Caractéristiques du matérialisme historique

Savez-vous ce qu'est le matérialisme historique? Dans un PROFESSEUR nous vous parlerons des caractéristiques de ce terme utilisé par Karl Marx et Friedrich Engels pour expliquer l'histoire de l'humanité et les lois qui la régissent. Avec cela, ils entendent appliquer le marxisme dialectique à la société, en affrontant la conception idéaliste de Hegel. Marx a trouvé les lois quidéfinir le cours de la société, de son évolution et de son histoire, car, comme le disait Engels, de même que Darwin fut le découvreur de l'évolution organique de l'être humain, Karl Marx Il fut le découvreur de la loi de l'évolution de l'histoire humaine. Si vous voulez en savoir plus sur le matérialisme historique, continuez à lire cette leçon d'un PROFESSEUR.

Le matérialisme historique est l'un des plus grands apports de Marx à la philosophie et à l'histoire, qui découvre qu'elles sont modes de fabrication, nécessaires à la survie de l'être humain, ceux qui déterminer les changements sociaux.

La production de biens matériels est le fondement de toute société et, sans laquelle, son existence serait impossible. Grâce à la technique et à travers les processus de production, les êtres humains sont capables d'influencer la nature et d'en tirer tout ce dont ils ont besoin pour leur existence. Le développement de la société est donc lié à la production de biens matériels. De cette façon,

l'être humain, compris comme force de travail, devient "un animal qui produit des instruments ".

Comme le domination humaine sur la nature, les forces productives de la société progressent, modifiant les modes de production et aussi les rapports humains dans le processus de production, c'est-à-dire les rapports de production.

Tout au long de l'histoire de l'humanité, il y a eu un série de changements économiques et sociaux, pouvant parler de différentes étapes tout au long de celui-ci, et qu'elles ne sont rien de plus que des transformations dans les modes de production.

1. Régime du communisme primitif
2. Régime esclavagiste
3. Régime féodal
4. Régime capitaliste
5. Régime socialiste

Tous ces changements sont dus à l'évolution des forces productives de la ssociété, auquel il est soumis. Ainsi, une époque est suivie d'une autre opposée, née à la suite de la révolution qui rompt avec les anciens rapports de production.

Voici les étapes de l'histoire de l'humanité selon le matérialisme historique :

1. Régime du communisme primitif

Il n'y avait pas de propriété privée sur les moyens de production et, par conséquent, les classes sociales n'existaient pas et la répartition du travail était communale. Mais manque de structure économique (production d'autoconsommation) a rendu cette société vulnérable. Cependant, la découverte du feu et, avec lui, de la technique, a rendu possible son évolution vers une autre étape.

2. Régime esclavagiste

En conséquence des changements dans les modes de production, l'État est né, ou ce qui revient au même: la dictature de la classe dirigeante, laissant le peuple sans pouvoir, compris désormais comme un esclave, qui était celui qui travaillait, payait les impôts et servait de soutien au maître. Ses principales activités économiques étaient l'agriculture, l'élevage et le commerce. A ce stade, il apparaît la différence des classes.

3. Régime féodal

Au le système féodal, les serviteurs cultivés pour subsister et pouvoir payer les dîmes à l'Église et la rente au gentilhomme. Peu à peu, des villes, des centres commerciaux et artisanaux apparaissent, et dans lesquels il existe un hiérarchie parmi les travailleurs. Les techniques de production s'améliorent et la cavalerie apparaît, composée des classes nobles. Il y avait une nette différence de classe et la société était constituée de façon pyramidale. L'éducation était réservée aux classes dirigeantes.

4. Régime capitaliste

Les moyens de production appartiennent à la classe dirigeante, la seule à avoir droit à la propriété privée sur eux et l'activité économique est basée sur l'achat et la vente de produits qui s'effectuent sur le marché désormais international. Le capitalisme se caractérise par la défense du non-interventionnisme de l'Etat dans les affaires économiques. Le capital, c'est l'élément principal de la production et non le travail, puisqu'il est capable de générer des richesses et, en même temps, de contrôler les moyens de production, toujours entre les mains de ceux qui détiennent le pouvoir, c'est-à-dire ceux qui possèdent le capital.

La société est libre et la génération de biens matériels est liée aux idées de bien-être, par lesquelles tout Les travailleurs essaieront de tirer le meilleur parti de leur travail, afin d'obtenir un plus grand confort dans la durée de vie. Ainsi, pour leur travail, ils recevront une petite partie pour survivre, le reste est laissé au capitaliste, et donc, ils ne seront jamais propriétaires de leur travail, il n'a pas de capital et pas de vie, puisqu'il passe tout son temps à travailler. Par conséquent, il reste inconscient du monde et de son travail, il est aliéné.

5. Régime socialiste (comme première expression du communisme)

Leurs modes de production sont fondés sur la propriété sociale des moyens de production, fondée sur collaboration et réciprocité des travailleurs, au lieu d'être exploitées, car désormais les rapports de production sont assurés par le caractère social des moyens de production. Les classes sociales disparaissent et, avec elle, les différences. Si vous voulez en savoir plus sur le socialisme, vous pouvez lire cet autre article sur Socialisme: définition simple.

La principale réalisation de Karl Marx c'est avoir compris que, dans la société, il y a certaines conditions dans les modes de production, objectifs et que les lois de l'économie régiront le destin de la société.

“ETLe chaos et l'arbitraire des points de vue sur l'histoire et la politique ont fait place à une théorie scientifique étonnamment complexe et harmonieuse, qui révèle comment à partir d'un système de vie sociale, à mesure que les forces productives grandissent, un plus élevé se développe, comment à partir de la servitude de la gleba, par exemple, la capitalisme» (Lénine).