vous vivez des jours torrides d'amour et de volúpia à Alexandrie, plus ou plus de rapaces doivent l'abandonner pour continuer à se diriger vers Terra Santa. Marie désire deixar a lembrança com Teodorico, pour isso ou offre un caraco sexy e um bilhete, que são livre des embrulhados. En raison d'une confusion du protagoniste, qui échange accidentellement l'emballage, la tante reçoit ou taquine de Marie et non une couronne d'épines que ou neveu avait ordonné de faire.

Leia na tout

Ou romance À Reliquia Il est déjà disponible en téléchargement gratuit.

Préférez-vous l'ouvir ou le classique d'Eça de Queirós ?

Ou romance À Reliquia Il a également été enregistré au format livre audio :

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• Livro O Crime do Padre Amaro de Eça de Queirós
• Livro O Cortiço d'Aluísio Azevedo
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