L'Église au Moyen Âge: résumé

Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous allons nous attarder sur un sujet très intéressant dans l'histoire, l'Église au Moyen Âge. Cette époque était une époque où l'Église avait un rôle dominant au sein de la société féodale, l'un des éléments les plus importants étant le grand dépositaire du savoir et de la culture. Il faut tout d'abord cadrer le lieu que l'on va étudier, celui-ci étant Europe de l'Ouest, qui au XIe siècle on peut dire qu'elle était majoritairement chrétienne. Nous ne parlerons que de l'Occident, car en Orient nous trouverons en l'an 1054 le schisme avec l'Église byzantine, donnant naissance à l'Église orthodoxe.

Indice

1. Les relations entre l'Église et la société féodale
2. L'organisation de l'Église au Moyen Âge
3. Les principaux mouvements hérétiques
4. Réformes ecclésiastiques

On commence ça résumé de l'Église au Moyen Âge découvrir pourquoi cet organe religieux a commencé à avoir tant de pouvoir au Moyen Âge. Nous devons garder à l'esprit que l'Église, dès le début,

Tout cela, étant une organisation dans laquelle aucune distribution n'a été faite, l'a fait grandir et que chaque monastère, couvent, paroisse ou archidiocèse avait de plus en plus de pouvoir sur le reste de la société. En fait, il n'est pas rare de voir dans de nombreux livres la dénomination de l'Église médiévale comme celle de seigneurs féodaux, car après tout ceux-ci avaient des fiefs, qui étaient exploités par des paysans.

D'autre part, nous avons mentionné précédemment qu'ils étaient ceux qui ont gardé le savoir, car ils étaient les seuls à savoir lire et écrire et, par conséquent, tous les documents du passé étaient conservés dans leurs bibliothèques. De même, à l'origine, jusqu'à l'apparition de la bureaucratie du palais, ce sont eux qui rédigent les baux et les contrats. même les testaments, comme tout autre document nécessaire, c'est-à-dire que tout le monde devait s'y rendre pour obtenir ledit produits.

Enfin, nous devons également garder à l'esprit que la peur de ne pas atteindre le paradis dans la vie future, il était tel que toute la société était soumise aux desseins de l'Église, accomplissant les tâches en fonction des horaires des moines. Tout ce qui sortait de la norme habituelle était mal vu par la société et, par conséquent, pouvait être condamné par l'Église.

Dans cette autre leçon d'un ENSEIGNANT, nous découvrons un résumé de l'Europe féodale afin que vous sachiez mieux comment était le vieux continent à cette époque.

On continue avec ça résumé de l'Église au Moyen Âge parlant de la division de ce corps de pouvoir. Surtout, il était divisé en ces deux bandes:

Clergé séculier

Il était composé de archevêques, évêques et curés, c'est-à-dire les membres de l'Église qui vivaient dans la société, ou ce qui est le même qu'ils exerçaient leurs activités dans les villes et face au public.

Au sein de ce groupe, on peut dire que les curés étaient le maillon le plus faible de la chaîne car ils étaient les plus pauvres, ils dirigeaient les paroisses, c'est-à-dire les petits quartiers. L'union d'un groupe de paroisses s'appelait diocèse qui était dirigée par l'évêque et l'union de plusieurs diocèses formait un archidiocèse qui était dirigée par l'archevêque.

Clergé régulier

Ce sera un une partie du clergé qui aura ses propres règles, étant l'une des règles les plus importantes et les plus connues de ora et labora, ou ce qui est le même, il prie et travaille (en dehors de ceux envoyés par l'Église).

Il était composé de personnes qui ont choisi de s'isoler du monde. Ceux-ci, bien qu'ils fussent aussi possesseurs de grands domaines de la terre, en fait bien qu'ils vivaient en dehors de la société, avait une grande force en son sein, certains des monastères étant de grands rivaux des paroisses elles-mêmes ou diocèse.

Au sein de ceux-ci, nous devons savoir qu'il y avait différentes classes :

• Abbé: C'est lui qui a organisé la communauté, en plus d'en être le chef.
• Les moines: c'étaient tous ceux qui avaient rejoint ces ordres en faisant un don, c'est-à-dire que dans de nombreux cas ce seront des personnes appartenant à la noblesse. Qui dans de nombreux cas avait des privilèges.
• Laïcs: ils étaient les inférieurs et à plusieurs reprises ils ont agi comme serviteurs des deux autres groupes. Ils appartenaient à ce peuple qui dans leur jeunesse avait été livré par leurs parents au monastère pour leur offrir une vie meilleure.

Le premier ordre apparu en Occident fut créé par saint Benoît de Nusia, qui fonda le l'ordre bénédictin, qui obligeait ses membres à accomplir les vœux d'obéissance, de chasteté et de la pauvreté.

Dans cette autre leçon d'un PROFESSEUR, nous découvrirons les principales caractéristiques de la société féodale.

Le Moyen Âge couvre une très longue période, au cours de laquelle le passage des siècles a mis au jour une série de divergences et d'idées qui mettent parfois l'Église romaine entre l'épée et le Mur. À de nombreuses reprises, ces problèmes sont venus de l'ingérence qui a été faite par la papauté elle-même dans affaires terrestres, négligeant dans bien des cas des matières purement réservées à l'Église, comme la Divin.

De cette façon, une série de mouvements ou pensées peu orthodoxes qui étaient considérées par l'Église de Rome comme des hérésies, nous verrons ensuite les plus importantes:

Priscillianisme

Il est originaire du S IV recevant son nom de son prédicateur, Priscilien. Ce courant rejetait la grande richesse et le relâchement des normes ecclésiastiques de la part de l'Église de Rome, défendant les débuts du christianisme, qui étaient pauvres.

D'autre part, et l'un des points fondamentaux pour qu'ils aient voulu mettre fin à ce courant dès le début, était qu'ils étaient des défenseurs de donner aux femmes un rôle fondamental au sein de l'Église, dans lequel elles doivent jouir d'une grande liberté, en plus de pouvoir devenir les autorités. Ce courant s'est répandu dans une grande partie de la péninsule ibérique, où il a gagné de nombreux adeptes.

Après avoir été trahi par certains de ses partisans, Prisciliano sera exécuté, d'autres personnalités importantes sont arrêtées et le Le reste des adeptes étaient considérés comme des hérétiques, ils ont donc subi l'exil en plus de voir leurs biens saisis.

Cathares ou Albigeois

C'est la plus connue des hérésies survenues au Moyen Âge.. On peut dire qu'il est situé dans le sud de la France et dans le nord de l'Aragon et de la Navarre.

Les cathares défendaient qu'il y avait dans le monde deux réalités, le monde physique "créé par le diable" et le monde céleste "créé par Dieu". Dans leur doctrine, l'âme était la chose la plus importante, ils ne croyaient aux sacrements qu'au passage de la mort, le seul moment où les péchés étaient expiés. Ils n'étaient donc pas favorables à la collecte des sacrements par l'Église.

Ladite pensée était très persécuté au 14ème siècle moment où une croisade a été menée sur ceux-ci pour les exterminer, un moment dont la France a également profité pour saisir la Navarre française du royaume de Navarre.

les husites

Il est situé en Bohême au XVe siècle et sa figure principale serait Jan Hus, qui était contre la hiérarchie de l'Église. Cela provoquera une véritable guerre civile en 1419 et durera jusqu'en 1434 les « guerres hussites ».

Nous terminons par ce bref résumé de l'Église au Moyen Âge en parlant des réformes qui ont été faites dans l'Église. En général, il y en avait deux qui se démarquaient des autres:

• La Réforme clunisienne Il est né en l'an 909 à l'abbaye de Cluny, qui se caractérisait par l'idée de revenir aux origines du monachisme, après une période d'assouplissement des mœurs et d'exubérance. Par conséquent, la pénitence deviendrait l'un de leurs modes de vie (étant très strict). Ceux-ci ont été protégés par le Pape à tout moment et leur splendeur est venue au 12ème siècle, une période au cours de laquelle ils avaient environ 1500 monastères dans toute l'Europe.
• La Réforme cistercienne, est apparu lorsque les Clunisiens ont oublié l'idée originale de leur ordre et a été un autre tournant vers la pauvreté et le respect des règles. Son personnage principal était Bernardo de Clairvaux. Celles-ci se caractérisaient par la recherche de zones d'accès très difficiles pour trouver la paix spirituelle. À son apogée, elle compterait 700 monastères mais, comme son prédécesseur, ses idéaux tomberaient dans l'oubli.

Si vous voulez lire plus d'articles similaires à L'Église au Moyen Âge: résumé, nous vous recommandons d'entrer dans notre catégorie de Histoire.