Franz Brentano et la psychologie de l'intentionnalité

L'étude de l'intentionnalité est relativement récente dans l'histoire de la philosophie. Bien que des philosophes antiques et médiévaux comme Aristote, Augustin d'Hippone, Avicenne ou Thomas d'Aquin aient fait des références spécifique à la volonté humaine, Franz Brentano, qui a vécu au XIXe siècle, est généralement considéré comme le pionnier dans ce domaine de Analyse.

Dans cet article, nous décrirons les principales approches de la psychologie de l'intentionnalité (ou "de l'acte") par Franz Brentano. Pour le philosophe allemand, l'intentionnalité est la principale caractéristique qui distingue les phénomènes facteurs psychologiques des physiciens, qui se contiennent au lieu de diriger les actions vers un autre objet extérieur.

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Biographie de Franz Brentano

Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) était un prêtre, philosophe et psychologue né en Prusse, dans l'actuelle Allemagne. Son intérêt pour la philosophie scolastique et celui d'Aristote l'ont amené à étudier ce sujet dans diverses universités allemandes et, plus tard, à

se former comme théologien et devenir prêtre de religion catholique.

En 1873, il quitta l'Église à cause de ses divergences avec les thèses officielles; en particulier, Brentano a nié le dogme de l'infaillibilité papale, selon lequel le Pape est incapable de se tromper. Plus tard, il se maria et se consacra à l'enseignement universitaire. Il mourut en 1917 à Zurich, en Suisse, où il s'installa après le déclenchement de la Première Guerre mondiale.

L'œuvre fondamentale de Brentano Il s'intitule "La psychologie du point de vue empirique" et il a été publié en 1874. Cet auteur y décrit le rôle clé de l'intentionnalité dans la pensée et d'autres processus de caractère psychologique, et affirmé que c'est le principal facteur qui les distingue des physique.

Les propositions de ce pionnier ont eu un grand impact sur différentes approches de la psychologie et d'autres disciplines: la logique, la philosophie analytique de Wittgenstein et Russell, la psychologie expérimentale, l'analyse littéraire structuraliste et fonctionnaliste, la Gestalt School et surtout la phénoménologie, fondée sur sa psychologie du acte.

Le concept d'intentionnalité

Brentano a récupéré le concept d'intentionnalité dans la philosophie moderne. Pour cela était basé principalement sur les travaux d'Aristote et d'autres auteurs classiques; Cependant, les approches de René Descartes, axés sur la connaissance plutôt que sur la volonté, sont ceux qui ont inspiré Brentano à souligner la pertinence de ce construit.

Tel que défini par cet auteur, l'intentionnalité est la caractéristique commune de tous les phénomènes psychologiques. C'est la propriété qui dirige un acte ou un événement vers un objet ou un but situé dans le monde extérieur. L'intentionnalité a un caractère immanent, c'est-à-dire qu'elle est toujours présente dans l'esprit de la personne.

Les phénomènes physiques sont tous ceux qui se produisent dans le monde extérieur, tels que les sons, les stimuli visuels et les objets de l'environnement en général. D'autre part, parmi les phénomènes psychologiques, nous trouvons les perceptions d'autrui de nature physique, ainsi que les contenus mentaux qui leur sont adressés.

De cette façon tous les phénomènes mentaux contiennent un objet; par exemple, dans l'acte de souhaiter, il est nécessaire qu'il y ait une entité extérieure qui remplisse le rôle de récepteur d'un tel événement. La même chose se produit lorsque nous nous souvenons d'un événement du passé, d'un lieu ou d'une information spécifique, lorsque nous ressentons de l'amour ou de la haine pour un autre être vivant, etc.

Cependant, et étant donné que l'objet mental (l'intention ou « l'existence intentionnelle ») qui accompagne tout objet physique a des caractéristiques différentes pour chaque personne, il n'est en aucun cas possible que plus d'un aille vers exactement le même objet, même si c'est équivalent d'un point de vue physique.

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La psychologie de l'acte

Brentano a déclaré que la psychologie comportait deux branches: descriptive et génétique. La première se concentrerait sur la description des phénomènes mentaux à la première personne, à la manière de la psychologie phénoménologique. La psychologie génétique, comme le cognitivisme actuel, le ferait à la troisième personne à travers des expériences empiriques.

Ce philosophe a clairement défendu l'approche de la psychologie qu'il a baptisée « descriptive ». Selon les thèses de Brentano et sa psychologie de l'acte, il ne faut pas analyser l'expérience objective associé aux phénomènes mentaux, mais nous devrions simplement nous concentrer sur la description de la façon dont nous en faisons l'expérience de la manière la plus riche possible.

Ainsi, considérant que l'esprit ne peut être étudié uniquement à travers ses corrélats physiques, Franz Brentano a pris position contre notre discipline pourrait faire partie des sciences naturelles. Pour cet auteur, comme pour beaucoup d'autres à l'époque fondatrice et aujourd'hui, la psychologie serait plus proche de la philosophie.

Cependant, la psychologie de l'acte de Brentano a été critiquée depuis son apparition (même par les propres disciples du philosophe, à leur grand regret) pour le manque de clarté de ses approches. De plus, les méthodes d'étude introspective sont actuellement très remises en question car il n'est pas possible de les systématiser de manière adéquate.