Les 90 meilleures phrases d'Albert Camus
L'être humain cherche à donner un sens à son existence. Pourquoi nous sommes ici et quel est le but de tout ce qui nous entoure sont des questions que nous nous posons tous à l'occasion.
Cependant, aucune de ces questions ne trouve jamais de réponse valable, peut-être parce que l'existence n'a aucune sorte de sens ou de sens. C'est tout simplement. Cela nous laisse dans une position absurde lorsque nous essayons de donner un sens ou un sens à quelque chose qui n'en a pas. Ce concept est à la base de la pensée philosophique de Albert Camus, journaliste, dramaturge, écrivain et philosophe d'origine algérienne.
Né en 1913, cet écrivain bien connu qui recevra le prix Nobel de littérature 1957 a travaillé tout au long de son œuvre sur des concepts tels que l'absurdisme précité, la recherche de liberté, rébellion contre l'absurdité (y compris l'art comme moyen de l'exprimer), la morale (un élément essentiel pour lui), la manipulation ou les relations personnel. Dans cet article j'ai sélectionné 90 citations d'Albert Camus pour nous familiariser avec votre réflexion.
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90 des meilleures phrases d'Albert Camus
Ci-dessous, vous pouvez voir quelques-unes des meilleures phrases de Camus qui aident à avoir une idée plus claire de sa pensée philosophique et à mieux comprendre son travail.
1. L'absurde naît de la confrontation entre la recherche de l'être humain et le silence irrationnel du monde
Pour Camus, la vie et l'existence n'ont pas de sens ou de sens que nous pouvons trouver, alors quand nous essayons de donner un sens à la réalité et nous nous rendons compte qu'elle agit indifféremment par rapport à nos prétentions à la signifier, le sentiment surgit que nous commettons une absurdité.
2. N'importe quel homme, au coin de la rue, peut ressentir la sensation d'absurdité, car tout est absurde
Les explications que nous essayons de donner à la vie et à ce qui nous arrive ne sont pas rationnellement soutenues, car la réalité est chaotique et sans ordre. C'est pourquoi nous pouvons tous ressentir l'absurdité, puisque il n'y a pas de sens métaphysique pour ce que nous faisons ou vivons.
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3. Ne pas être aimé est un simple malheur. La vraie fatalité est de ne pas savoir aimer
La personne que vous aimez n'est peut-être pas réciproque, mais c'est la personne qui n'est pas capable d'aimer qui mènera une vie plus triste.
4. Ce que nous faisons n'apporte pas toujours le bonheur, mais si nous ne faisons rien, il n'y aura pas de bonheur
Cette réflexion nous pousse à agir malgré le fait que nous puissions nous tromper et faire des erreurs, car c'est le seul moyen de réaliser nos rêves.
5. Un vrai ami est celui qui vient quand tout le monde est parti
Parfois, nous commettons l'erreur de considérer quelqu'un qui est quand les choses vont bien comme un ami. C'est dans les moments durs et difficiles, quand vous allez remarquer qui est là et qui se soucie vraiment de vous.
6. Heureux et jugé ou acquitté et misérable
Camus nous pousse à vivre indépendamment du jugement des autres sur nos actions afin d'être heureux.
7. Chaque génération, sans aucun doute, se croit destinée à refaire le monde. La mienne sait cependant qu'elle ne le refera pas. Mais votre tâche peut être plus grande. Elle consiste à empêcher le monde de s'arrêter
Camus a vécu entre 1913 et 1960. Sa génération a vécu les horreurs de la Première Guerre mondiale, la montée du fascisme et la Seconde Guerre mondiale.
8. Ne marche pas devant moi, je ne te suivrai peut-être pas. Ne marchez pas derrière moi, je ne peux pas vous guider. Marche à côté de moi et sois ton ami
Cette phrase reflète la notion d'égalité entre les personnes, la nécessité de nous considérer tous également et qu'il n'y a personne au-dessus ou en dessous.
9. Ils règnent aujourd'hui... parce que vous obéissez !
Une personne seule ne peut rien diriger si les autres ne lui donnent pas autorité. En l'absence d'obéissance, le pouvoir est perdu. Nous sommes invités à lutter contre ce que nous considérons comme injuste.
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10. Chercher ce qui est vrai n'est pas chercher ce qu'on veut
La vérité peut être douloureuse et non conforme à nos souhaits et à nos intentions, mais cela ne veut pas dire qu'elle doit cesser d'être recherchée. Le fait que les choses n'aient pas de sens peut être difficile à évoquer, mais cette possibilité doit être explorée.
11. Je pleure que je ne crois en rien et que tout est absurde, mais je ne peux pas douter de mon cri et j'ai besoin, au moins, de croire en ma protestation
Même si les choses n'ont pas de sens, elles sont toujours là. Ce que nous élaborons pour essayer de les comprendre et ce que nous faisons à leur sujet est important.
12. Si toutes les expériences sont indifférentes, l'expérience du devoir est aussi légitime qu'une autre. On peut être vertueux sur un coup de tête
Des éléments tels que le devoir et l'obligation sont considérés comme absolus et ils nous font faire des choses que nous ne voulons pas ou que nous ne ferions pas si cela dépendait de nous. Si nous faisons des choses, ce n'est pas nécessairement parce que nous avons le devoir de les faire. Nous pouvons les faire parce que nous le voulons. De la même manière, nous n'avons pas à nous comporter d'une certaine manière parce que nous devrions ou d'autres le considérer comme habituel ou nécessaire.
13. Je classe comme stupide ceux qui craignent de jouir
Cette phrase nous dit qu'il faut oser profiter de la vie et de ce qu'elle nous offre.
14. Le succès est facile à obtenir. La chose difficile est de le mériter
Obtenir quelque chose ne signifie pas qu'il est mérité. Cela se produit avec des aspects tels que le pouvoir, la loyauté ou même l'amour.
15. Quand l'homme soumet Dieu à un jugement moral, il le tue dans son cœur
Camus considère que la morale doit être éloignée de la religiosité, bien qu'il considérait cette dernière comme un moyen d'essayer de donner un sens à l'existence.
16. L'homme a deux visages: il ne peut aimer sans s'aimer
Pour aimer les autres, il faut s'aimer soi-même. La personne qui ne s'aime pas dans une certaine mesure ne peut pas manifester l'amour.
17. Toute générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent
Lutter contre ce que nous considérons comme injuste aujourd'hui est ce qui améliorera la situation de ceux qui la vivront demain.
18. Au plus profond de l'hiver j'ai enfin appris qu'un été invincible m'habite
Peu importe à quel point nous la traversons et peu importe combien nous souffrons, il y a en chacun de nous quelque chose de bon et d'espoir, même s'il est enterré, pour un avenir meilleur.
19. Chez l'homme il y a plus de choses dignes d'admiration que de mépris
Malgré la brutalité et la cruauté que les êtres humains sont capables de manifester, il y a à l'intérieur des gens bien d'autres aspects positifs et admirables: l'amour, la loyauté, la persévérance, l'effort, l'art, la recherche de la liberté et Justice…
20. En politique, ce sont les moyens qui doivent justifier la fin
L'utilisation de tout moyen pour atteindre un certain objectif n'est pas admissible. Vouloir atteindre un certain résultat n'exempte pas de la culpabilité des moyens employés pour cela, surtout lorsque vous jouez avec des vies.
21. La tyrannie totalitaire ne se construit pas sur les vertus des totalitaires mais sur les fautes des démocrates
La montée des puissances totalitaires et fascistes ce n'est pas parce que votre idéologie est correcte mais plutôt que certains aspects des procédures démocratiques ne sont pas appliqués correctement et ils mettent de côté une partie de la réalité, provoquant des souffrances qui, chez certains, génèrent réactance.
22. La stupidité insiste toujours
Il y aura toujours des personnes ou des situations qui agiront de manière irresponsable et sans tenir compte des répercussions de leurs actions sur elles-mêmes ou sur les autres, répétant même les erreurs du passé.
23. La seule façon de faire face à ce monde sans liberté est de devenir si absolument libre que votre simple existence est un acte de rébellion.
Même si cela nous est interdit, nous devons vivre longtemps comme nous sommes jugés. Vivre libre peut signifier être persécuté, mais c'est nécessaire si nous voulons vivre et pas seulement survivre.
24. Les gens ne sont jamais convaincus de vos raisons, de votre sincérité, de votre gravité ou de vos souffrances, sauf si vous mourez
Camus précise dans cette phrase que les intentions et les motivations de chacun vont être continuellement remises en question par les autres.
25. Qu'est-ce que l'homme? Mais là, arrêtez car on sait. L'homme est cette force qui finit toujours par expulser les tyrans et les dieux
L'être humain, en tant que chercheur de liberté et de droits, finit toujours par se rebeller contre les abus et la coercition.
26. Le besoin d'être correct, l'échantillon d'un esprit vulgaire
Pour Camus, il faut être libre. Être politiquement correct et s'efforcer de l'être signifie limiter sa propre liberté.
27. Le charme est le moyen d'obtenir la réponse "oui" sans avoir posé de question claire.
Dans cette phrase, l'auteur exprime que la capacité de séduire et de persuader suppose la capacité d'exercer une profonde influence sur les autres.
28. Aucun homme n'est hypocrite dans ses plaisirs
Nous pouvons être hypocrites dans nos actions, nos pensées ou nos intentions. Mais quand il s'agit de ressentir du plaisir et de la joie, nous sommes sincères et libres.
29. Pour la plupart des hommes, la guerre est la fin de la solitude. Pour moi c'est la solitude infinie
Des factions sont établies dans la guerre, des factions auxquelles ceux qui souscrivent peuvent sentir qu'ils font partie de quelque chose. Cependant, au fond, cela suppose rendre l'autre non significatif, arrêtez d'être humain pour être un ennemi, peu importe ce que cette personne voulait dire auparavant. En guerre, nous sommes seuls.
30. Un homme sans éthique est une bête sauvage libérée dans ce monde
Le fait que nous soyons libres n'implique pas de faire ce que nous voulons quand nous voulons. Il est nécessaire d'agir sur la base de l'éthique et de prendre en compte que nos actions affectent les autres.
31. Innocent est celui qui n'a pas besoin d'expliquer
Celui qui n'est pas coupable n'a rien à justifier, peu importe combien les autres prétendent qu'il le fait.
32. Le grand Carthage mena trois guerres: après la première, il avait encore le pouvoir; après la seconde, il était encore habitable; après le troisième il n'est plus sur la carte
La guerre nous détruit et nous affaiblit progressivement.
33. Une presse libre peut être bonne ou mauvaise, mais sans liberté la presse ne sera jamais que mauvaise
L'auteur indique le besoin de liberté pour que la vérité puisse être recherchée sans être aliéné ou censuré par des intérêts politiques ou économique. La censure implique que le professionnel ne peut pas pleinement refléter sa perception.
34. L'homme est la seule créature qui refuse d'être ce qu'il est
Pour l'auteur, l'être humain est le seul être refoulé et refoulé dans ses instincts et dans l'expression de sa nature.
35. Créer c'est vivre deux fois
La créativité est une manière d'exprimer la liberté et de se rebeller contre l'absurdité du monde. En plus de nous exprimer, il donne vie à ce que nous portons en nous de manière palpable pour le reste du monde.
36. On ne peut pas se ranger du côté de ceux qui font l'histoire, mais au service de ceux qui en souffrent
On parle beaucoup des grandes figures de l'histoire et quand on parle d'un événement précis, les gens ont tendance à penser à ces figures. Cependant, qui a vraiment subi les conséquences et vécu et participé au changement sont souvent des personnes inconnues et oubliées.
On ne se souvient pas de l'enfant mort de faim à cause de l'approbation d'une certaine politique, du médecin qui a sauvé la vie de centaines de blessés de guerre, les civils bombardés par quelque chose dans lequel ils n'avaient aucun pouvoir de décision ou le soldat privé qui est mort en défendant les idées de autres.
37. Si l'homme ne parvient pas à concilier justice et liberté, il échoue en tout
La liberté et la justice doivent aller de pair pour configurer une société qui puisse être libre dans son ensemble, pas seulement pour certains sujets.
38. Vous ne pouvez pas acquérir de l'expérience en faisant des expériences. Vous ne pouvez pas créer l'expérience. Vous devez en faire l'expérience
L'expérience ne s'acquiert que par l'expérience. Nous devons vivre si nous voulons avoir de l'expérience. Cette phrase nous incite à vivre et à ne pas nous limiter à théoriser sur ce que les choses supposent.
39. Nous ferons rarement confiance à quelqu'un qui est meilleur que nous
La perception de l'inégalité a tendance à générer de la méfiance si l'autre est perçu comme supérieur.
40. Le devoir est ce que vous attendez des autres
Le devoir n'est rien de plus que l'attente de quelqu'un de ce qu'il attend des autres.
41. L'automne est un deuxième printemps, où chaque feuille est une fleur
Cette phrase a deux lectures: d'une part, elle peut se référer au processus de mûrir avec l'âge, alors que d'autre part, il peut se référer à la période de paix précédant un conflit.
42. Dans l'attachement d'un homme à sa vie il y a quelque chose de plus fort que toutes les misères du monde
Le désir de vivre est l'une des forces les plus puissantes. Vivre, même dans les circonstances les plus défavorables, en vaut toujours la peine.
43. J'ai vu des gens mal faire avec beaucoup de morale et je trouve chaque jour que l'honnêteté n'a pas besoin de règles
Être honnête ne signifie pas faire ce que le monde nous dit de faire. Nous devons être éthiques, mais ne pas suivre aveuglément ce que dicte la morale sociale.
44. Les personnes tristes ont deux raisons d'être tristes: elles ignorent et désespèrent
Pour Camus la tristesse est due au désespoir causé par l'ignorance.
45. Qui a besoin de pitié sinon de ceux qui n'ont de compassion pour personne !
Généralement ceux qui ne font pas miséricorde sont ceux qui ont vécu des situations spécifiques qui leur ont fait percevoir la réalité d'une certaine manière.
46. Les hommes pleurent parce que les choses ne sont pas comme elles devraient être
L'être humain essaie donner du sens à une réalité qu'ils ne l'ont pas et qu'ils ne peuvent ni contrôler ni comprendre, ce qui génère leur frustration.
47. Qu'est-ce qu'un rebelle? Un homme qui dit non
Être rebelle, c'est refuser d'accepter ce qui est stipulé et ne pas agir selon ce qui a été établi si cela viole nos principes.
48. Si le monde était clair, l'art n'existerait pas
Camus voit dans l'art une forme de rébellion contre l'absurde, d'expression de notre angoisse et de notre angoisse face à son indétermination.
49. Tous les malheurs des hommes viennent de ne pas s'exprimer
L'existence de conflits est due au manque de compréhension entre les personnes, causé principalement par l'utilisation de l'ambiguïté et la non-expression de ce qui est réellement pensé.
50. Il n'y a rien de plus méprisable que le respect basé sur la peur
L'autorité fondée sur la peur n'est pas une autorité authentique, mais son forçage.
51. La maladie est le tyran le plus redoutable
Quand nous pensons à un tyran, nous pensons généralement à une personne, mais les autres éléments de la vie sont tout aussi effrayants. Comme par exemple la maladie.
52. Ils m'ont dit qu'il fallait des morts pour atteindre un monde où ils ne se tueraient pas
Camus critique l'idée que la fin justifie les moyens, surtout quand les moyens contredisent totalement la fin.
53. Les artistes pensent selon les mots et les philosophes selon les idées
L'art et la pensée se concentrent sur des aspects différents d'une même réalité.
54. Pour chaque homme libre qui tombe, dix esclaves naissent et l'avenir s'assombrit un peu plus
La perte de personnes illustrant un idéal tel que la liberté signifie que le reste de la population perd l'inspiration et finit par abandonner sa recherche.
55. Dès que je ne serai plus qu'écrivain, j'aurai cessé d'être écrivain
La personne qui s'exprime est bien plus qu'une personne qui s'exprime. S'il n'y avait que cela, je ne pourrais rien exprimer puisque je n'aurais aucun contenu.
56. Se donner n'a de sens que si l'on s'appartient
Cette phrase reflète qu'une personne ne peut pas se rendre si elle ne se possède pas, si elle ne considère pas qu'elle a quelque chose en propre à se rendre.
57. Juger si la vie vaut la peine d'être vécue est la réponse fondamentale à la somme des questions philosophiques
Pour Camus le principal problème philosophique c'est savoir si la vie vaut la peine d'être vécue.
58. Chacun insiste sur son innocence à tout prix, quitte à accuser le reste de la race humaine et même le ciel.
La plupart des gens sont indulgents avec eux-mêmes et ne se considèrent pas responsables de ce qui se passe, attribuant tout ce qui est aversif aux autres.
59. Les mythes ont plus de pouvoir que la réalité. La révolution comme mythe est la révolution définitive
L'idéalisation d'une vertu, d'une personne ou d'un objectif suppose une plus grande source d'inspiration que la réalité, puisqu'elle nous permet d'observer une utopie de perfection à laquelle aspirer.
60. Toutes les révolutions modernes ont abouti à un renforcement du pouvoir de l'État
La plupart des révolutions, réussies ou non, ont rendu le pouvoir encore plus puissant s'il change de mains.
61. Je crois toujours que ce monde n'a pas un sens plus élevé. Mais je sais que quelque chose a du sens.
Il n'y a aucun but derrière la réalité, bien qu'elle puisse parfois être organisée et interprétée rationnellement.
62. Qui pourrait dire qu'une éternité de bonheur peut compenser un instant de douleur humaine ?
Encore une fois, Camus exprime sa conviction que la fin ne justifie jamais les moyens.
63. Il ne s'agit pas de savoir si en poursuivant la justice on pourra préserver la liberté. Il s'agit de savoir que, sans liberté, nous n'obtiendrons rien et perdrons en même temps la justice future et la beauté antique.
La liberté est la base de la justice, et sans elle, il n'est pas possible d'établir la seconde dans le futur ou d'apprécier la beauté de notre passé en limitant les options.
64. La liberté n'est rien d'autre que l'opportunité d'être meilleur
Camus défend l'importance de la liberté de se développer et de s'exprimer, donnant la possibilité d'améliorer nos vies et le monde.
65. Tous les spécialistes de la passion nous le disent: il n'y a pas d'amour éternel s'il n'est pas contredit. Il n'y a pas de passion sans combat.
Atteindre l'amour et/ou nos rêves et nos objectifs implique de nous efforcer de surmonter les difficultés qui surviennent. Rien n'est gratuit: nous devons faire de notre mieux. En amour, d'ailleurs, la lutte pour le maintenir stimule sa continuité.
66. Pour deux hommes qui vivent le même nombre d'années, le monde offre toujours la même quantité d'expériences. A nous d'en prendre connaissance
Deux personnes qui vivent les mêmes années vivront la même chose, bien que l'expérience puisse être différente. Simplement chacun doit être conscient de ce qu'il vit et lui donner l'importance qui lui revient.
67. Ressentir sa propre vie, sa rébellion, sa liberté et autant que possible, c'est vivre le plus possible
L'auteur nous pousse à vivre intensément dans cette phrase.
68. Le bonheur est la plus grande des conquêtes, celle que l'on fait contre le destin qui nous est imposé
L'être humain doit lutter et se battre constamment tout au long de sa vie s'il veut atteindre le bonheur. Nous devons combattre le destin et ce qui nous est imposé pour faire ce que nous voulons vraiment faire.
69. Comme les grandes œuvres, les sentiments profonds déclarent toujours plus qu'ils ne le disent consciemment
Lorsque nous parlons d'un sentiment profond, les mots que nous utilisons ne sont généralement pas capables d'exprimer la grande valeur que nous lui accordons ou les sensations qu'il nous provoque. Cela va au-delà de la conscience ou de la rationalité. Et c'est sans tenir compte de la possibilité que nous restreignions volontairement leur expression.
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70. Toute forme de mépris, si elle intervient en politique, prépare ou instaure le fascisme
Le fascisme suppose l'imposition d'un mode de pensée basé sur sa suprématie par rapport aux autres, qui sont méprisés. Haine et mépris des différentes manières d'être ou de penser c'est sa base.
71. Le génie: l'intelligence qui connaît ses frontières
Le génie n'est pas d'avoir une intelligence supérieure à la moyenne, mais d'être conscient de ses propres limites et d'agir en conséquence.
72. Pour un esprit absurde, la raison est vaine et il n'y a rien au-delà de la raison
L'absurdité comme recherche de sens pour quelque chose qui n'en a pas. Une explication uniquement rationnelle de la réalité est recherchée, et pourtant l'être lui-même sait que la raison ne suffit pas à expliquer quelque chose qui ne s'explique pas.
73. L'amitié peut devenir amour. L'amour en amitié... jamais
Pour Camus le passage de l'amitié à l'amour c'est un chemin sans retour. Celui qui aime quelqu'un ne peut s'empêcher de l'aimer pour le transformer en quelque chose de moins intense.
74. Quand, par métier ou vocation, on a beaucoup médité sur l'homme, il arrive que l'on éprouve la nostalgie des primates. Ils n'ont aucune arrière-pensée
Les êtres humains ont tendance à utiliser l'ambiguïté et les doubles sens, ainsi qu'à agir et à parler avec des arrière-pensées telles que la recherche d'avantages pour eux-mêmes.
75. J'ai toujours cru que si l'homme plein d'espoir dans la condition humaine est un fou, celui qui désespère des événements est un lâche
Dans cette phrase, l'auteur réfléchit qu'il vaut mieux espérer d'une manière moins saine que de céder au désespoir.
76. Je comprends pourquoi les doctrines qui m'expliquent tout m'affaiblissent en même temps. Ils me libèrent du poids de ma propre vie et pourtant j'ai besoin de la porter moi-même
L'attribution d'une théorie ou d'une croyance spécifique nous permet d'établir un cadre d'action en même temps qu'elle nous rend moins responsables de nos actions, car elle a un sens spécifique. Mais cela empêche que nous assumons l'entière responsabilité de ce qui arrive à nos vies et que nous nous battons avec moins d'énergie pour changer les choses.
77. La capacité d'attention de l'homme est limitée et doit être constamment stimulée par la provocation
Il faut stimuler l'être humain pour qu'il puisse s'occuper des différents aspects de la réalité et agir, sinon il stagne.
78. Le seul problème philosophique vraiment sérieux est le suicide
Décider si la vie vaut la peine d'être vécue est l'un des principaux problèmes auxquels la philosophie doit faire face, la réponse étant affirmative pour Camus.
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79. Je me rebelle, alors nous sommes
La rébellion et la non-conformité avec la réalité et son absurdité est ce qui nous permet de lutter pour ce que nous croyons et de nous élaborer.
80. C'est en Espagne que ma génération a appris qu'on peut avoir raison et être vaincu, que la force peut détruire l'âme, et que parfois le courage n'est pas récompensé
Cette phrase fait clairement référence à la guerre civile espagnole et à la victoire et à l'établissement du côté franquiste malgré la résistance républicaine.
81. Être le roi de leurs humeurs est le privilège des animaux les plus évolués
La gestion des émotions est une caractéristique des animaux avec une plus grande intelligence et une plus grande liberté.
82. Béni soit le cœur qui peut être plié car il ne se brisera jamais
La flexibilité et l'acceptation de l'existence d'autres points de vue signifient que nous pouvons rester entiers et nous adapter aux circonstances.
83. Parfois, je pense à ce que les historiens du futur diront de nous. Une seule phrase suffira à définir l'homme moderne: il fornique et lit les journaux
Cette phrase critique la tendance à se limiter à survivre et à se concentrer sur soi sans rien apporter au monde qui nous entoure.
84. Ce n'est pas la souffrance de l'enfant qui révolte, mais le fait qu'elle ne soit pas justifiée
Ce n'est pas le fait de souffrir mais que ce fait n'a aucun sens ce qui provoque frustration, colère, indignation et rébellion.
85. Comme c'est dur, comme c'est amer de devenir un homme
Grandir et mûrir en tant qu'être humain signifie apprendre et comprendre différents aspects de la réalité avec toute sa dureté et sa cruauté, ou le fait tout aussi douloureux que nous ne les comprenons pas.
86. Personne ne se rend compte que certaines personnes dépensent une énergie énorme juste pour être normales.
De nombreuses personnes souffrent et faire de gros efforts et des sacrifices afin de s'inscrire dans le concept de normalité. Ils essaient de s'adapter, pour lesquels ils limitent une partie de leur être ou font des efforts excessifs à cette fin. Tant les gens qui excellent que ceux qui ne répondent pas à ce que les autres exigent.
87. Un intellectuel est une personne dont l'esprit se regarde
L'idée d'intellectualité de Camus suppose que la personne est capable de s'observer et de s'analyser avec succès sans avoir besoin de juger les autres.
88. L'homme a besoin d'exalter la justice pour combattre l'injustice, et de créer le bonheur pour se rebeller contre un univers de malheur
L'être humain doit lutter contre ce qu'il considère comme aversif, par l'exaltation de son contraire.
89. Chaque fois qu'un homme est enchaîné, nous sommes enchaînés à lui. La liberté doit être pour tout le monde ou pour personne.
Dans cette phrase Camus exprime le besoin que nous soyons tous libres, pas seulement quelques-uns.
90. Toutes les grandes actions et toutes les grandes pensées ont un début ridicule
Aussi ridicule que quelque chose puisse paraître, cela peut aboutir à quelque chose de grand émergeant qui change le monde pour le mieux.
