La théorie écologique d'Urie Bronfenbrenner

La La théorie écologique des systèmes d'Urie Bronfenbrenner consiste en une focalisation environnementale sur le développement de l'individu à travers les différents environnements dans lesquels ils opèrent et qui influencent le changement et leurs capacités cognitives, morales et relationnel.

Cette théorie peut être appliquée dans tous les domaines de la psychologie et d'autres sciences, puisque nous partons du principe que le développement humain se produit en interaction avec le les variables génétiques et l'environnement, et expose clairement les différents systèmes qui composent les relations personnelles selon le contexte dans lequel elles sont trouve.

Systèmes Bronfenbrenner

De la plus basse à la plus haute globalité, Urie bronfenbrenner nommer quatre systèmes qui entourent le noyau primaire compris comme le même individu. Les systèmes sont les suivants: microsystème, mésosystème, exosystème et macrosystème.

1. Microsystème

C'est le niveau le plus immédiat ou le plus proche auquel l'individu se développe. Les scénarios inclus dans ce système sont la famille, les parents ou l'école.

2. Mésosystème

Il comprend l'interrelation de deux ou plusieurs environnements dans lesquels la personne participe activement. Il peut également être compris comme le lien entre les microsystèmes. Des exemples clairs peuvent être la relation entre la famille et l'école, ou entre la famille et les amis.

3. Exosystème

Il fait référence aux forces qui influencent ce qui se passe dans les microsystèmes. Dans ce cas, l'individu n'est pas compris comme un sujet actif. Par exemple, il est constitué de la nature du travail des parents, des relations qu'un enseignant entretient avec le reste du corps professoral, etc.

4. Macrosystème

Se référant aux conditions sociales, culturelles et structurelles qui déterminent dans chaque culture les caractéristiques générales des institutions, les contextes, etc. dans laquelle se développent la personne et les individus de sa société. Il est constitué par les valeurs d'une culture, des coutumes, etc.

A ces espaces spatiaux s'ajoutent les chronosystème, qui introduit la dimension temporelle dans le schéma. L'évolution culturelle et les conditions de vie de l'environnement sont incluses ici.

Critiques de cette théorie

La principale critique que l'on peut trouver à cette vision environnementale est qu'elle accorde peu d'attention à la facteurs biologiques et cognitifs développement en son cœur. En outre, il ne fournit pas une séquence de changement dans le développement comme, par exemple, les théories de Jean Piaget Oui Erik erikson. Cependant, en mettant tant l'accent sur l'aspect contextuel du développement humain, qui est un espace dans lequel on peut intervenir directement, cette théorie est souvent utilisée pour parler de éducation en réseau et la responsabilité partagée de l'éducation.

En tant qu'êtres sociaux et immergés dans un environnement avec une culture et un contexte spécifiques, et en même temps, en constante transformation par le cadre mondialisé dans lequel le l'air du temps, on peut penser que le développement personnel est créé à partir d'intermédiaires culturels et de l'interrelation des systèmes mentionnés dans la théorie écologique de Bronfenbrenner.

Il ne faut pas seulement évoquer le développement par interactions théoriques, mais répondre aux critiques existantes du modèle, l'interaction entre les variables de personnalité et l'environnement doit être prise en compte, puisque la somme des systèmes est à la fois un agent socialisant et individualisant, et sert à comprendre le développement de l'individu dans des contextes différents.