O septième selo, de Bergman: résumé et analyse du film

septième selo Il s'agit d'un premier film réalisé en 1957 par le réalisateur et roteiriste suédois Ingmar Bergman.

Ou le film, devenu un classique et s'inscrivant dans le mouvement néo-expressionniste, une adaptation d'une pièce de théâtre du même auteur.

Un complot va en Europe, à Idade Media, alors que la peste noire va encore à la société. Contexte Nesse, ou protagoniste, Antonius Block, se retrouve comme une figure de Morte et un défi pour un jeu de xadrez.

Assez philosophique, ou le film nous propose diverses questions et réflexions sur deux mystères de la vie et des émotions humaines.

(Atenção, ou artigo contém spoilers!)

Résumé de septième selo

Logo no start of the story Nous accompagnons Antonius Block, un chevalier templier qui avait combattu les croisades, faisant son voyage de retour il y a dix ans.

Le dîner a lieu sur une plage et, un moment de repos, Antonius apparaît comme étant tout vêtu de noir, avec un visage plutôt pâle et expressão solene. C'était Morte, qu'il vit pour le chercher.

Le protagoniste propose alors un duel de xadrez, je propose qu'il soit vaincu s'il pouvait gagner la liberté. Dessa forme, en commençant, nous commençons et nous voyons certains des dîners les plus célèbres du cinéma, comment vous jouez xadrez na praia. Pendant ce temps, le départ n'a pas été conclu, et Morte lui rendra visite pendant plusieurs jours pour continuer ou jouer.

Assim, Block a suivi sa promenade avec l'équipe de Jons et, pendant la journée, a rencontré d'autres personnes.

Quand une famille de cirque apparaît dans l'intrigue qui apparaît dans les spectacles itinérants, composée par une maison, Jof e Mia, et leur petit filho.

Além deles, surgit um homem cuja femme ou traiu (plus tard cette femme adultère le rejoint) et Un camponese qui était prêt à être violé est sauvé par Jons, poussé à continuer à manger. élé.

Toutes ces figures, sous une forme et pour des raisons différentes, ont fini par accompagner Antonius rumo to ou son castelo, sachant qu'il vivait de grands dilemmes parce qu'il était vivant ou mourant.

La crise existentielle du protagoniste est évidente lorsqu'il est attaché à un igreja et avoue en tant que "père", on sait qu'aucune réalité n'était Morte lui-même, qu'il trichait. Dois traçam un dialogue sur la vie et la finitude, où Block explique ses appréhensions et ses leçons.

A chaque fois d'autres situations occultes qui dénotent le contexte extrêmement religieux de l'époque et le climat morose qui y règne.

Dîners Uma dessas et quand une présentation théâtrale pour Camponese et interrompue par une procissão macabre, nela os dévots surgem rampant-se em fléaux, enquanto ou père prononce des mots blâmant ou povo pelas malheurs mondain.

Il y a aussi une condamnation d'une femme, qui a été brûlée dans le brouillard pour avoir été considérée comme brux et coupable de la peste noire.

Malgré tout, on peut voir des moments d'espoir, par exemple quand les gens s'amusent piquenique dans un après-midi ensoleillé, ce visage comme ça Block se rétracte ou valorise deux bons instants donne durée de vie.

Block sait que son tempo na Terra se termine, plus ou qu'il ne se méfie pas - surtout au début - et que ses nouveaux amis courent aussi perigo.

Fait intéressant, soit ator da trupe avait la capacité ou dom de visualiser des figures surnaturelles. Assim, plusieurs fois qu'Antonius joue xadrez comme Morte, ou qu'un artiste est capable d'exploiter une silhouette sombre et parvient à s'échapper avec sa famille, ou qu'il change complètement leur destin.

Vous autres personnages, pour votre temps, n'avez pas le même sort et suivez le protagoniste du casting. Assim que chegamum a reçu pour la femme de Cavaleiro, qui attendait anxieusement.

Soudain, une autre visite survient, qui n'est pas désirée. C'était Morte, qu'il voyait porter tout le monde. Chaque personnage reage d'uma maneira. Il est curieux qu'Antonius Block ait transmis l'histoire en doutant de la foi, mais aucun derradeiro instantané ne fait appel à Deus.

Du côté du château, une famille d'artistes s'accorde sur leur calèche et contemple une journée agréable, bien différente de la nuit précédente, au cours de laquelle une forte tempête s'est produite.

C'est alors que Jof aperçoit non haut sur la colline la silhouette d'un groupe de personnes dansant. C'étaient ses amis, étant donné qu'ils étaient dirigés par la Mort.

Jof dévoile sa vision d'une manière très poétique à sa femme, qu'il observe attentivement. Enfin, ils suivent leur chemin.

Interprétation et analyse du film

septième selo recebeu esse nome em reference a uma passagem do livre biblique intitulé apocalypse, en ce que Deus avait 7 autres signes.

L'ouverture de chaque um représente une catastrophe pour l'humanité, étant la dernière d'entre elles ou se terminant deux fois de manière irréversible. Pour cette raison, le film commence par la phrase :

Ehavdo ou Cordeiro, aberto ou septième selo, fez-se silence no ceu quase pendant une demi-heure.
Apocalypse (8: 1)

Une atmosphère mystérieuse imprègne toute l'histoire et le Bloc passe une partie du temps angoissé par l'existence ou não de Deus. Na verdade, ou thème principal de l'histoire é o medo da morte. Pendant ce temps, le réalisateur traite aussi l'amour, donne de l'art et donne la foi.

Il est à noter que le film est passé pendant Idade Média, une période au cours de laquelle la religião médiatisée et impunie d'une manière dogmatique et effrayante, incitant les gens à accréditer la vie éternelle à Dieu comme le seul salut.

Par conséquent, à l'attitude du protagoniste opposé ou à la pensée commune de remettre en question la foi et, par conséquent, l'Église catholique. Pourtant, je ne finis pas, je ne sais pas que, bien sûr, il n'y a aucun moyen de s'échapper, ou cavaleiro a imploré le salut. Comme ce fait, il est possible d'identifier comment un être humain peut être contradictoire.

Il y a d'autres dîners qui critiquent sévèrement le catholicisme, comme une fille brûlée dans le feu et une procissão de flagellados.

A relação do film com Dom Quichotte

Il existe diverses interprétations qui ont des parallèles entre septième selo e une œuvre littéraire Dom Quichotte de la Manchepar Miguel de Cervantes.

O cavaleiro Antonius Block et son escudeiro ont des personnalités similaires avec un duo écrit par Cervantes. C'est parce que Jons a un caractère pragmatique, objectif et éloigné des grandes enquêtes, n'utilisant que ses connaissances pratiques dans la vie, il donne la même voie que Sancho Pança.

Já Block est lié à Dom Quichotte, non pas qu'il dise qu'il respecte sa capacité d'imagination et de questionnement, à la recherche de quelque chose qui soit além de seu comprendre.

Une danse macabre

Ingmar Bergman crée un enchevêtrement no qual, l'année dernière, les gens sont menés par la mort de la plupart donnés et exécutent une sorte de danse.

Na verdade, l'idée est assez ancienne et fait référence à Danse macabre, une image couramment peinte dans les légumes frais. Nos peintures étaient représentées par diverses personnes dansant avec des squelettes, symbolisant la mort.

Un dîner fait partie de l'imagerie médiévale et est également lié au concept de Memento Mori, qui signifie en latin "Lembre-se de que vai morrer".

Cet otique était attaché à l'Église comme objectif d'impressionner ou de permettre à tous de n'attendre que le salut divin et d'obéir aussi aux dogmes religieux.

À l'art comme saida

Il est intéressant d'observer que ce sont les seuls à pouvoir se débarrasser de la fin tragique des artistes Mambe. Aussi, il est possible d'analyser comment l'auteur comprend la fonction de l'art, qui peut devenir un remède et un salut.

Jof, ou artiste, qui semble parfois un peu abasourdi et ébloui, dans une réalité de son destin brûlant, parvient à imposer la sinistre réalité et à s'échapper à temps avec sa famille.

Aliás, uma das interpretações on esses personagens est que nous pouvons symboliser la sainte famille.

Fiche technique et lettre du film

Qualification	septième selo (pas authentique Det sjunde inseglet)
Année de lancement	1957
Adresse	Ingmar bergman
Roteiro	Ingmar bergman
Jeter	Gunnar Björnstrand Bengt Ekerot Nils Poppe Max von Sydow Bibi Andersson Inga Gill
langage	suédois

Qu'était Ingmar Bergman ?

Ingmar Bergman (1918-2007) était un théâtral et cinéaste suédois avec reconhecimento not mundo todo, sendo considéré comme deux maiores nomes da art du XXe siècle et influençant fortement la production audiovisuelle pour le quitter.

Il devient associé à un langage qui cherche à enquêter sur l'âme et l'existence, avec des questions sur le pisquê humain.

C'est parce qu'à partir de deux ans 50 il a réalisé deux films avec ces thèmes, et ceux-ci deviennent des marques déposées de sa produção, são eles Morangos sauvages et septième selo, tous deux de 1957.

Le chercheur en cinéma Giscard Luccas définit le cinéaste comme suit :

Bergman était le grand cinéaste de deux thèmes humains, du soulagement, de l'existence, de l'impossibilité quotidienne. Mais aussi l'amour, cela donne la précarité de l'affection, cela donne une quasi incommunicabilité intransponível de l'être humain nas coisas mais banais.

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