L'envie saine: qu'est-ce que c'est et pourquoi n'est-elle pas si « saine » ?
On parle souvent de deux types d'envie: pure envie, basé sur l'hostilité envers les autres, et envie saine, dont à maintes reprises nous savons seulement que, pour une raison quelconque, il n'est pas aussi nocif que l'autre.
Mais... Qu'est-ce que l'envie saine et dans quelle mesure peut-elle nous nuire ?
Qu'est-ce que l'envie ?
Faisant appel à la définition la plus consensuelle, l'envie peut être comprise comme une forme de cupidité, un sentiment produit par notre désir de posséder quelque chose que quelqu'un qui n'est pas nous a et que nous croyons devrait être le nôtre. Le fait que nous voyions comment quelqu'un a quelque chose de désirable qui nous a été refusé fait apparaître des sentiments désagréables et douloureux.
Une partie de ce sentiment de malaise que produit l'envie repose sur ce qu'on appelle dissonance cognitive: nous faisons l'expérience d'une incongruité entre notre schéma mental de la façon dont les choses sont et de la réalité, au-delà de nos idées et croyances.
Dans ce cas,
Nous croyons que quelque chose nous appartient, et pourtant la réalité nous montre que ce n'est pas le cas.. De cette façon, l'envie nous met dans une situation très inconfortable: celle d'accepter que des idées sur nous-mêmes (et, par conséquent, celles qui ont à voir avec notre estime de soi) sont trop optimistes, ou de croire que nous avons été victimes d'une injustice, quelque chose qui doit être résolu grâce à nos efforts pour pouvoir nous rapprocher de ce que nous croyons avoir la légitimité de Réclamer.L'envie saine, un concept controversé
Ainsi, le concept générique d'« envie » qui ne saisit pas les nuances de l'idée d'envie saine, est lié à des sensations désagréables. Mais... Pourrait-il y avoir un phénomène similaire à celui-ci qui ne produit pas un minimum de douleur ? L'envie saine est-elle quelque chose de totalement différent de la simple envie, ou est-ce juste la version la plus douce et relativement indolore de ce phénomène ?
En 2015, une équipe de chercheurs a publié une enquête très précis sur ce sujet qui renforce la première option. Dans cette étude, il a été constaté qu'il existe des différences significatives qui permettent de distinguer deux types d'envie: l'une maligne et l'autre bénigne.
Dans le premier, la personne qui éprouve cette sensation concentre sa réflexion sur la personne qui a eu accès à ce qui est convoité et qui n'a pas été réalisé pour elle-même. De plus, les personnes qui présentent ce type d'envie dans un certain contexte ont une plus grande tendance à se réjouir en imaginant que quelque chose de mal arrive à la personne qu'elles envient. Les personnes qui éprouvent une envie saine ou bénigne, cependant, concentrent leurs pensées non pas sur la personne qui possède quelque chose qu'elles veulent, mais sur ce qu'elles possèdent et veulent pour elles-mêmes.
Ainsi, alors que l'envie maléfique tourne autour de pensées sur la "chance" que quelqu'un d'autre a eue et la position de désavantage sur laquelle on a commencé, l'envie saine nous prédispose apparemment à adopter un point de vue plus pragmatique et constructif.
L'inconvénient de l'envie saine
Ensuite... Pouvez-vous simplement conclure que l'envie saine est le meilleur moyen possible d'éprouver l'envie? C'est une conclusion hâtive. Bien que l'envie saine puisse être ressentie de manière moins désagréable que l'autre, la question suivante mérite d'être posée: Lequel de ces deux types d'envie nous rend plus aptes à détecter les injustices là où elles existent ? En l'absence de plus de recherches pour aider à répondre à cette question, l'envie « maléfique » a de nombreux chiffres pour être celle qui nous y prédispose.
L'envie saine, en se concentrant simplement sur ce que nous voulons, peut être liée à une incapacité à analyser le contexte dans lequel l'autre personne a eu accès à une ressource de disponibilité limitée qui a été privé. D'une manière ou d'une autre, vous transférez la responsabilité de ce qui vous est arrivé, étant donné que parfois le fait que vous ne nous pouvons avoir quelque chose ne doit pas être dû à un problème que nous avons individuellement (manque d'attitude, paresse, etc.) mais peuvent être dues à des problèmes sociaux, qui ne se réduisent pas à ce que chacun fait seul.
Par exemple, être jaloux d'une personne qui parle un bon niveau d'anglais peut être une conséquence du fait que, tout simplement, dans notre quartier, les écoles pour ceux que nous avons eu la possibilité de fréquenter manquent cruellement de moyens et de financements qui ne nous ont pas permis d'apprendre l'anglais dans de bonnes conditions termes.
Comme toujours, la clé pour donner du sens à certains phénomènes psychologiques est de savoir contextualiser ce type de recherche en les opposant aux études menées à partir des sciences sociales.