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Os fins justificam os meios: sens de la phrase, machiavélique, ô prince

L'expression « Os fins justificam os meios » n'a jamais été prononcée par l'italien Nicolau Maquiavel, qui est fréquemment utilisée par une citation qui lui est associée.

Maintenant, je peux être considéré comme un comité représentatif du traité politique ou prince, écrit comme un penseur, plus à la vérité que l'intellectuel ne redigiu jamais une telle phrase.

Signification de l'expression "Os fins justificam os meios"

L'expression « Os fins justificam os meios » suggère que, dans la mesure où j'entends atteindre un certain objectif, il serait essentiel d'adopter une attitude quelconque.

Pas d'univers politique, une phrase maintes fois attribuée au machiavélique et utilisée pour caractériser des autorités qui, pour remplir leurs obligations, ont conclu et remis en cause des alliances.

Il est fréquent d'associer cette prière à des régimes totalitaires et des divisions qui, pour rester pouvoir, nous utilisons des ferramentas contraires à l'éthique et à plusieurs reprises des êtres humains tels que la torture, le chantage, la censure et la corruption.

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Les exemples dans l'histoire ne manquent pas: Hitler (Allemagne), Stálin (Union soviétique), ou récemment Kim Jong Un (leader de la Corée du Nord). Au niveau national, il suffit de planter quelques ditators tels que Geisel, Medici, Figueiredo.

La phrase prétendument machiavélique citée peut aussi être associée à l'énoncé quotidien « ele rouba, mas faz ». Cette deuxième phrase suggère qu'il est important d'accomplir certaines tâches, en plus du fait que l'autorité en question a été malhonnête pour atteindre cet objectif.

À propos ou l'auteur donne une phrase

Bien que la phrase soit attribuée à machiavélique, il existe un consensus parmi les spécialistes du travail du penseur italien qu'une telle phrase jamaïcaine a été écrite par l'auteur.

Ou que Machiavell affronte son traité O prince et recommande aux gouverneurs d'utiliser des moyens équitables, mais, si nécessaire, d'utiliser des ressources injustes pour rester dans l'incapacité.

Qu'était Nicolau Machiavel ?

Philosophe et homme politique italien, l'un des grands noms de Renascimento, Niccolò di Bernardo Machiavelli (en portugais connu seulement sous le nom de Nicolau Maquiavel), né à Florença, le 3 mai 1469

En tant que diplomate et ministre politique, j'ai eu les premières études en sciences humaines encouragées par pai, un avocat studieux et intellectuel.

Il a vécu à peine cinquante-deux ans, mais il a eu accès à un panorama de la vie politique de son pays et est actuellement considéré comme un pays politique moderne.

En 1498, à 29 ans, Machiavell obtient sa première charge publique, occupant son deuxième chancelier. J'ai vu à l'intérieur de deux cadres pouvoir donner un dîner italien pendant une période historique violente et instable. Testemunhou dîners de torture, de chantage et de corruption.

O penseur a enquêté sur les entrées de pouvoir, les logiques cachées (et bien des fois tu condamnes) qui nous guident, dirigeants.

Dans une lettre envoyée par Machiavell à Francesco Vettori, ambassadeur florentin à Rome, en 1513, ou l'auteur avoue :

Ou le destin a déterminé que eu ne savait pas discuter de la soie, nem de la; tampouco sur les quêtes de profit ou de perte. Minha missão é falar sobre o Estado. Il faudra submeter-me à promessa de emudecer, ou terei que falar sobre el.

Machiavell faisait partie de l'échelon supérieur du gouvernement qui a lié la famille Médicis au pouvoir, lorsqu'il a été emprisonné, torturé et déporté.

Escreveu ou traité O prince pas de champ, où il reste ou reste deux six jours. Morreu anonyme, pas le 21 juin 1527.

Statue de machiavélique.
Statue de machiavélique.

adjectif machiavélique

O nome propre intellectuel italien virou adjectif et feuille est relativement commun, nous disons que "Untel est machiavélique".

Une définition transcende les caractérisations politiques et sert à qualifier des sujets avec des scrupules, des traîtres, des experts, motivés par la ruse et respectueux des leis morais.

Ou adjectif é toujours utilisé dans un sens péjoratif.

ou prince

L'ouvrage principal de Machiavell était O prince, écrit en 1513 et publié en 1532. Il s'agit d'un bref traité (d'un peu plus d'une page) - une sorte de manuel - qui propose une séparation entre morale religieuse et éthique politique.

Ou le texte est profondément sincère, essayant parfois d'être considéré comme cruel :

Demandons aussi à savoir s'il vaut mieux être aimé qu'être craint. En réponse, il ne serait pas souhaitable d'être aimé et craint en même temps, mais en tant que combinaison si difficile, il est beaucoup plus sûr d'être craint, il fallait choisir.

Une publication a provoqué une véritable rébellion dans la société du XVIe siècle car elle expose les méthodes de fonctionnement de la Engenhosa machine de la politique indiquant clairement que plusieurs fois vous justiça n'était pas tida em compté comme une valeur Nordiste.

Une Église catholique chegou pour cataloguer O prince no Índex dos Livros Proibidos pendant le concile de Trente.

Cela vaut la peine de reprendre un peu ce qui a été passé en Italie à son moment historique. Testemunhou machiavélique un État fragmenté et polarisé, avec divers centres de pouvoir soutenus par la terre, ayant assisté à d'innombrables différends pontificaux.

Fato é que o traité politique O prince é das ouvrages les plus importants du cours de sciences politiques, étant une lecture obligatoire pour divers diplômes tels que Direito, Relações Internacionais et Philosophie.

Retrouvez quelques passages célèbres de l'œuvre de Machiavel dans la section suivante.

Phrases célèbres d'O prince

Donc, les offenses devraient être feitas d'un seul coup, pour que, peu mangées, elles offensent moins, pour que les bénéfices soient feitas quelques années, pour qu'elles soient appréciées.

Il ne s'en souciait pas, mais il savait mal le faire, c'était nécessaire.

Je veux être vos soldats quand vous n'êtes pas en guerre, mais quand cela se présente, je veux fuir ou aller à la guerre.

Deve ou prince, néanmoins, à craindre pour que, non pour conquérir ou aimer, fuir pour haïr, juste parce qu'on peut très bien être coexister ou être craint et ou ne pas être haï: isso fera toujours en sorte qu'ils s'abstiennent de prendre les bens e as mulheres de seus cidadãos e de seus suditos e, em lhe rendant nécessaire de renverser ou de saigner de quelqu'un, faça-o quand il y a une justification et une cause appropriées manifeste.

Pour pouvoir comprendre le caractère du pauvre, il faut être prince et, pour pouvoir comprendre le caractère du prince, il faut être du pauvre.

Néanmoins, le prince doit être craint pour que, ainsi que ni ganhe ni amour deux sujets, les cheveux évitent moins seu ódio.

Leia na tout

ou traité ou prince Il est disponible en téléchargement en portugais, au format PDF.

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